स्लोवाक उपनाम और चेक उपनाम के बीच अंतर. और भाषाएँ: रिश्ते और पारस्परिक प्रभाव। अध्ययन के लिए भाषा पाठ्यक्रम कैसे चुनें?

18वीं शताब्दी के अंत में विकसित हुआ।

1820-1830 के दशक में, इसके लेखकों ने चेक-स्लोवाक भाषा में साहित्यिक रचनाएँ कीं, उन्होंने इस भाषा में पत्र-व्यवहार भी किया, चेक-स्लोवाक वर्तनी के बुनियादी नियम जे. कोल्लर ने अपने काम "चेस्टोमैथी" के परिशिष्ट में निर्धारित किए थे। 1825.

चेक-स्लोवाक भाषा (जो काफी हद तक कृत्रिम थी) को चेक गणराज्य या स्लोवाकिया में नहीं अपनाया गया, न ही यह विभिन्न संप्रदायों के स्लोवाकियों के लिए एक एकल साहित्यिक भाषा बन गई। जे. कोल्लर और पी. जे. सफ़ारिक के साहित्यिक मानदंड ने आम स्लोवाक साहित्यिक भाषा के निर्माण की प्रक्रिया में कोई उल्लेखनीय भूमिका नहीं निभाई, अंततः मानदंड के लेखक स्वयं चेक भाषा का उपयोग करने लगे, जिसमें स्लोवाकवाद का केवल एक छोटा हिस्सा शामिल था; .

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    18वीं शताब्दी के अंत तक स्लोवाक समाज में स्लोवाक राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के लिए दो अलग-अलग अवधारणाएँ विकसित हो चुकी थीं। उनमें से एक प्रोटेस्टेंट आस्था के स्लोवाकियों के बीच फैल गया - चेक भाषा और संस्कृति के साथ प्रोटेस्टेंटों के घनिष्ठ संबंध ने चेक के साथ सांस्कृतिक और भाषाई एकता की उनकी इच्छा को निर्धारित किया। स्लोवाक प्रोटेस्टेंटों ने चेक को एक साहित्यिक भाषा के रूप में इस्तेमाल किया, उनका मानना ​​​​था कि इसे दो निकट संबंधी लोगों - चेक और स्लोवाक के लिए एक एकीकृत कारक के रूप में काम करना चाहिए। चेक भाषा का उपयोग स्लोवाकियों द्वारा तीन शताब्दियों से अधिक समय से साहित्यिक भाषा के रूप में किया जाता रहा है और यह स्लोवाक प्रोटेस्टेंटों के लिए पूजा-पाठ की भाषा थी। एक अन्य अवधारणा कैथोलिक स्लोवाकियों की विशेषता थी, जिन्होंने स्लोवाक राष्ट्र और स्लोवाक भाषा की स्वतंत्रता के विचार का बचाव किया।

    18वीं शताब्दी के अंत में, कैथोलिक पादरी ए. बर्नोलक ने स्लोवाक साहित्यिक भाषा को पश्चिमी स्लोवाक सांस्कृतिक अंतर्बोली के आधार पर संहिताबद्ध किया - पश्चिमी स्लोवाकिया की आबादी के शिक्षित हिस्से का मुहावरा, जिसमें मुख्य रूप से पश्चिमी की विशेषताएं शामिल थीं स्लोवाक बोली और चेक साहित्यिक भाषा की विशेषताएं। मूल स्लोवाक भाषण पर आधारित नया साहित्यिक मानदंड, केवल कैथोलिक स्लोवाकियों द्वारा स्वीकार किया गया था, उन्होंने इसे सक्रिय रूप से बढ़ावा देना, इस पर साहित्यिक रचनाएँ बनाना और वैज्ञानिक कार्यों और अनुवादों के प्रकाशन के लिए इसका उपयोग करना शुरू किया; प्रोटेस्टेंट स्लोवाकियों ने चेक साहित्यिक भाषा का उपयोग जारी रखा। इसके परिणामस्वरूप 18वीं शताब्दी के अंत से 19वीं शताब्दी के मध्य तक स्लोवाक समाज विभाजित हो गया - विभिन्न संप्रदायों के स्लोवाकियों को स्लोवाक राष्ट्रीय संस्कृति के विकास से जुड़ी विभिन्न साहित्यिक भाषाओं द्वारा निर्देशित किया गया - बर्नोलाकोव्स्की स्लोवाक और चेक.

