Почему в Индии грязно? Грязная Индия — путевые заметки китайского туриста Мне в индии не понравилось очень грязно

После краткого путешествия по Индии, мне сложно писать об этой стране однозначно. Индия – место разностороннее и многогранное, а отдыхая в Северном Гоа, можно вынести лишь небольшую впечатлений об этом интересном полуострове. Сразу оговорюсь, что мои впечатления – это лишь исключительно мои впечатления, которые я никому не навязываю, и не подаю как единственно верную точку зрения. На доводы «ты не увидел/не прочувствовал главного» я так же не буду обращать внимания, так как я увидел то, что увидел, и это мои впечатления – нравятся они кому-то или нет.
Индия в первую очередь удивила меня тем, что все стереотипы об этой стране являются верными. Т.е. об Индии многое знает даже тот, кто никогда в Индии не был. Знаете про тёплое море зимой и ленивых улыбчивых людей? – это правда; знаете про адское движение на дорогах? – в маленьких городах действительно нет правил, светофоров и разметки; знаете про диких коров? – есть эти животные, которые неприкаянно шатаются по дорогам и городам. Информация про нищету, грязь и трупы, которые выкидываются в реку, к сожалению, тоже является верной. Факт дешёвых наркотиков имеет место (не знаю, к счастью или сожалению, лично я ограничился алкоголем).
… Аэропорт Dabolim штата Гоа в декабре месяце встретил нас дыханием тёплого ветра и потасканными автобусами на взлётных полосах, которые не двигались с места до того момента, пока они не будут полностью забиты. Само здание аэропорта оказалось обветшалым и потёртым, ни о какой модернизации и современных тенденциях говорить не приходится. В аэропорту мы первый раз столкнулись с местной бюрократией: на заполненную в самолёте иммиграционную карточку надо было поставить печать, показать одному дяде, отдать половину другому, ещё раз показать тёте в сари через 3 метра и отдать корешок уже на выходе из зоны получения багажа. Столь волшебной организации труда и раздутому штату могли бы позавидовать даже российские погранслужбы. К слову, как оказалось, толпа людей занимающихся простым делом в Индии является обычным делом. Там принято давать работу даже в том случае, если ровно половина участников процесса будет бездельничать. Оплата за безделье и не тяжкий труд соответствующая.
Далее нас погрузили в маленькую маршрутку без кондиционера, куда с трудом умещались все пассажиры и весь багаж и повезли в пункты назначения. Чуть позже мы поняли, что переполненные автомобили небольшого размера так же являются местным стандартом, а кондиционера в авто в принципе не встречали нигде. По дороге нам открывались не привычные для зимнего времени пейзажи с зелёными листьями и кислотно-яркими домиками, возле каждого из которых можно было увидеть гору мусора. «Мусор здесь сначала раздражает, а потом к нему привыкаешь» , - уведомила нас глуповатая гид из Aamantaran Travel. Мы за наше непродолжительное пребывание так и не привыкли, но и раздражались не то, чтобы слишком. Именно благодаря мусору я и назвал свой пост «Самая грязная страна на свете». Как нам показалась, индусы не гадят только в храмах, а что касается другой территории, то вся она равномерно покрыта где-то большими, а где-то меньшими слоями пищевых и прочих отбросов. В городках гниют компостные кучи овощей и фруктов, валяется не разлагаемый пластик и полиэтилен, бесхозно стоят кем-то выброшенные вещи. Впрочем, «выброшенные» сказать будет не совсем корректно. В Индии НЕТ мусорных баков, а корзину мы видели всего лишь единожды. Поэтому бумажка или любые другие отходы, нашедшие последние пристанище на тротуаре или в кустах – вполне себе естественное продолжение организации процесса.
Не очень понятно, как в такой ситуации остаются чистыми пляжи, но их тёплый песок действительно не грешит свалками пищевых и непищевых продуктов, что даже незазорно разложить на нём полотенце. Впрочем, платные и бесплатные лежаки, закреплённые за пляжными шеками (кафешками) так же присутствуют. Аравийское море тёплое, не такое солёное как Средиземное (последнее, где удалось поплавать), и в этом море достаточно ощутимые волны. Из-за волн плавать у берега не получится (получится покататься на волнах), но, отплыв подальше, можно вполне себе насладиться спокойным морем. Никаких буйков на пляжах не существует, и всем смотрителям плевать, насколько далеко заплыли отдыхающие. За всё время отдыха мы ни разу не обгорели, а после возвращения даже не облезли, так что индийское солнце заслуживает самых лестных комплиментов.

При составлении рейтинга самых грязных стран мира, учитывались разные факторы. Брались во внимание: уровень загрязнения воздуха, продолжительность и качество жизни, количество людей, умерших от проблем с экологией, уровень выбросов в атмосферу, чистоту водных источников. Рейтинг базируется на данных Международного энергетического агентства и Всемирной организации здравоохранения за 2016-2017 годы.

Экологические проблемы Мексики связаны с загрязнением водных запасов. Запасов пресной воды мало. Системы очистки воды практически нет. Промышленные, канализационные отходы попадают в воду без очистки.
Индекс человеческого развития составляет 0,76.

Ливия

В Ливии экологические проблемы связаны с военными действиями. В связи с нестабильной политической обстановкой возникают сбои в работе городских служб. С ними связаны перебои в водоснабжении, своевременном вывозе и утилизации мусора.
Индекс человеческого развития составляет 0,72

Индонезия

Если в туристических районах страны экологическая обстановка хорошая, то остальные территории страдают от разного вида загрязнений. Одна из самых сложных, отсутствие системы утилизации отходов.

По Индонезии протекает река Читарум. В ней содержится рекордное количество алюминия, свинца. Около 2 000 предприятий Индонезии используют водные ресурсы, а затем сбрасывают туда неочищенные токсичные отходы.

Вторая проблема страны золотые прииски в Калимантане. При добыче золота используется ртуть и 1000 тонн ее оказываются в прилегающей территории.
Индекс человеческого развития составляет 0,68.

Замбия

Замбия страна, с низким уровнем развития экономики, где пребывание опасно для здоровья. Недавно здесь была зафиксирована вспышка холеры. Жители сталкиваются с такими проблемами:

• Низкое развитие здравоохранения;
• Приток беженцев из Конго;
• Плохое качество питьевой воды;
• Несоблюдение правил гигиены;
• Плохая инфраструктура, проблема с мусором и городскими свалками.

Индекс человеческого развития составляет 0,59.

Гана

Гана каждый год импортирует свыше 200 тонн электронного мусора. Небольшую часть перерабатывают на своих предприятиях. Остальное просто сжигается, а это вредные металлы, пластмасса. В воздух за день попадают тонны токсических веществ. В столице страны Аккре находится одна из пяти самых больших и опасных для здоровья свалок электронных отходов в мире. Свалка Агбогблоши одна из самых загрязненных точек планеты.

Мусорщики, добираясь до меди, сжигают кабельную оболочку. В токсичном дыме находится свинец, крайне вредный для здоровья.
Индекс человеческого развития составляет 0,58. Жители приобретают заболеваниями дыхательных путей. Увеличивается процент онкологии.

Кения

В Кении практически отсутствует канализация. В одном из городов Кибере на улицах стоит зловоние. Происходит это потому, что на улочках вырыты канавы, а по ним прямо в ближайшую реку стекают фекалии. Все это смешивается с пищевыми остатками, пылью. Траншеи слегка прикрыты. Такие канавы становятся рассадником инфекции. Часто жители Кении погибают от холеры. Отсутствуют общественные туалеты

Индекс человеческого развития составляет 0,55

Египет

Каир — столица Египта лидирует в десятке неблагоприятных для проживания человека городов. Уровень загрязнения воздуха составляет 93 мкг/м3. Восточный Каир официальная зона экологического бедствия. Каир знаменит своим городом мусорщиков, называемый «Забаллин», пригород столицы. Население больше 100 тысяч на протяжении полутора столетий занимается сбором и утилизацией мусора.

Отходы 30 миллионного Каира сваливаются в горы мусора, который вручную сортируется. Остатки сжигаются. «Замбаллины «рождаются, живут и умирают на мусорных кучах. В районе невозможно дышать. Доставкой отходов занимаются мужчины, а женщины и дети разбирают и сортируют отходы. Мусорщики здесь же разводят свиней, утилизируя, таким образом, пищевые отходы.

Государство не вкладывает деньги в приведение города в порядок. Египтяне считают, что убирать за собой унизительно. Нет привычки, выбросить мусор в урну, он просто кидается под ноги. Мусор из квартиры чаще всего выбрасывается в пакетах прямо на улицу из окон домов.

Индекс человеческого развития составляет 0,69. Заболевания, связанные с плохой экологией: заболевания кожи и дыхательных путей, инфекционные болезни.

Китайская Народная Республика

Китай страна с самым большим населением, которое составляет 1 349 585 838 человек. Высокая степень загрязнения окружающей среды. Из-за численности большое количество отходов. Самая большая проблема загрязнение атмосферного воздуха. Пекин входит в пятерку городов с самым загрязненным воздухом. В результате рак легких встречается почти в 3 раза чаще. Экологических проблем в стране более чем достаточно. Одна из них связана с мусором.

Китай в 2016 годы импортировал 50% всего вывозимого мирового мусора. Страна вышла на первое место по ввозу на свою территорию мусора. Это более 7,3 млн. тонн отходов.

Вокруг крупных городов Китая, таких как Пекин, Шанхай находится около 7 тысяч мусорных свалок. 70% всей неработающей оргтехники мира оказывается в Китае. Небольшие города рядом с Гонконгом завалены выброшенной электроникой. Жители, чаще всего дети разбирают, готовят для переработки ценные материалы.
Китай в борьбе с экологической катастрофой в конце 2017 года прекращает ввоз отходов в страну.

Китай занимает лидирующее место по загрязненности воздуха. И пятое место по уровню смертности на душу населения, связанную с загрязнением воздуха. Индекс человеческого развития составляет 0,738.

Индия

Индия находится на втором месте по численности населения, на территории страны проживает 1 220 800 359 человек. Неблагоприятная демографическая ситуация связана с высочайшим уровнем рождаемости и крайне низкими доходами населения. Нью-Дели занимает лидирующее положение на планете по загрязненности. Уровень загрязнения воздуха составляет 62 мкг/м3.

Индия сегодня сталкивается с такими экологическими трудностями, как:

• Крайняя бедность населения;
• Целые городские районы превращаются в трущобы;
• Не хватает воды, она низкого качества;
• Не убирается городской мусор;
• Выброс большого количества парниковых газов;
• Загрязнение воздуха.

Индию все чаще называют «страной мусора». Две основные причины привели к тому, что страна на пороге «мусорной угрозы».

Во-первы х, государство не проводит необходимые мероприятия для поддержания страны в надлежащем состоянии. В городах Индии нет централизованной системы транспортировки и утилизации мусора. Любой пустой кусок земли моментально превращается в свалку. Только 25% Дели убирается регулярно. В Индии появилась каста мусорщиков, насчитывающая около 17,7 млн. человек, которые рождаются, живут и работают на свалках.

Во-вторых , менталитет местного населения. По традиции в Индии мусор выкидывали прямо на улицу, солнце превращало отходы в пыль. Жители считают нормальным выбрасывать мусор, справлять нужду на улице. В «священных водах» реки Ямуне кроме вредоносных бактерий нет живых организмов.

В Дели серьезная проблема с мусором. В окрестностях столицы есть 4 полигона для вывоза мусора. Три закрыты, потому что полностью заполнены, четвертый на грани закрытия. «Страна мусора». Отходы скапливаются на обочинах дорог. Уборку мусора проводят только в дорогих районах Нью-Дели

Индекс человеческого развития составляет 0,61 . Заболевания, связанные с плохой экологией: гепатит А и Е, брюшной тиф, бешенство, бактериальная диарея, заболевания кожи и дыхательных путей.

На видео — загрязнение воды в Индии продолжается:

Бангладеш

Бангладеш занимает лидирующее место в мире по уровню загрязненности. За ним закрепилось название «зоны экологического и социального бедствия».34% населения проживают за чертой бедности. В стране самая высокая населения плотность в мире.

Бангладеш сегодня сталкивается с такими экологическими проблемами, как:

• Отсутствие инфраструктуры;
• Трущобы;
• Нехватка питьевой водой, низкое качество;
• Крайняя степень загрязнения рек (Ганг, Брахмапутра);
• Загазованность городов;

Дакка – столица, где проживает 15 миллионов человек. Уровень загрязнения воздуха составляет 84 мкг/м3.

В Бангладеше находится 270 предприятий кожевенников. При обработке сырья используются устаревшие технологии. Отходы высокотоксичных материалов, например, хром, выбрасываются в окружающее пространство без дополнительного обеззараживания. 90% из них находятся в г.Хазарибагх. В реку, находящуюся рядом ежедневно попадает 22 000 кубометров токсичных отходов. Все остальное сжигается.

На видео — ужасная экологическая катастрофа в Бангладеш:

В стране практически отсутствует инфраструктура. Не контролируется процессы сбрасывания предприятиями отходов. Отсутствует система сбора и утилизации мусора. На улицах нет урн.

Индекс человеческого развития составляет 0,579. Из-за проблем с экологией увеличивается число заболеваний кожи и дыхательных путей.

Мы привыкли видеть Индию по фантастичным фильмам Болливуда и красивым фотографиям природы, но мало кто вспоминает о том, что Индия - это страна третьего мира. Люди в индийских трущобах живут просто в ужасающих условиях, но они так привыкли и их вроде бы всё устраивает, а может они просто никогда не видели лучше жизни. Предлагаем вам прогуляться по улицам индийских трущоб, вдали от туристических маршрутов и увидеть настоящую, суровую обратную сторону Индии.

Трущобы Дели:

Самая популярная мусорка в Дели - это река

По понятным причинам от реки очень плохо пахнет, даже на приличном от неё расстоянии

Быт многих простых индийцев такой же, как и сто лет назад. Беспроводной утюг на углях

Индийский школьный "автобус"

Уличный туалет. Комплексами индийцы не обременены. Многие вообще ходят в туалет, где придется, не стесняясь прохожих

Некоторый мужчины справляют нужду на корточка, по какому-то обычаю

"Интернет кафе" и компьютерный клуб в Дели

Типичные трущобы в Дели. Население Индии 1,22 млрд. человек. Нормального жилья хватает далеко не всем

Некоторые ездят на автомобилях времен британского колониализма

"Уютная" остановка такси

Уличная парикмахерская

Помимо инвалидов, на дорогах попрошайничают вот такие хлопушки. Увидев туристов, они быстро приближаются и начинают похлопывать вас по разным частям тела, вероятно выясняя наличие монет

Умершего на улице человека тут же, на глазах у всех, начали обчищать. Вынули деньги их кармана и сняли ботинки

В фотографа бросили камень и ему пришлось поспешно ретироваться. Может быть, этот человек даже не умер, а просто потерял сознание

Свежая курятина

Гужевой транспорт, 1 бычья сила

Суровое индийское детство

На улице можно поесть вкусно и не дорого, но вот с гигиеной и санитарией беда

Мотопробка в Дели. Отличный повод узнать последние новости и познакомиться

Джунгли Дели с висячими где попало проводами

Жилище в центре города

Как известно, корова является священным животном в индуизме. Употребление говядины в табуировано. Коровье молоко и молочные продукты играют ключевую роль в обрядах индуизма. Повсеместно коровам оказывается уважение - им разрешается свободно бродить по улицам городов. Повсеместно в Индии считается очень благоприятным знаком дать что-нибудь поесть корове перед завтраком. Во многих штатах в Индии существует запрет на убийство коров, за убийство или ранение коровы можно попасть в тюрьму. Исторически, из-за запрета на поедание коров, в индийском обществе возникла система, в которой только парии (одна их низших каст) употребляли в пищу мясо убитых коров и использовали их шкуры в кожевенном производстве

Убийство коров ограничивается во всех штатах Индии, за исключением Западной Бенгалии и Кералы, где не существует каких-либо ограничений. Коровы методически вывозятся на убой в эти регионы, несмотря на то, что перевозить коров через границы штатов запрещено индийскими законами. В больших городах, однако, работают много частных скотобоен. По данным на 2004 год, в Индии существовало примерно 3600 легальных скотобоен, а количество нелегальных оценивалось в 30000. Все попытки закрыть нелегальные скотобойни были безуспешными

Давайте отправимся в ещё один индийский мегаполис - Бангалор

В поезде Дели-Бангалор. У индийских проводников нет отдельного купе, они спят на полу рядом с туалетом

Бангалор:

Мумбаи:

Мумбаи (Мумбай, до 1995 года - Бомбей) - самый населённый город Индии (15 млн. человек). Центр индустрии развлечений. Здесь расположены киностудии Болливуда, а также офисы большинства телевизионных и спутниковых сетей Индии

Детство детей в Мумбае

Моются на берегу реки

Еще одни город-миллионник на северо-востоке Индии - Аллахабад:

Вашему вниманию предлагаются путевые заметки двух молодых людей, которые две зимы подряд провели в Индии и поделились с нами своим видением мрачных сторон индийской реальности...

***

"Так всякое дерево доброе приносит и плоды
добрые, а худое дерево приносит и плоды
худые. Не может дерево доброе приносить
плоды худые, ни дерево худое приносить
плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее
плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их"
Матф.7:17-20

Одной иллюзией меньше...

Атмосфера

Две недели мне потребовалось для того, чтобы привыкнуть к тому, что надо непрерывно обходить помои и навозные кучи (человеческого и животного происхождения). Индия - чудовищно грязная страна. И даже в горах, в тех самых священных Гималаях, ниже 3000 метров - нередко можно встретить многолетнюю помойку. Индусы просто сбрасывают мусор с гор, и он покрывает гору метров эдак на 20-30 вниз сплошным зловонным ковром. И даже выше 3000 метров то здесь, то там валяются пластиковые бутылки, пакеты - такой мусор, который будет там еще годами. И никому нет до этого дела. Борцы за экологию так и остаются распространителями листовок с призывами "Сохраним природу в ее первозданной красоте", а на деле ничего не меняется - с каждым годом мусор все плотнее и плотнее покрывает Индию.

Большие города в Индии - это самый настоящий ад. Это не преувеличение, это правда. Толпы грязных людей, лишайных собак, коров, почерневшие от копоти и влажности полуразрушенные дома, бесконечные пробки на дорогах, транспорт без глушителей, смог, жара, мошкара, изуродованные тела нищих, тянущих к тебе руки, жесткое психическое давление рикш и владельцев турагенств. Шум стоит невообразимый, - такое впечатление, что все индусы постоянно что-то кричат. Даже когда они разговаривают друг с другом, они говорят очень громко, а уж если они что-то продают, то хочется заткнуть уши, - настолько неприятны для слуха вибрации тех звуков, которые они издают, чтобы привлечь внимание.

Пожалуй, самым ярким примером индийского ада является Варанаси - священный для индуистов город на берегу Ганги. Несчастная Ганга здесь похожа на мутный канализационный поток. Вдоль всей набережной с утра до вечера индусы сливают в Гангу все отходы своей жизнедеятельности. Здесь омывают трупы и пепел от них бросают в реку, а то и просто трупы, - есть категории людей, не подлежащих кремации, их кладут на бамбуковые носилки и отправляют в плавание по реке. Во время лодочного тура нередко можно увидеть мертвое тело, дрейфующее по священной реке. Здесь же стирают белье, моются, чистят зубы, купают детей. В реку сливают канализацию, и из нее же берут воду для приготовления еды. Сам город - это месиво шума, смога, грязи и жары.