    ए. बर्नोलक द्वारा स्लोवाक साहित्यिक मानदंड को संहिताबद्ध करने के तथ्य ने राष्ट्रीय साहित्यिक और लिखित भाषा के मुद्दे पर कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच विवाद को तेजी से बढ़ा दिया। प्रोटेस्टेंटों ने बर्नोलक आंदोलन को "चेक-विरोधी विद्रोह" माना जिसने दोनों लोगों को अलग कर दिया और स्लोवाकियों की लंबी साहित्यिक परंपरा को खारिज कर दिया। कैथोलिकों ने उस दृष्टिकोण का पालन किया जिसके अनुसार स्लोवाक लोगों की संस्कृति और ज्ञान का पूर्ण विकास उनकी मूल स्लोवाक भाषा में ही संभव है। 1803 में, प्रोटेस्टेंटों ने, बड़े पैमाने पर कैथोलिक "स्लोवाक एकेडमिक पार्टनरशिप" के सक्रिय कार्य के जवाब में, जो बर्नोलाकोव भाषा के प्रसार में लगा हुआ था, को लोकप्रिय बनाने के लिए ब्रातिस्लावा में इवेंजेलिकल लिसेयुम में "चेकोस्लोवाक साहित्य और भाषा संस्थान" का आयोजन किया। स्लोवाकियों के बीच चेक भाषा।

    1820-1830 के दशक तक, स्लोवाक समाज के दो हिस्सों के बीच तीव्र टकराव की जगह भाषा मुद्दे के समाधान की तलाश में प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच संपर्क के प्रयासों ने ले ली, जिसके बिना स्लोवाक राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन को सफलतापूर्वक विकसित करना असंभव था। संस्कृति और शिक्षा. स्लोवाकिया में विभिन्न धर्मों के प्रतिनिधि भाषा के मुद्दे पर समझौता खोजने के उद्देश्य से विभिन्न विचारों और परियोजनाओं को आगे बढ़ाते हुए एक-दूसरे की ओर कदम उठा रहे हैं। कैथोलिक स्लोवाक, ए. बर्नोलक के सुधार के समर्थक, जैसे एम. गमुलियाक और जे. हेर्केल, ने बर्नोलक भाषा को चेक साहित्यिक भाषा के तत्वों या सेंट्रल स्लोवाक बोली की विशेषताओं के साथ पूरक करने की संभावना की अनुमति दी, जबकि अभी भी यह विश्वास है कि इसका आधार स्लोवाकियों की साहित्यिक भाषा बर्नोलाकिज़्म होनी चाहिए। स्लोवाक-प्रोटेस्टेंट समुदाय के कुछ प्रतिनिधियों को यह एहसास होने लगा है कि पुरातन चेक बिब्लिक्टिना स्लोवाकियों की बोलचाल की भाषा से काफी अलग है और स्लोवाकिया के आम लोगों के लिए इसे समझना मुश्किल है, वे कैथोलिकों की तरह, बीच मेल-मिलाप की संभावना को स्वीकार करने लगे हैं; चेक और स्लोवाक भाषा के तत्व, इस बात से इनकार करते हुए कि यह बर्नोलाकोव भाषा सहित देशी भाषण के आधार पर एक आदर्श बनाने का कोई प्रयास है। इसी अवधि के दौरान जे. कोल्लर और पी. जे. सफ़ारिक ने स्लोवाक भाषा की विशेषताओं के साथ चेक भाषा पर आधारित एक नया साहित्यिक मानक बनाने का निर्णय लिया। साहित्यिक मानदंड का यह संस्करण, उनकी राय में, चेक और स्लोवाकियों की आम भाषा बनना चाहिए था, जबकि सामान्य स्लोवाक लोगों के लिए यह अधिक समझने योग्य था और एकल साहित्यिक के मुद्दे पर प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों की स्थिति को करीब लाने में मदद करता था। स्लोवाकियों के लिए लिखित भाषा।