Небольшие города чуть менее шумные, но суть нисколько не меняется. Все индийские провинциальные города, за очень редким исключением, на одно лицо и жить там невозможно. Еда совершенно непригодна для употребления, - чудовищное количество острых специй напрочь заглушает вкус любой еды. Ешь ты курицу, или рис, или овощи - совершенно невозможно отличить одно от другого. Нормы санитарии попросту игнорируются, так что еда, не прошедшая термическую обработку, может быть смертельно опасна. О привычных продуктах можно только мечтать, - в Индии нет супермаркетов.

Есть места, которые пользуются популярностью у иностранных туристов (количество таких мест не так уж велико - 10-15), и там есть специальные районы для иностранцев. Они спокойнее, чище, там есть неплохие кафе с европейской кухней. Но и они отравлены грязью, нищими, разрухой, болезненным вниманием к тебе,- всей той индийской атмосферой, от которой невозможно никуда спрятаться.

Единственное место в Индии, где, на мой взгляд, можно спокойно пожить какое-то время - это Дарамсала. Тибетцы - это единственное явление в Индии, которое вызывает у меня искреннюю симпатию. Я воспринимаю тибетцев как удивительное явление природы. Они самодостаточны и незаметны. Я ни разу не видела тибетца, который бы куда-то меня зазывал, пытался хоть как-то привлечь мое внимание. Крайне приятно видеть людей, которые сосредоточены на своей жизни. Их лица всегда выражают дружелюбие и спокойствие. Ни разу мне не приходилось наблюдать у тибетцев проявления таких негативных эмоций, как раздражение, агрессия, ненависть, нетерпение, жадность.

Поиск истины

Я честно пыталась найти в Индии людей, стремящихся к истине. Бесчисленные садху, так называемые святые, не вызывали у меня никакой симпатии. Все они похотливо и жадно пялились на меня, точно также, как и все остальные индусы. Многие из них непрерывно употребляют наркотики, называя свою наркозависимость поклонением Богу. Глаза их не выражают ничего, - никакого стремления.

Я уверена, что подавляющее большинство из них - это самые обычные нищие, которые таким образом зарабатывают себе на жизнь. В Индии выгодно быть садху, - подать милостыню святому человеку означает заработать хорошую карму. А почти все индусы очень религиозны. Но религиозность их не вызывает никакой симпатии - они просто слепо исполняют множественные ритуалы, которые, возможно, когда-то и имели какой-то смысл, но с веками превратились в выражение инфантильности и тупости. Они поклоняются куклам! И не дай бог ты подойдешь к этой кукле, не сняв обуви. Куклы в Индии - на каждом шагу, и толпы людей приходят им поклоняться.

Мне посчастливилось пообщаться с несколькими людьми, которых называли йогами и мастерами. Это были самые обычные омраченные люди, которые знали мантры, янтры, веды, асаны и пр., и с помощью этих знаний они обманывали людей, которые приходили к ним "учиться". Они хотят заработать денег, и ведут точно так же, как любые другие коммерсанты - разбрасывают рекламные листовки, зазывают прохожих иностранцев в храмы и ашрамы, вешают плакаты и вывески. Некоторые из них не могут зарабатывать деньги таким путем в силу занимаемой должности. Например, я наблюдала за главным пандитом известного ашрама в Ришикеше во время ритуальной церемонии, на которую ежедневно приходит достаточно большое количество и индуистов, и туристов.

Он вел себя в точности так, как вел бы себя хозяин большого дома, устроившего светскую вечеринку. Его внешность была очень яркой, бросающейся в глаза. Голливудская улыбка не сходила с его лица, он ходил между "гостей" и получал огромное удовольствие от того, что все обращают на него внимание, что все стараются поймать его взгляд, получить его улыбку. Когда я подошла к нему и спросила, есть у него реальные результаты в борьбе за свободу, он попросил меня придти на следующий день, чтобы принять участие в очередной религиозной церемонии. В нем не было ни капли искренности, он не мог просто послать меня куда подальше, и выбрал такую вот форму ухода от ответа.

Я не знаю, - может быть где-нибудь в горах и пещерах Индии есть настоящие искатели истины, но мои поиски ни к чему не привели. На мой взгляд, в настоящее время просветление в Индии - всего лишь слово, обертка самой обычной коммерции и получения впечатлений. 5 тысяч лет назад, когда создавались Веды, наверное все было по-другому, но сегодня Индия вызывает отторжение своей инфантильной религиозностью и коммерциализацией всего, что связано с темой просветления.

Когда я перестала искать учителей и мастеров, я хотела путешествовать, чтобы созерцать природу. Но это тоже оказалось невозможным. В один прекрасный день путешествие по Индии перестает быть приятным и интересным времяпровождением.

Причина этого в том, что находиться в обществе индусов - это испытание не для слабонервных. Если первое время удается не обращать на них внимание, получать впечатления от новой культуры, новых знакомств, новой информации, то в один прекрасный день выносить общество индусов становится невозможно.

Каждый раз, когда я выхожу на улицу, я знаю, что это не будет приятной, непринужденной прогулкой, это будет непрерывной борьбой за свободное пространство, за право быть наедине с самим собой. Абсолютно каждый индус обращает на тебя внимание. Каждый из них что-то хочет от тебя.

***

Читайте также по теме:

• Человеческие жертвоприношения, обряд сати и прочие чудовищные религиозные обычаи страны "высокой духовности"
• Хорошую ли религию придумали индусы?! - диакон Михаил Плотников
• Индуизм причинил много зла - старец Паисий Святогорец
• Несколько слов о Ведах - Виталий Питанов

***

Сексуальное внимание

Это совсем не то внимание, которое обращают на симпатичную девушку где-нибудь в Европе. Это тяжелое, болезненное внимание. Когда я прохожу мимо индусов, и все они смотрят на меня в упор, у меня каждый раз возникает такое ощущение, что я попала в джунгли и встретила на пути огромных человекообразных горилл, которые тут же обратили на меня внимание, и я не знаю, что они хотят от меня. Я не испытываю страха перед ними - я знаю, что они трусливы, и даже если у них есть огромное желание наброситься на меня, они не сделают этого потому, что чувствуют себя людьми второго сорта, бесправными по сравнению со мной. Я не ощущаю в них агрессии, но от этого ничего не меняется.

Есть еще один тип сексуального внимания, который не так мрачен, как первый, но так назойлив, что хочется взять палку и отогнать от себя крикливых мартышек. Суть этого внимания заключается в том, что какой-нибудь индус просто прилипает к тебе, непрерывно улыбаясь и извиняясь, умоляя тебя сфотографироваться с ним, поговорить с ним, посмотреть на него. Никакие вежливые формы отказа, как правило, ничего не меняют. И только жесткая и довольно грубая позиция может остановить прилипал. Я думаю, что это вид самой настоящей мании - именно так выглядят прилипалы. Они похожи на наркоманов, которые за то, чтобы получить кайф, готовы пойти на любые унижения.

А какими же еще могут быть мужчины в стране, где на улице мужчинам и женщинам запрещено держаться за руки (не говоря уже чем-то большем!), из всех фильмов тщательно вырезаются все хоть сколько-нибудь эротические сцены, женщины купаются в сари и безупречно маскируют все части тела, которые могут хоть как-то привлечь внимание мужчин?

Это болезненное сексуальное внимание, ежедневно и непрерывно бомбардирующее меня, где бы я ни оказалась, отравляет мое тело. Можно идти по помойке и успешно заниматься практикой, но в один прекрасный день тело не выдержит грязи и вони, отравится и начнет болеть.

Внимание продавцов

В Индии очень мало мест, где продавцы спокойно и мирно сидят в своих магазинах и ждут покупателей. Обычно они невыносимо навязчивы, - они кричат из своих магазинов, они чуть ли не хватают за руки. Если ты посмотришь в их сторону или попробуешь объяснить, что тебе ничего не надо в их магазине, - это неизбежно повлечет за собой еще более настойчивое психическое давление. Я выбрала для себя жесткую позицию - я не смотрю в их сторону, я никак не реагирую на их приветствия, крики, зазывания. Но разве это жизнь - идешь по улице, вся улица тебе что-то кричит, ты не можешь свободно смотреть по сторонам, чтобы не встретиться взглядом с орущими продавцами и не вызвать еще больше криков и просьб?

Особое внимание хочу уделить бродячим продавцам, - это явление может окончательно превратить отдых в кошмар. Я уже привыкла к тому, что они могут идти за мной по улице и совать мне в лицо свои товары. Я не обращаю на них внимание, и если продавец не отстает через 2-3 метра, я прошу его убраться с моей дороги короткой и резкой фразой "Отойди от меня". Но я никак не могу привыкнуть к тому, что когда я сижу в открытом ресторане и ем, продавец может стоять рядом, не обращая внимание ни на что, и настойчиво предлагать мне купить его товар. Я не могу привыкнуть к тому, что я лежу на пляже и каждые 10 минут ко мне подходит продавец и требует, чтобы я открыла глаза и посмотрела его товары. Если я молчу, он не отходит. Я могу отогнать его опять же жесткой фразой, но разве возможно это вынести - вместо того, чтобы получать удовольствие от солнца и океана, быть постоянно наготове дать отпор, проявить резкость, грубость? Этим людям все равно, что ты о них думаешь, и если ты отогнал его сегодня, он неизбежно придет завтра, послезавтра, через неделю. Он будет приходить каждый день. И это делает отдых невыносимым.

Внимание прохожих

Индусы воспринимают иностранцев, как... ну не знаю кого. Приведу для примера показательную историю, которую мне рассказал один австралиец. Один вполне обеспеченный и даже зажиточный индус увидел, чтобы тот выбрасывает использованные пальчиковые батарейки, и умолял его отдать их ему. Австралиец был крайне удивлен - зачем могут понадобиться неработающие батарейки? Индус сказал ему, что для него является ценным то, что эти батарейки - с Запада. Очень часто мне приходилось наблюдать, что какой-нибудь индус подходит к мужчине, протягивает руку, задает вопросы (набор вопросов всегда одинаков - откуда вы? Первый раз в Индии? Где были уже?). Причем кроме этих фраз они зачастую не знают больше ничего на английском, поэтому суть общения сводится к тому, что тебя используют в качестве получения впечатлений, реализации своей мании - потрогать белого человека, обратить на себя внимание белого человека, неважно какого, главное - иноСтраница. Дети, как заведенные, просят шоколадки, рупии, часы, очки, - все что угодно. Это автоматическая реакция при виде иноСтраница - ИСПОЛЬЗОВАТЬ всеми возможными путями и методами

Нищие

Они зачастую не похожи на людей. Когда я смотрю им в глаза, я не ощущаю ничего, что могло быть свидетельствовать о знакомых мне человеческих проявлениях - эмоциях, мыслях, желаниях. Кажется, у них только одно восприятие - "надо просить денег". Это даже не желание, я не знаю, что это такое. Это форма жизни одноклеточного существа, которое каким-то непостижимым образом оказалось в теле, напоминающим человеческое. Они не говорят по-английски, поэтому разговоры с ними абсолютно бессмысленны. Их можно отогнать только резким криком, чтобы они могли ощутить угрозу их до безобразия примитивному существованию.

Эпилог

Индия - красивая страна. Но то, что сделали с ней индусы, - это невозможно передать никакими словами. Они изуродовали все, до чего смогли дотянуться. Века потребуются на то, чтобы уничтожить всю ту грязь, в которой утопает Индия. Века - на то, чтобы эти люди смогли достичь того ментального и психического уровня, на котором сейчас находится обычный европеец.

Атмосфера, царящая здесь, не может не отравлять любого человека, в ком есть хоть какая-то ясность и свободолюбие. Что касается меня, то я больше никогда не приеду в Индию. Мечта о сказочной стране не воплотилась ни на дюйм. Ну что ж, одной иллюзией стало меньше, что Индия - центр духовности мира.

***

Грязный романтический туман Индии

Думаю, что многие "знают", что Индия - это страна, в которой люди занимаются йогой, духовным поиском, медитацией. Они также "знают", что индусы настолько поглощены своим духовным поиском, что пренебрегают цивилизацией, и поэтому живут не очень хорошо в материальном смысле. Со словом Индия связана какая-то загадка, какой-то романтический туман. Для некоторых людей Индия олицетворяет их надежду, поскольку именно там - в Индии - есть истина и истинная духовность.

К сожалению, на самом деле дела обстоят не так. В этом коротком эссе я приведу некоторые мысли и наблюдения, частично противоречащие существующему романтическому ореолу Индии. Я знаю теперь, пожив тут достаточно, что многие путешественники по Индии в своих рассказах бывают слишком необъективны. Кто-то начинает петь дифирамбы, закрывая глаза на реальность и принимая желаемое за действительное, а кто-то начинает сочинять какие-то уж совершенно явные небылицы, чтобы приукрасить свой рассказ. Я в своем рассказе буду полностью объективен в том, что будет касаться каких-то конкретных событий, свидетелем которых я стал, а что касается выводов - тут, конечно, всегда будет субъективность.

Расовая дискриминация

Или попросту "расизм". Индия - страна узаконенной расовой дискриминации в отношении иностранцев. Да-да, именно в отношении иностранцев. И именно узаконенной. В фотогалерее, посвященной Варанаси, я разместил фотографию правительственной инструкции, где черным по белому написано, что индусы должны платить за посещение архитектурных памятников определенного класса 5 рупий, а иностранцы - 100 рупий. Это постановление было опубликовано в центральной печати Индии, так что никто и не скрывает этого факта. Любопытно также на билетах видеть надпись: "Билет для иностранцев". В Индии очень часто, если не вообще везде, белый человек должен платить во много раз больше, чем индус. Мне стало интересно - как сами индусы относятся к этому факту, и я решил поспрашивать их. В офисе платного парка в Варанаси я обратился к начальнику и сказал, что я считаю себя оскорбленным, что это нарушение международного законодательства и обычного человеческого морального кодекса. Тот, к моему удивлению, не только не высказал никакой агрессии и вообще никаких негативных эмоций в мой адрес, но наоборот - согласился со мной, и даже дал мне адрес министерства в Нью-Дели, откуда и вышла эта инструкция. Обычные индусы начинают хихикать и смущаться, когда им говоришь о том, что в Индии принята расовая дискриминация в отношении иностранцев, потому что белые часто должны платить больше, но сказать ничего осмысленного они либо не могут, либо не хотят, впрочем как и по многим другим вопросам, требующим размышления и формирования своей позиции. Кстати, в России существует такая же расовая дискриминация в отношении иностранцев. Посещение многих музеев, цены на размещение в гостиницах намного выше для иностранцев, чем для русских. Позорный факт.

Сексуальные домогательства

Путешествие по Индии для белой женщины может превратиться в кошмар. В популярном курорте Гоа нередки обращения белых женщин в полицию с сообщением об изнасиловании. На чрезвычайно переполненных улицах индийских городов индийские мужчины и юноши будут всячески стараться коснуться как бы невзначай любой части тела белой женщины, вплоть до откровенных хватаний за попку и прочие части тела. Увернуться практически невозможно - толпа очень плотная, и индусов слишком много - ото всех не увернешься. Если попробовать догнать такого индуса и дать ему по шее, что я и сделал в одной из таких ситуаций, то столкнешься с яркой и неприкрытой ненавистью, причем реакция окружающего тебя общества непредсказуема - одни начнут неожиданно горячо и многословно извиняться за такое поведение их соплеменника, предлагать помощь, защиту, просить забыть об этом позорном факте и не обижаться на Индию и индусов, а другие могут накинуться на тебя как дикие животные. Поскольку вторые всегда активнее первых, то в целом можно признать опасной попытку защитить белую женщину от домогательств. В описываемой мною ситуации, компаньоны того индуса оскалили зубы, как это делают обезьяны, стали на меня орать и размахивать руками, и хоть так и не предприняли попытки физически дать мне сдачи, но думаю, что только потому, что почувствовали мою решимость и способность взгреть всех троих, и потому, что я не был слишком жесток в своих реакциях.

Когда белая женщина идет по улице, практически все мужчины ТАК пялятся на нее, причем в упор, неприкрыто, с каким-то звериным вожделением, что для обычной женщины ходить по улицам - это просто непрерывная пытка. Мало того, целые стаи рикш, продавцов чего угодно и просто зевак будут непрерывно осаждать белую женщинами криками самого разного свойства, в том числе и такими, которые даже у самих индусов могут вызвать возмущение - бывало и такое. Да, обращаю ваше внимание, что речь идет не об одинокой белой женщине, а о белой женщине, плотно сопровождаемой белым мужчиной. Положение белой женщины, одиноко идущей по улице в толпе, совсем незавидное.

Наркомания

Наркомания в Индии развита повсеместно. Десятки, если не сотни миллионов людей являются в полном смысле слова наркоманами - курят марихуану, жуют бетель и что-то там еще, глаза у них выглядят как стеклянные, и когда вступаешь с ними в контакт, то кажется, что их мозг полностью атрофирован. Кажущаяся свобода индусов от негативных эмоций, которая так поражает русского человека, не является таковой в каждом случае - просто многие индусы до такой степени омертвлены и ленивы, что даже негативные эмоции у них не проявляются. Конечно, когда ты попутешествуешь по Индии не в вагоне AC, а в обычном слиппере, не в автобусе де-люкс, а в обычном рейсовом, ты легко заметишь, что негативные эмоции у индусов конечно же есть, и довольно много, просто они их не проявляют, подавляя себя, или проявляют короткими вспышками. Нельзя не подчеркнуть, что в сравнении с русскими людьми индусы на порядок, на два порядка менее погружены в агрессивные Негативные Эмоции, но сдавливающие Негативные Эмоции здесь распространены повсеместно - жалость к себе, грусть, тоска, серость, обыденность и т.п.

Преступность

Индия - страна довольно опасная как для путешественника, так и для самих индусов. Людей здесь очень много - миллиард, а умственное развитие многих из них, как мне кажется, находится на не слишком высоком уровне по сравнению с европейцами, и в том числе по сравнению с русскими. Индуисты и мусульмане находятся в состоянии непрерывной вялотекущей войны, и время от времени они пытаются подгрести под себя христиан и буддистов. Ни о каком мирном сосуществовании многих религий здесь и говорить не приходится - это все сказки. Они сосуществуют тут, потому что просто не могут иначе - нельзя же всех убить - приходится жить вместе, но кордоны полицейских охраняющих соседствующие индуистские и мусульманские храмы - обыденная вещь. Посмотрите сводки - там убито 100 мусульман, тут убито 1000 индуистов... - посмотрите на www.india.ru новостную ленту - там можно найти массу информации такого рода. В одном селении односельчане собрались да и сожгли влюбленную парочку - нельзя им влюбляться, они из разных каст, в другом месте взорвали автобус с 50 людьми и несколько храмов и т.д. Если среди миллиарда людей исчезнет десяток-другой туристов - кого это будет волновать? Смерть в Индии - обычное дело, и труп, плывущий мирно по Ганге, ни у кого не вызывает интереса - ну труп, ну плывет... и пусть плывет. Исчез турист? Жаль, да... Туристы в Индии пропадают постоянно, а кое-где на них идет целенаправленная охота, как, например, в самом бедном штате Бихар, где популярный буддийский центр Бодх Гайя привлекает туристов. Здесь ситуация настолько сложна, что власти штата даже предприняли попытку приставить к каждому путешествующему туристу полицейского (за твои же деньги, разумеется). Местные бандиты перекрывают дороги, тормозят туристические автобусы и такси, захватывают в плен, грабят, а иногда и убивают туристов. Да, это происходит лишь время от времени, но думаю, что те, кто оказался захвачен, ограблен, изнасилован или убит, будут мало утешены тем обстоятельством, что большая часть туристов благополучно возвращается домой. Во всяком случае мнение самих индусов в этом сходится - опасно путешествовать по дорогам Бихара, так что туристические автобусы попросту отменили, и из Варанаси в Бодхгайю приходится добираться кружным железнодорожным путем через Гайю.