    निर्माण

    1820 के दशक में, जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक ने चेक भाषा पर आधारित एक नया साहित्यिक मानक विकसित करना शुरू किया, जो चेक में स्लोवाक भाषा के तत्वों को शामिल करके आम लोगों के लिए अधिक समझने योग्य हो गया। चेक भाषा के अनुयायी होने के नाते और एक ही समय में एक अलग स्लोवाक भाषा के निर्माण के विरोधियों और, विशेष रूप से, बर्नोलाकोविज़्म के विरोधियों, जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक ने "शुद्ध" चेक और बर्नोलाकोव भाषा मानदंडों के बीच एक मध्य मार्ग चुना . लेखकों के अनुसार, साहित्यिक मानक का यह संस्करण चेक और स्लोवाक दोनों के लिए समान रूप से उपयुक्त होना चाहिए था। यह स्थिति प्रारंभ में विरोधाभासी थी - एक ओर, जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक ने स्लोवाक राष्ट्रीय संस्कृति को विकसित करने के उद्देश्य से अपना स्वयं का साहित्यिक मानक बनाया, स्लोवाक राष्ट्र के पुनरुद्धार की प्रक्रिया में योगदान दिया, दूसरी ओर, उन्होंने इसकी वकालत की चेक और स्लोवाकियों की राष्ट्रीय-सांस्कृतिक एकता, तदनुसार, उन्होंने चेक भाषा में ही मानक का आधार देखा।

    यदि जे. कोल्लर स्लोवाक बोलियों को चेक भाषा की बोली मानते थे, तो पी. जे. सफ़ारिक स्लोवाक को एक स्वतंत्र भाषा के रूप में मानते थे। फिर भी, दोनों का मानना ​​था कि स्लोवाकियों की साहित्यिक भाषा केवल चेक ही हो सकती है। साथ ही, चेक-स्लोवाक साहित्यिक एकता को संरक्षित करने, स्लोवाकियों के लिए अधिक समझने योग्य बनने और कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट धर्मों के स्लोवाकियों के पदों को एक साथ लाने के आधार के रूप में काम करने के लिए चेक को कुछ हद तक "स्लोवाकीकृत" किया जाना चाहिए। चेक व्याकरणिक आधार पर उन्होंने स्लोवाक ध्वन्यात्मकता और वाक्यविन्यास, स्लोवाक शब्दावली (विशेष रूप से, चेक में जर्मनिक उधार को स्लोवाकिज्म के साथ बदलकर चेक को अधिक स्लाव चरित्र देने के लिए) और साथ ही स्लोवाक वाक्यांशविज्ञान की कुछ विशेषताओं को जोड़ने का प्रस्ताव दिया।

    चेक-स्लोवाक भाषा बनाने का विचार स्लाव लोगों की एकता के बारे में विचारों को प्रतिबिंबित करता है, जो 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में स्लोवाक समाज में सबसे अधिक व्यापक थे, मुख्य रूप से देशभक्त स्लोवाक युवाओं की श्रेणी में। जे. कोल्लर और पी. जे. सफ़ारीक के विचार (जो आई. जी. हर्डर के विचारों से काफ़ी प्रभावित थे), उस समय के विचारों के अनुरूप, चेक और स्लोवाक की एक ही भाषा की अवधारणा में सन्निहित थे। जे. कोल्लर, जो सभी स्लावों को एक ही व्यक्ति मानते थे, ने विशेष रूप से अपने काम "जनजातियों और स्लाव बोलियों के बीच साहित्यिक पारस्परिकता पर" में उनके दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित किया। ओ लिटरनेग वेजेजेम्नोस्टी मेज़ी किमीनी ए नैरेक्जिमी स्लावस्कीमी, 1836). स्लाव लोगों के हिस्से के रूप में, जे. कोल्लर ने चार "जनजातियों" की पहचान की - रूसी, पोलिश, चेकोस्लोवाक और इलिय्रियन, जो स्लाव भाषा की संबंधित चार सबसे सांस्कृतिक रूप से विकसित बोलियाँ बोलते हैं। स्लाव लोगों और उनकी भाषा की एकता के अनुयायी होने के नाते, उन्होंने स्लाव जनजातियों और बोलियों के आगे विखंडन का विरोध किया, जिसमें स्लोवाक बोली में एक साहित्यिक मानदंड के अलगाव और विकास भी शामिल था, जिसे उन्होंने "की एकल भाषा" का हिस्सा माना। चेकोस्लोवाक जनजाति ”।

    चेक-स्लोवाक साहित्यिक मानदंड का निर्माण स्लोवाक बोलियों के अध्ययन, स्लोवाक लोक कला से परिचित होने से पहले हुआ था, जिसकी बदौलत नए मानदंड के लेखकों ने अपने मूल भाषण को अलग तरह से देखना शुरू कर दिया, इसकी सुंदरता और समृद्धि का अनुभव किया। विशेष रूप से, जे. कोल्लर ने अपने कार्यों में चेक की तुलना में स्लोवाक की अधिक "व्यंजना" का उल्लेख किया। उनकी राय में, "व्यंजना" का एक उदाहरण, स्वरों की अधिक आवृत्ति थी , हे, यू, स्लोवाक में ( hrčka - ह्रिक्का, ťažiaci - tižící, पॉपोल - पोपेल, सबुब - slibआदि) जे. कोल्लर ने अपनी राय में चेक भाषा में जर्मन शब्दों की अत्यधिक संख्या पर भी ध्यान दिया।

    संचालन

    सैद्धांतिक विकास के अलावा, जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक ने अपनी "चेक-स्लोवाक साहित्यिक शैली" को व्यवहार में लागू करने का प्रयास किया और इसे लोकप्रिय बनाना शुरू किया। उन्होंने नए मानक का उपयोग करके पत्राचार करना शुरू किया, इसमें अपने कार्यों को प्रकाशित किया, आदि। 1820-1830 के दशक में, जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक द्वारा उपयोग की जाने वाली चेक भाषा ने चेक में स्लोवाक शब्दावली को शामिल करने से जुड़े सबसे बड़े परिवर्तन दर्ज किए। और वाक्यांशविज्ञान, कुछ ध्वन्यात्मक और व्याकरणिक विशेषताएं, साथ ही वर्तनी नियम। चेक-स्लोवाक में सामग्री, चेक और बर्नोलाकोव स्लोवाक भाषाओं में सामग्री के साथ, पंचांग में प्रकाशित की गई थी जोरा, जिसे 1835-1840 में कैथोलिक स्लोवाक और प्रोटेस्टेंट स्लोवाक के संयुक्त संगठन - "स्लोवाक भाषा और साहित्य के प्रेमियों का समाज" द्वारा प्रकाशित किया गया था। इस सोसायटी के अध्यक्ष जे. कोल्लर थे।

    peculiarities

    चेक-स्लोवाक साहित्यिक भाषा की मुख्य विशेषताओं में शामिल हैं:

    • चेक ř और ou (au) स्लोवाक r और ú के स्थान पर लिखना;
    • कई व्यंजन समूहों का सरलीकरण: cnostके बजाय ctnost, radosnyके बजाय radostnyऔर इसी तरह।;
    • शब्दों में व्यंजन के संयोजन में एक स्वर का परिचय देना हार्डलो, मृत, प्रेस्ट, vluna, ओबोरऔर इसी तरह।;
    • अंत का उपयोग जावर्तमान काल के तीसरे व्यक्ति बहुवचन रूप में क्रियाओं के लिए: सिंजा, nevidjaके बजाय यहाँ, नेविडी;
    • अंत का उपयोग -ओवके बजाय जनन बहुवचन रूप में पुल्लिंग संज्ञाओं के लिए: केमेनोव, ज़कोनोव;
    • जैसे क्रिया रूपों का उपयोग दर्दनाक, चिकके बजाय byly, मैलीवगैरह।

    चेक-स्लोवाक भाषा की वर्तनी के बुनियादी नियम जे. कोल्लर के 1825 के काम "एंथोलॉजी" के परिशिष्ट में तैयार किए गए हैं, एस. टोबिक के अनुसार, इस अवधि के चेक-स्लोवाक वर्तनी के मानदंड वर्तनी मानदंडों के करीब थे; बर्नोलकोव स्लोवाक भाषा।