Гулять в темноте по индийским городам крайне не рекомендуется за редчайшими исключениями - например это можно делать с известной осторожностью в Дарамсале, Гоа, Ришикеше, Катманду и Покхаре в Непале, а темнота тут наступает в зимний сезон в 5 часов вечера.

Вот прямо сейчас, когда я это пишу, за окном в темноте проносится большая толпа дико орущих людей - они то ли бьют кого-то, то-ли убивают, но я бы не хотел сейчас случайно там оказаться. А ведь это самый центр самого туристического района самого культурного города Индии - Варанаси.

На ночь очень многие, если не все 100% офисов и гостиниц и любых других учреждений, закрывают свои входы эдаким железным занавесом гаражного типа - тоже не от хорошей жизни. Сидишь ты скажем в интернете часов до 10 вечера, возвращаешься в свой отель, и утыкаешься в задраенную стену. Как правило, везде есть звонок, но в одном из отелей этот звонок был расположен на такой высоте, что дотянуться до него мог только высокий европейский мужчина, так что моей спутнице пришлось применять навыки скалолазания, чтобы до него добраться. (Средний индус имеет рост около 150 см.) Но это уже тема следующая - про бардак.

Бардак

Индия - страна фантастического, жутчайшего бардака, который не поддается никакому описанию. Путешественники пишут про это с некой долей юмора, но какой уж тут юмор. Если бы это был своего рода Дисней-Лэнд, то да - в этом была бы своя прелесть. Но ведь это не Дисней-ленд, здесь живут люди, и живут они здесь откровенно плохо. Приведу пару примеров.

1) Я покупаю в крупном индийском городе Лакнау билет на поезд в Варанаси. Кассир мне сообщает, что я не смогу купить билеты в спальный вагон, а только в общий, и уже в самом поезде я смогу у проводника доплатить, если будет свободное место в спальном вагоне. Мне трудно объяснить - что такое индийский общий вагон - это сделать невозможно, для этого нужно быть Данте или Лермонтовым, ну скажем так - люди там порой ходят в буквальном смысле по головам друг друга, поскольку первый слой забит телами пассажиров. Проводников в индийских вагонов нет. Они лишь время от времени появляются откуда-то и куда-то исчезают. Поэтому, конечно, я предпринимаю еще несколько опросов, и убеждаюсь - нельзя купить билет в спальный вагон - только в общий и затем доплачивать. (В спальном вагоне царит почти комфорт - на твоей полке будет сидеть всего лишь 3-5 человек - это не преувеличение - это реальность - от 3-х до 5 человек сидят на нижних полках, а то и более). Делать нечего - моя спутница встает в очередь для женщин (там есть несколько очередей для мужчин, и одна очередь для женщин, поскольку женщины в Индии зачастую находятся на положении домашней прислуги-наложницы, и такие эмансипированные женщины, которые сами способны покупать билет, встречаются нечасто). Я почти не удивился, когда кассир продал ей без лишних вопросов билет в спальный вагон. Кассир также сказал, что поезд отходит в 10. На самом билете нет ни номера поезда, ни времени отправления, ни номера вагона, ни тем более места. Самое время пойти в справочную. Стоять в справочную в общей очереди - пустой номер, поэтому я как белый человек захожу с черного входа прямо в комнату служащего, и вижу такую картину - вдали у окошка тусуется чернь, и пытается что-то прокричать и услышать. Четверо служащих, которые должны выдавать информацию, мирно сидят в семейном кругу и пьют чай, о чем-то беседуя друг с другом, и лишь изредка кто-то обращает свое внимание на эту дырочку в стене и что-то туда кричит. Не подумайте, что это просто был обеденный перерыв - просто там так работают. В справочной к моему появлению с черного входа относятся с большим пониманием, и мне вежливо все четверо разъясняют, что поезд уходит в 8-40, и что места на билетах мне проставит главный инспектор. У кабинета инспектора какой-то человек подметает пол. Я открываю дверь - внутри никого. Постояв минуту (человек у входа продолжает возиться и поглядывает на меня с интересом, как и все индусы), я собрался уйти, но по наитию спросил у околачивающегося - не знает ли он, где инспектор? Инспектором оказался он. Никаких мест проставить он не смог, но зато сообщил, что поезд отправляется в 8-50, и даже написал на билете номер поезда. Что касается номера вагона, то эта детализация была уже чрезмерной, да и пользы в ней немного - дело в том, что номера вагонов в индийских поездах - это предмет особой заботы. Не каждому удается найти этот номер на вагоне в темноте - я, к примеру, не смог, когда ехал на поезде в Лакноу - мне помогли - оказалось, на уровне чуть ниже пояса рядом с входом в вагон едва-едва заметно мелом было написано S3, что и означает спальный вагон номер 3. Разумеется, что при таком положении дел на перрон мы прибыли загодя - в 8 утра. Поезд подали как раз к 8 утра, и мы, найдя пару свободных мест, с удовольствием их заняли. Ровно в 8-20 поезд тронулся. В ответ на мой изумленный вопль - "на пол-часа раньше, чем по расписанию!" индус - сосед по купе - сказал - "Это Индия..." Впрочем, поезд тут же затормозил и отправился окончательно в 9-00. В Варанаси поезд прибыл с 2-х часовым опозданием (на 10-часовом отрезке пути). Любопытно, что последние 2 часа поезд шел в полной темноте, но свет в поезде так и не включили.

Этот рассказ хочу дополнить еще одной маленькой деталью - когда я собрался уезжать из Варанаси, и поехал покупать ЖД-билет, то оказалось, что купить билет я могу только при том условии, если предъявлю оправдательный документ - откуда у меня взялись индийские рупии. То есть я должен был предъявить документ из обменника. На всем пути до Варанаси за все годы путешествий я ни разу не сталкивался с таким странным требованием - его ввели в этом году, и поэтому, конечно, справкой не запасся, да в других городах никому и в голову не приходило думать о таких справках... так что пришлось срочно ехать в обменник, и об этом как раз будет следующая история, демонстрирующая выдающийся хаос, царящий в Индии.

2) Итак, в Варанаси мне надо обменять доллары на рупии. Поясню для незнающих, что Варанаси - крупнейший культурный и туристический центр Индии, так что проблем с обменом быть не должно, ведь даже в таких мелких городках, как Дарамсала, Ришикеш, Арамболь, обменники на каждом шагу. Но не все так просто - обменников в городе просто не оказалось. Само по себе это еще не удивительно - ну нет обменников, так поменяю деньги в любом магазине, торгующим ювелирными изделиями или шелком или коврами и т.п. Можно поменять деньги и в своем отеле (по грабительскому курсу). Но мне-то нужна справка, без которой я не смогу купить билеты и уехать из города. Хорошо, в городе должны быть банки. И в самом деле, банки тут есть. Первым делом я посетил Bank of India, где мне сказали, что сегодня доллары они не меняют. Следующим был Андхра банк, где мне сообщили, что наличные доллары они не меняют, потому что у них там в Нью-Дели что-то с чем-то не сходится (понять индусов, говорящих по-английски, не всегда возможно - во-первых плохое произношение, а во-вторых они еще могут непрерывно жевать свой наркотик - бетель, и тогда рот их наполняется слюной кроваво-красного цвета, и чтобы сказать что-то, они запрокидывают голову, и говорят, словно горло полощут), а снять деньги с кредитки я не могу, потому что в городе уже который день не работают все телефоны. Завтра ситуация осложнилась, поскольку в городе неожиданно настал фестиваль, и по этому случаю все банки были закрыты. Менеджер одного из банков мне сказал, что завтра банк будет возможно открыт, хотя фестиваль будет идти три дня, но будут ли они менять деньги - никому не известно. Не подумайте, что мне как-то особенно не повезло с попаданием на фестиваль. По сути, никакого такого особого фестиваля нет и в помине, поскольку фестивали эти у индусов проходят чуть ли не каждую неделю. Богов у них очень много, и многие боги имеют свой "фестиваль" более или менее распространенный среди местных. К счастью, с помощью справочника я нашел ЕДИНСТВЕННЫЙ в городе обменник, который и выдал мне искомую справку, поменяв 100 долларов по низкому курсу.