    स्लोवाकिया में चेक भाषा

    स्लोवाकिया में चेक भाषा के प्रयोग की एक लंबी परंपरा है। स्लोवाक साहित्यिक भाषा के संहिताकरण से पहले, जो 18वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुआ, स्लोवाकियों ने 15वीं शताब्दी से ही चेक भाषा (लैटिन, जर्मन और हंगेरियन के साथ) को साहित्यिक और लिखित भाषा के रूप में इस्तेमाल किया, चेक ने लैटिन के साथ प्रतिस्पर्धा की; व्यवसाय और प्रशासनिक कानूनी क्षेत्रों में, चेक फिक्शन में, स्लोवाकिया में धार्मिक और वैज्ञानिक साहित्य का निर्माण किया गया। 16वीं शताब्दी के बाद से, स्लोवाक प्रोटेस्टेंटों के बीच चेक का महत्व बढ़ रहा है - सुधार के दौरान, चेक पूजा-पाठ की भाषा बन गई और आंशिक रूप से मौखिक उपयोग के क्षेत्र में प्रवेश कर गई। स्लोवाकिया के क्षेत्र में इसके उपयोग की शुरुआत से ही, चेक भाषा स्थानीय स्लोवाकवाद से प्रभावित थी; चेक ने स्लोवाक भाषा के साथ सहज रूप से बातचीत की। प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक दोनों द्वारा भाषण और लेखन में चेक को धीरे-धीरे स्लोवाकाइज़ किया गया। विभिन्न स्लोवाक लेखकों के बीच स्लोवाकीकरण की डिग्री भिन्न-भिन्न थी। कुछ मामलों में, स्लोवाकीकरण की डिग्री इतनी महत्वपूर्ण थी कि चेक भाषा को स्लोवाक प्रभाव के साथ चेक नहीं माना जा सकता था, और मिश्रित प्रकृति का एक अजीब भाषाई रूप बनाया गया था, जिसे "स्लोवाकीकृत चेक भाषा" कहा जाता था। स्लोवाकिज़ोवाना सेस्टिनाया poslovenčená ceština).

    ए. बर्नोलक द्वारा स्लोवाकियों की मूल बोली के आधार पर एक साहित्यिक मानदंड को संहिताबद्ध करने के बाद भी प्रोटेस्टेंट स्लोवाकियों ने चेक को अपनी साहित्यिक भाषा के रूप में उपयोग करना जारी रखा। 19वीं शताब्दी के मध्य में एल. स्टुर द्वारा स्लोवाक भाषा के नए मानदंड के संहिताकरण के बाद ही स्लोवाकिया में प्रोटेस्टेंट समुदाय का एक हिस्सा स्लोवाक भाषा का उपयोग करने लगा। और गोजी-गट्टाला सुधार के बाद, जो पुरानी स्लोवाक भाषा की शुरूआत के दौरान किया गया था, चेक भाषा धीरे-धीरे प्रोटेस्टेंट स्लोवाकियों के बीच उपयोग से बाहर हो गई।
    प्रोटेस्टेंट स्लोवाकियों के विपरीत, कैथोलिक स्लोवाकियों ने एक स्वतंत्र भाषा के रूप में स्लोवाक के दृष्टिकोण का पालन किया, इसलिए, उनके बीच मूल भाषण के आधार पर एक साहित्यिक मानदंड बनाने की दिशा में चेक साहित्यिक भाषा के सहज और सचेत स्लोवाकीकरण की एक प्रक्रिया थी। स्लोवाक.