Я решил из принципа довести дело до конца, и пока мы жили в Варанаси, я каждый день исправно ходил в 3-4 банка, где меня кормили "завтраками", и слушал все новые и новые объяснения - почему они не меняют деньги. Наконец настал момент истины - на улице не было фестиваля, все телефоны работали, был обычный будний день, и работникам банка не было на что сослаться, и во всех банках мне отказали в обмене без каких-либо вообще объяснений - не меняем и все тут. Раньше мне они этого не говорили - ссылались на объективные затруднения. Также интересно, что на вопрос "а где же я могу поменять свои доллары на рупии", НИ В ОДНОМ банке мне не подсказали обратиться в ту самую единственную обменную контору, которая находилась в 2-х минутах ходьбы. Просто пожимают плечами и вальяжно-вежливо улыбаются. Да, с этим все в порядке - все очень вежливо, даже с симпатией, без наглых ухмылочек и т.п. Но по сути - разве это не варварское отношение к туристам? Закончил я свой обзор одним неблизким отделением Bank of India, где уж точно меняли деньги. Сидя в кресле и наблюдая, как банковский работник готовится меня обслужить, я подумал о том - как же сложно туристам в Индии... и тут заметил маленькую табличку, на которой написано, что банк принимает к обмену дорожные чеки, еще какие-то очень редкие бумаги, а вот наличные в любой валюте не принимает. Это тем более удивительно, что любой турист знает - в Индии часто бывают очень серьезные проблемы со снятием денег с кредитной карточки, и дорожные чеки тоже не везде берут, а вот наличные - пожалуйста. Представляете - каким капканом может обернуться для туристов посещение Варанаси - крупнейшего "культурного" и экскурсионного центра Индии? Кстати, на лицах туристов, встречающихся на улицах Варанаси, лишь изредка можно заметить улыбку или обычную туристическую ленцу и безмятежность - чаще видишь ожесточенность, озабоченность или потерянность. Вряд-ли хотя бы 5% этих туристов поедет в Варанаси еще раз и порекомендует это сделать друзьям... и после этого индусы говорят, что мол они зарабатыват так мало, а европейцы так много, и мол поэтому европейцы должны везде платить больше... вот поэтому они и зарабатывают мало, что у них хаос практически везде, и в первую очередь - в их обезображенных коррупцией, ленью, тупостью и наркотиками мозгах.

Помойка

Индия - это страна-помойка. Встречаются места достаточно облагороженные, но крайне редко. Не найти слов, с помощью которых можно было бы описать тот ужасающий срач, который царит везде - на улицах, в общественном транспорте. Не знаю - ходят ли индусы в туалет у себя дома, но на улице они делают это повсеместно, не особенно стесняясь, прямо среди всей толпы на самых центральных улицах - отошел к стеночке, и пописал, и все потекло во все стороны. Тут же сидят детишки и какают, тут же срут коровы, тут же валяются грандиозные кучи мусора и т.п. Интересно наблюдать сценки на набережной Варанаси - индусы считают Гангу священной рекой, которая должна стерпеть все. Сюда они сбрасывают останки сожженных на берегу мертвых человеческих тел, тут же срут коровы, сюда же сливаются нечистоты, и тут же тысячи людей совершают омовение, чистят зубы и полощут рот этой водой, тут же они моются, тут же стирают белье - все в одном месиве. Даже опустить палец в реку здесь страшно.

Болезни

Не удивительно, что в Индии широко распространены самые злобные заразы, какие только есть - холера, тиф, проказа, малярия, ВИЧ и т.д. Индия к 2000 году заняла почетное первое место в мире по уровню заболевания ВИЧ, и в 2010 году прогнозируется 30 миллионов ВИЧ-инфицированных. Пить в Индии воду из под крана - это все равно, что бросаться под поезд - тебя ждут разнообразные болезни, начиная от каких-то злобных амеб, которых никогда уже не вывести из организма, кончая тифом. Покупать на улице "пирожки", которые здесь пекут на каждом шагу - тоже возможный путь к тифу или к дизентерии. Есть мороженое - то же самое. Питаться можно только в ресторанах, да и то с оговорками - не брать салатов из свежих овощей и т.п.

Лень

Индусы бесконечно ленивы. Беспредельно ленивы. Они, кажется, никогда и пальцем не пошевелят, чтобы что-то изменить в окружающем мире. Например, вот такая зарисовка: один мужик в автобусе встает, берется за поручень, и свисающая с его руки сумка налезает прямо на лицо другого мужика, так что ему приходится откидывать голову до упора, но и это не помогает. Но ему и в голову не приходит сказать первому мужику, чтобы тот на 30 сантиметров сдвинул свою руку. Так и сидит с сумкой в лице. И подобное видишь очень часто. Говорят, что у них что-то там с культурой и т.п. Я так не считаю - мне кажется, что индусы более всего похожи на растения, и им ужасно лень жить, причем независимо от климата - в жарких краях или в прохладных горных районах. Они срут везде вокруг себя, они ходят в такой одежде, в которой у нас даже совершенно опустившийся бомж не решится ходить, их города похожи на атомное побоище, их дома - это руины в полном смысле этого слова. У них все на соплях, их авиакомпания Air India замыкает список надежности мировых авиакомпаний, их машины и автобусы - это металлолом, который ездит каким то чудом, сотрясаясь и распадаясь на части. Индусы на меня производят впечатление вконец опустившейся массы, не имеющей никакой жизненной энергии. Они плодятся и умирают, плодятся и умирают...

Обман и мошенничество

Почти любой индус, который хоть каким-то боком связан с коммерцией - продает он телевизоры в модном магазине или пирожки на улице - непременно постарается тебя обмануть и продать свой товар в три, в пять, в 10 раз дороже его цены. Говоря обыденным языком, индусы начисто лишены порядочности и пунктуальности в деловых операциях. Слишком многие их шаги направлены лишь на то, чтобы вытащить из тебя побольше денег. Я, имея достаточный опыт общения с индусами, не советовал бы на слово им доверять - если делаешь предоплату в своем отеле, ты должен брать расписку в получении денег, если ты едешь на такси, ты должен глядя в глаза таксисту сказать, что цена такая-то, едем туда-то, и цена эта не на одного человека, а на всех и т.п. Если кто-то - даже если это служащий в твоем отеле - предлагает тебе помочь в чем-то, показать что-то, или просто заводит с тобой какой-то разговор - будь уверен на 90% - он хочет на тебе заработать - или как будто между делом завести в какой-то магазин, или подсунуть тебе частного менялу денег, или что угодно еще. Есть целые города, охваченные полностью какой-то болезненной торговой лихорадкой. Например, в Варанаси ткут шелк и всевозможные изделия из шелка, поэтому весь город охвачен паранойей - любой человек, который поимеет хоть малейшую возможность куда-то тебя отвезти, что-то подсказать, непременно попытается заманить тебя в шелковый магазин, где за тебя уже возьмутся профессиональные раскрутчики, а ему потом заплатят комиссионные. Если ты гуляешь по берегу Ганги, то каждый второй встречный предлагает тебе нанять лодку, если ты отошел от набережной - тебя достанут рикши - тебя не оставят в покое нигде. Бить их бессмысленно, отвечать им что-то грубое бессмысленно, отвечать им вообще хоть что-то - хоть это будет легкое покачивание головой - бессмысленно - их очень много, их миллиард, и кажется, будто весь этот миллиард непрерывно тебе что-то предлагает, и от этих покачиваний головой у тебя просто отвалится голова. Про Дели даже говорить не хочется - этот город - это апофеоз мрака. Если бы Данте посетил Индию, то круги ада олицетворяли бы собой индийские города.

Садху, священники и прочие мошенники

Вид так называемых святых людей в Индии вызывает у меня желание отвернуться и отойти подальше. Лживые, притворные лица, много атрибутики - впрочем, поскольку это рассчитано на индусов, то с коммерческой точки зрения это самый правильный подход - многие индусы очень любопытны в стиле Эллочки-людоедки - реагируют на все блестящее и цветастое.

Тупость

Индусы к сожалению в своей массе (подчеркиваю - в массе) очень тупы. За редкими исключениями, они не способны, или просто не желают думать. Завязать с индусом осмысленный разговор очень трудно - во всяком случае мне это не удалось. Лишь некоторые из них оказались способны в разговоре со мной иметь какую-то свою точку зрения, рассматривать аргументы, делать выводы. Наверное, такими их делают наркотики и лень. Время от времени можно встретить индуса, на лице которого написано что-то осмысленное, но почти всегда это же лицо выражает отчужденность, замкнутость, почти угрюмость. Может это и есть те немногочисленные живые люди, отчаявшиеся увидеть вокруг себя хоть что-то разумное? Кто знает...

Маленькие девочки

Маленькие девочки - единственная отрада в Индии помимо природы, где нет людей. Очень многие маленькие индийские девочки в возрасте 5-10 лет необычайно красивы и ласковы, искренне улыбчивы и в них чувствуется потребность проявлять нежность, в глазах их глубина и печаль, и в самом деле - судьба их печальна. В одном случае они становятся "успешными" дамами, выходят замуж и становятся жирными сварливыми бабами. В другом случае они станут либо забитыми женами-секс-служанками и домработницами, либо будут нищенствовать. Женщина здесь считается полу-человеком, и сами они соглашаются с этой ролью.

Ханжество

Индусы - страшные ханжи. С одной стороны (а возможно именно поэтому) индусские мужчины бесконечно сексуально озабочены, с другой стороны эротизм здесь под жесточайшим запретом. В Индии считается оскорбительным для окружающих, если юноша и девушка идут по улице, обнявшись. А уж если они поцелуются - это будет их последним сексуальным актом. Даже в море купаются индийские женщины полностью завернутые в свои одежды - очень непривычно смотреть на это. За мужской гомосексуализм здесь приговаривают к пожизненному заключению, а из всех художественных западных фильмов тщательно вырезается все, хотя бы отдаленно эротическое. Согласно последнему опросу, индийские женщины предпочитают выходить замуж за девственников, то есть наличие сексуального опыта является негативным - думаю, что такое отношение к сексу приводит к большим сексуальным же разочарованиям.

Предрассудки

На эту тему можно написать целую книгу. Огромное количество богов, бесчисленные кастовые запреты (в Индии 36 каст, и в каждой 7 подуровней, хотя, насколько я понимаю, есть много точек зрения на вопрос - сколько же в Индии каст), священные писания и прочее. Индусу объективно трудно начать искренне думать, поскольку если он начнет думать, то он немедленно столкнется со стенами обязанностей, суеверий и запретов.

Напутствия на дорожку

Если тебе очень хочется посетить Индию, то непременно купи путеводитель Lonely Planet - он стоит 20-30 долларов, но без него ты можешь потерять вообще все. Прочти внимательно те путеводители, которые я сам пишу и выкладываю на моем сайте www.bodhi.ru. Прочти описания других людей, имеющих опыт путешествия по Индии. И уже после всего этого постарайся поехать в Индию не самостоятельно, а в группе, и в сопровождении опытного гида. В качестве такого гида я могу порекомендовать человека, называющего себя Ача-Баба www.achababa.tripod.com. Не пугайтесь - он русский, много лет возит группы туристов в Индию, и знает, кажется, все подводные камни, или почти все, и с ним вы останетесь и живы и довольны, насколько это вообще здесь возможно. И такое путешествие с гидом обойдется вам дешевле, чем самостоятельное. И пожалуйста - не придирайтесь к работе гида. Быть гидом по Индии - это тяжелейшая профессия. Одиночное путешествие - это лишние расходы и непрерывное решение проблем. В этом случае выберите несколько мест и живите там, не высовываясь. Наиболее подходящие места - это Дарамсала, Ришикеш, северный Гоа, Ауровилль в Индии, Покхара и близлежащие к ней Гималаи в Непале (в последнее время ситуация в Непале стремительно ухудшается - война с маоистами-бандитами приняла слишком тяжелый характер. Не исключено, что китайцы приберут Непал к рукам, как прибрали Тибет (или это сделает Индия), и тогда уже Непал можно будет вычеркнуть из списка туристических маршрутов).

Перед поездкой в Индию мне казалось, что уж более подготовленного для нее человека, чем я, не существует. Кому, как не мне, прошедшей проверку жареными тараканами на тайском рынке, атакой грязных побирушек на камбоджийской границе, вернувшейся не убитой и даже не ограбленной с прогулок по ночным улицам криминальной Манилы , не испугавшейся вида плесневеющих помоев в мелких речушках на Бали и запаха тлеющих на кострах человеческих трупов в Непале , кому как не мне ворваться в Индию и тут же с ходу ее понять и полюбить?! Не тут-то было, друзья. Несмотря на то, что я считала себя прошедшей огонь, воду и медные трубы, Индия оказалась для меня настоящим испытанием… Может быть, потому что до поездки туда я не знала о ней того, о чем поведаю вам в сегодняшнем посте.

Итак, к чему нужно быть готовым перед тем, как отправиться в Индию

1. В индии грязно, очень грязно

Вообще-то мне, человеку рожденному в России, удивляться грязи и мусору на улицах не положено по паспорту. Наша страна никогда не входила в число образцово-показательных в плане чистоты, и даже не потому, что коммунальные службы плохо убираются, а потому что крайне невелик процент ее жителей, заботящихся поддержанием порядка за пределами принадлежащих им квадратных метров. Более того, среда обитания последних лет моей жизни связана с Юго-Восточной Азией, которую принято соотносить с понятием «антисанитария» (хотя в моем понимании понятие это очень уж стереотипно; к примеру, французские Канны или те же парижские окраины показались мне куда более антисанитарными чем тайский Пхукет или филиппинский Боракай). Но, попадая в Индию , понимаешь, что все помойки и несанкционированные свалки Азии и Европы вместе взятые - это просто жалкие кучки по сравнению с глобальным количеством индийских нечистот. «Мусоризация» в Индии имеет постоянный характер, то есть большинство мест, за исключением важных правительственных объектов и культурных достопримечательностей, не убирается вообще никогда. В некоторых местах мусор столь плотно покрывает поверхность улиц, что о существовании под ним асфальта ничего не напоминает. По сути, он превратился в новый поверхностный слой, который день за днем, месяц за месяцем, год за годом утрамбовывается пешеходами, автомобилями и коровами.

Причем речь идет не о каких-то там делийских окраинах, все это можно лицезреть в самом центре любого индийского города.

Будьте готовы к тому, что однажды под ноги вам стечется ручеек, пардон, человеческой мочи. Виной тому уникальное индийское явление - открытые общественные туалеты , представляющие собой пространство вдоль уличной стены, условно отгороженное от посторонних глаз двумя перегородками. Углубления, в которое, собственно, должны сливаться продукты жизнедеятельности человека, в таком туалете не предполагается. Дверь, которая смогла бы сделать процесс справления нужды делом интимным, также отсутствует. Утешением может послужить лишь то, что услугами таких туалетов пользуются преимущественно мужчины, женщин в них мне видеть не доводилось, и слава Богу.
Самое печальное, что индийская антисанитария - это система, с которой никто не собирается бороться. Индусы абсолютно лишены понимания того, что бросать мусор там, где душе угодно - это НЕ нормально, а отсутствие урн на улицах как бы оправдывает, легализует их поведение в глазах общества.

2. В индии много нищих

Несмотря на впечатляющие темпы роста индийской экономики, более 40% ее населения живет за чертой бедности . Каждый третий нищий планеты - это житель Индии , суточный бюджет которого составляет менее одного доллара в день. Если вы не доверяете статистическим показателям, поезжайте в Индию и проверьте сами, но будьте готовы к тому, что скупые цифры начнут оживать у вас на глазах в виде не всегда радующих глаз картинок…

Не знаю, как для вас, друзья, а для меня находиться в зоне скопления голодных людей — это настоящее испытание. Сколько бы я не читала ужасающих историй о том, что кто-то делает бизнес на людском милосердии, сколько бы не убеждала себя, что любой человек, имеющий голову, руки и ноги или хотя что-то одно из перечисленного, способен прокормить себя и своих детей, не прибегая к попрошайничеству, при виде грязных босоногих детей и искалеченных стариков мое сердце сжимается от жалости, более того, я начинаю испытывать чувство вины. Вины за то, что чувство голода я испытываю в желании скинуть со своих упитанных телес пару-тройку килограмм, и делаю это исключительно добровольно, за то, что в моем шкафу много красивых, но по сути ненужных вещей, за десяток пар обуви, так и не видевших выхода свет, за горку гаджетов, стоимость которых могла бы обеспечить удовлетворительное существование одному-двум нуждающимся в течение какого-то периода времени… Внутренние разногласия в этом нравственном вопросе заставляют меня чувствать себя отвратительно.

Приезд в Индию непременно столкнет вас с ситуациями, в которых женщины в потрепанных одеждах будут тянуть к вам свои руки и подначивать делать то же самое своих многочисленных голозадых детей, чумазые подростки будут заглядывать к вам в глаза и бродить за вами по пятам до тех пор, пока вы не обратите на них внимание, а немощные старики будут безмолвно сидеть на земле в какой-нибудь невероятно неуклюжей позе и представлять своим видом душераздирающую картину…

Поэтому, если уж вы собрались навестить маму-Индию , то тренируйте свои нервы, друзья, а если не получится, то смело меняйте свои доллары на звонкие индийские монетки.

3. Коровы в Индии - животное священное

О том, что коровы - священное животное в Индии , знают, пожалуй, все. Но о том, что они настолько всемогущи, я даже не догадывалась. Вот что написано об этом в умных книжках:

Корова традиционно почитается в индуизме как священное животное. Она олицетворяет изобилие, чистоту, святость и рассматривается как саттвическое (благостное) животное. Так же, как и мать Земля, корова является символом принципа бескорыстного жертвования. Так как корова даёт молоко и питательные молочные продукты, которые служат одним из важных элементов вегетарианского питания, индуисты почитают её как материнскую фигуру.

Все это, конечно, замечательно. Я и сама коров уважаю и на протяжении пары последних лет стараюсь не употреблять в пищу их мясо, как впрочем и мясо других млекопитающих (нет, я не вегетарианка, я ем морепродукты и птицу, и в редких случаях, когда ничего кроме животного мяса не подают, абсолютно бесчестно нарушаю запрет). Но вот делить с ними пространство, более того - уступать и поклоняться им, до поездки в Индию я была, откровенно говоря, не готова.

Вот, к примеру, идете вы по узкому переулку и вдруг натыкаетесь на это милое животное, перегораживающее ваш маршрут ровно поперек. Тот факт, что она в некотором роде мешает вам продвигаться дальше, ей абсолютно «фиолетов». Самое большое, что она может для вас сделать - это поднять голову и одарить томным взглядом прекрасных коровьих глаз. Все. Дальше у вас есть два пути: либо продолжать идти на корову в попытке заставить ее подвинуться, но при этом рискуя быть пропоротыми парой ее священных рогов, либо поворачивать обратно, и делать лишнего круголя по другой улице, теряя время и стаптывая обувь.

Помимо этого, прогуливаясь по индийским улицам , вы практически никогда не можете быть расслабленным. Мало того, что приходится постоянно обруливать кучи неприглядного мусора, так еще, того гляди, вас угораздит вляпаться в коровьи фекалии наисвежайшего священного приготовления. На этом фото Лева пытается предупредить меня, не имеющую привычку смотреть себе под ноги, о приближающейся по пути куче

Будьте бдительны и уважайте парнокопытных. И помните, корова - это звучит гордо!

4. Общественное питание в Индии - не для слабонервных

И дело даже не в индийской кухне . Несмотря на то, что местная еда не вызвала во мне чувства особой любви, если не сказать - наоборот, я признаю: вкусовые предпочтения - это дело сугубо индивидуальное. Все дело в манере эту самую еду подавать. Секрет в том, что официанты, по большей части являющиеся мужчинами, пренебрегают использовать в своем почетном труде поднос, и весьма самоуверенно таскают тарелки и стаканы прямо в руках. При этом каждый уважающий себя официант осознает свое главное предназначение - донести еду до клиента, а как она будет выглядеть при подаче на стол - это уже не его проблема. Поэтому нередко в процессе доставки из кухни еда подвергается не всегда уместным манипуляциям, после чего предстает перед посетителем кафе в неожиданном для него виде: соусы расплываются по тарелкам, заправки приправляют основное блюдо раньше времени, но больше всего достаётся напиткам. Заказав однажды в ресторане сладкий индийский напиток под названием масала , я получила оный в весьма расплесканном количестве, а липкий стакан всем своим видом угрожал прилипнуть ко моим пальцам навсегда.

На протяжении дальнейшего пребывания в Индии ситуация повторялась с завидным постоянством. Про то, что происходит в ресторанных закулисьях, я предпочитаю не думать. И не только в Индии .

5. Вокзалы в Индии - еще более не для слабонервных

Если ваши передвижения по Индии предполагают использование железнодорожного транспорта, то вам непременно нужно быть готовым к такому явлению как индийские вокзалы .

Первое, что бросится при входе почти в любой индийский железнодорожный вокзал - это отсутствие сидячих мест. Кресла, скамейки, стулья либо отсутствуют вообще, либо наличествуют в количестве, неподобающем для мест массового скопления людей. Хорошо, если вы приходите на поезд аккурат ко времени его отправления. А если, к примеру, он задерживается на час-другой (а такое бывает, и нередко), или в вашем железнодорожном маршруте намечается долгосрочная пересадка, то все - пиши пропало. Будьте готовы присоединиться к десяткам, а то и сотням людей, располагающимся к ожиданию своих поездов собственными силами. Так, многие из них заранее имеют при себе материал, из которого можно свить себе временные гнезда - тряпки, подстилки, подушки, одеяла и т.п. Продвинутые путешественники носят с собой коврики-пенки или туристические сидения.

У некоторых товарищей сооружения для сна и отдыха столь фундаментальны, что сразу становится понятно — эти люди тут всерьёз и надолго.

Второе, на что обязательно обратит внимание человек, первый раз приезжающий в Индию на поезде - это коровы . О глобальном распространении данных представителей отряда парнокопытных на индийских улицах я уже написала выше, но о том, что именно они практически из первых встретят вас при выходе из поезда на перрон, наверняка станет для вас очередной неожиданностью.

Рогатое животное одинаково комфортно чувствуют себя как в очереди к билетным кассам, так и среди ожидающих поезд скучающего люда, так и среди толпы, рвущейся к поездам. В то время, когда люди суетятся, торопятся, опаздывают, приезжают, уезжают, прощаются, рыдают, что-то теряют, находят и занимаются иной, присущей вокзальной обстановке, деятельностью, коровы неспешно прогуливаются по платформам, с достоинством поедают вкусняшки из помойных контейнеров, и так же неторопливо, с толком и расстановкой, откладывают результат своего пищеварения прямо под ноги человека разумного. При этом какающая посреди вокзала корова абсолютно никого не смущает, более того, все ведут себя так, будто коровы здесь и вовсе нет. Когда я наводила объектив фотокамеры на очередную нетель, опустившую морду в помойное ведро или только что произведшую наисвежайший навозный продукт, люди любопытно озирались в поиске объекта моей съемки и с заметным разочарованием обнаруживали, что я снимаю столь банальную для их глаза сцену.

Третье, к чему стоит себя подготовить, перед тем как воспользоваться услугами железнодорожного транспорта - к, не побоюсь этого слова, чисто индийскому свинству , коровьи какашки на фоне которого выглядят безобидным явлением матушки-природы. Все, о чем я писала в первом пункте поста, словно под воздействием катализатора усугубляется в пространстве, ограниченном территорией вокзала.

Само собой разумеется, на вокзалах люди едят. Но, друзья, как они это делают в Индии ! Об этом можно рассказывать часами, но я приведу всего лишь один, но очень показательный пример. Одна индийская мадам в сопровождении многочисленных членов своего семейства взялась обустроить небольшой перекус, для чего тут же, на перроне, была приобретена большая тарелка риса и какой-то бобовой похлебки. Тарелка сия почетно разместилась прямо на полу, в центре круга, по которому голова к голове были рассажены штук 8 детей, глава семейства, бабушки, дедушки и прочие родственники. Восседали они без каких-либо подстилок прямо на полу в традиционных для индусов скрюченных позах. При этом они довольно активно соприкасали свои ладони с далеко не стерильной поверхностью бетонного настила. И тут внимание, друзья! Индусы едят руками, не прибегая к помощи вилок, ложек и уж тем более ножей. И вот они этими самыми руками, которые только что имели тесный контакт с полом, видавшим на своем веку грязные тапки, плевки и коровьи экскременты, начинают скатывать рисовые шарики и, густо смачивая их в бобовой похлебке, с выразительным удовольствием отправлять себе в рот… Думаю, многие поймут, почему в этот момент меня интенсивно вытошнило.

Когда семейная трапеза наконец закончилась, жирные руки насытившихся были обтёрты все о тот же пол, а грязные одноразовые тарелки без каких-либо раздумий выброшены на железнодорожные пути. Вообще у меня сложилось впечатление, что бросать остатки еды на рельсы - это неотъемлемая часть индийского «этикета» . Никому из сотен людей, ожидающих свои поезда, даже в голову не приходило, что мусор можно бросить в специально размещённые по всему периметру вокзала контейнерах. Нет, люди целенаправленно, со знанием дела направлялись к путям и сваливали туда все, что недопито и недоедено. Тут же на выброшенную еду сбегались крысы и собаки, и остановить всю эту жрущую идиллию мог только шум приближающегося поезда. Крысы и собаки разбегались, подходил поезд, из окон которого все также обыденно валились сотни пластиковых стаканчиков с недопитым чаем и целлофановые пакеты с недоеденной похлёбкой…

И напоследок - бонус на тему об индийских вокзалах ! Дело в том, что железнодорожное сообщение Индии не предполагает наличия санитарных остановок. Для тех, кто никогда не ездил на поездах, объясняю: санитарная остановка - это определённое расстояние до и после каждой железнодорожной станции, исчисляемая обычно в несколько десятков километров, во время которой пассажирам запрещается пользоваться общественным туалетом внутри поезда. До поездки в Индию я даже не задумывалась о том, насколько ее изобретение полезно для общества! Но, увы, правило не гадить внутри населённых пунктов на Индию не распространяется, поэтому при отходе поезда со стоянки будьте готовы созерцать, а главное - обонять, человеческие экскременты во всем их разнообразии. Советую на этот случай запастись респираторными масками. И я не шучу

Заканчивая повествование об индийских вокзалах, я вдруг неожиданно вспомнила, что в городе Мумбаи есть совершенно великолепный по архитектуре вокзал Чхатрапати Шиваджи (Chhatrapati Shivaji Terminus) , внесённый в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сама я там не бывала, но у меня вдруг возник вопрос - а как там обстоят дела? Так и хочется заглянуть внутрь его прекрасной внешней оболочки! Если кому-то из читателей этого поста приходилось бывать на вокзале Чхатрапати Шиваджи - поделитесь впечатлениями!

Это были 5 фактов об Индии, имеющие национальную, присущие только ей, окраску.

Напоследок я хочу упомянуть о вещах, которые, по моему опыту, с одинаковой долей вероятности могут случиться с вами как в Индии, так и в любой другой азиатской, да и не только азиатской стране. Несмотря на то, что это несколько выбивает пост из обозначенной в его заголовке тематики, считаю нужным упомянуть о них, чтобы когда-нибудь вы не сказали мне, что я вас не предупреждала

В наиболее посещаемых местах Индии хороша развита сеть туристических «разводов» . О них в интернетах исписаны тонны мегабайт. Так, к примеру, будьте готовы к тому, что вас будут разводить таксисты, объявляя завышенную цену на проезд, а при попытке торговаться легко пойдут вам на уступку, но при этом заручатся вашим согласием по дороге до пункта назначения отвезти вас пару десятков сувенирных лавок.

Отели . По этой части в Индии вас могут поджидать неожиданности. Иногда «отелями» здесь называют абсолютно непригодные для жилья помещения. И я не преувеличиваю. Бронируя в интернете недорогую, но приличную гостиницу будьте готовы получить по приезду кишащую крысами комнатку с расшатанной кроватью и постельным бельём, на котором до вас уже кто-то спал, и делал это довольно долго. В душевой комнате, возможно, вам будет страшно прикоснуться к стенам, а из ржавого крана будет проистекать жалкая струйка холодной воды. Кстати, если вы думаете, что все это я только что выдумала из головы, то вы ошибаетесь. Я описала совершенно конкретную комнату существующего отеля в центре Дели, в которую нас запихали в первую же ночь по прилёту в Индию . Я, конечно же, разнервничалась, и на следующее утро комнату нам поменяли (то есть нормальные номера у них всё-таки были), но ту первую индийскую ночь я не забуду никогда.

Навязывание услуг . По этой части в Индии тоже налажен довольно хорошо отработанный механизм. Например, на улице к вам могут подойти девицы, которые настойчиво будут предлагать украсить вас татуировкой из хны. Хватая вас за руки, они будут пытаться продемонстрировать будущую красоту, нанося первые штришки узора. Тем временем, не дожидаясь вашего согласия или отказа, они, штришок за штришком, в считанные секунды разрисуют все ваши руки, вы и глазом моргнуть не успеете. А раз руки разрисованы, значит услуга оказана, и с вас будут требовать ее оплатить. Меня тоже пытались развести таким образом, но разрисовать-то он меня разрисовали, а вот взамен ничего не получили

Если после прочтения этого поста у вас не пропало желание увидеть Индию , то смело делайте шаг ей навстречу, и она обязательно откроет вам свое другое, прекрасное , лицо!

И до новых встреч!