    ऐतिहासिक अर्थ

    चेक और स्लोवाक राष्ट्रीय आंदोलन की सक्रियता, जिसमें राष्ट्रीय पहचान के विचारों को सामने लाया गया, संस्कृति और भाषा की अनूठी विशेषताओं पर जोर दिया गया, चेक-स्लोवाक साहित्यिक शैली की अवधारणा ने बहुत जल्दी अपनी प्रासंगिकता खो दी और नहीं रही। चेक या स्लोवाक समाज द्वारा स्वीकार किया गया। जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक की भाषा न तो चेक और स्लोवाक लोगों के लिए, न ही स्लोवाक समाज के कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट हिस्सों के लिए एक एकीकृत शक्ति बन सकी। चेक-स्लोवाक भाषा का स्लोवाक साहित्यिक आदर्श के विकास पर कोई उल्लेखनीय प्रभाव नहीं पड़ा और यह स्लोवाक भाषा के इतिहास में एक महत्वहीन क्षण बना रहा। फिर भी, जे. कोल्लर और पी. जे. सफ़ारिक की गतिविधियों ने स्लोवाक राष्ट्रीय पुनरुत्थान के आंदोलन पर एक उज्ज्वल छाप छोड़ी। प्रोटेस्टेंट आस्था के स्लोवाकियों के बीच उनके अधिकार और प्रभाव के लिए धन्यवाद, एक धारणा बनाई गई थी जिसने स्लोवाक भाषा के साथ उनके अभिसरण की दिशा में चेक भाषा के मानदंडों से विचलन की अनुमति दी थी; स्लोवाक की स्वतंत्रता पर पी. जे. सफ़ारिक की राय; प्रोटेस्टेंटों के लिए बोली महत्वपूर्ण थी। जे. कोल्लर और पी.जे. सफ़ारिक ने अपने कार्यों से लोक संस्कृति और भाषा में स्लोवाक की रुचि बढ़ाने और स्लोवाकियों के बीच देशभक्ति की जागृति में योगदान दिया। स्लाव लोगों की एकता के बारे में चेक-स्लोवाक साहित्यिक शैली के लेखकों द्वारा फैलाए गए विचार स्लोवाक राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे। इसके अलावा, स्लोवाकियों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता को मजबूत करना और उनकी राष्ट्रीय विचारधारा का गठन जे. कोल्लर द्वारा व्यक्त "राष्ट्र" शब्द की नई परिभाषा से प्रभावित था, जो उस समय मौजूद व्याख्या से मौलिक रूप से अलग था। समय, जिसने "राष्ट्र" की अवधारणा को मुख्य रूप से राज्य से जोड़ा। जे. कोल्लर ने इस अवधारणा को मुख्य रूप से जातीयता और भाषा से जोड़ा: एक राष्ट्र "लोगों का एक समुदाय है जो एक ही भाषा, समान नैतिकता और रीति-रिवाजों के बंधन से एकजुट होते हैं।" इस प्रकार, उन्होंने तर्क दिया कि किसी राष्ट्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक भाषा है

    जिस बात ने मुझे इस मुद्दे पर सोचने के लिए प्रेरित किया वह यह है कि ऐसा माना जाता है कि पूर्व सीआईएस के देशों के छात्रों के लिए चेक भाषा सीखना बहुत आसान है। इस लेख में मैं पक्ष और विपक्ष दोनों के तर्कों के बारे में बात करने का प्रयास करूंगा। वैसे, मैं लंबे समय से भाषाओं का अध्ययन कर रहा हूं - मैंने अंग्रेजी के गहन अध्ययन के साथ एक स्कूल में अध्ययन किया, मैंने कुछ ओलंपियाड भी जीते, मैंने कुछ वर्षों के लिए फ्रेंच और जर्मन पाठ्यक्रम लिया (और मुझे उनमें से कुछ अभी भी याद हैं), मैंने संस्थान में स्पेनिश का अध्ययन किया - सामान्य तौर पर, आप मुझ पर भरोसा कर सकते हैं :)

    सबसे पहले, मैं कुछ मिथकों के बारे में बात करना चाहूंगा, वे कहां से आते हैं और उनकी पुष्टि/खंडन करना चाहता हूं।

    मिथक एक. चेक भाषा बहुत आसान है, रूसी की तरह, केवल लैटिन अक्षरों में।

    चेक गणराज्य पर्यटकों के लिए काफी आकर्षक देश है। बेशक, पर्यटकों का मुख्य प्रवाह जाता है प्राग.वह विशेष रूप से लोकप्रिय है केंद्र. उद्यमी बिल्कुल भी मूर्ख नहीं हैं, इसलिए वे मूर्ख हैं सेवाउपलब्ध करवाना विभिन्न भाषाएं. रूसी, अंग्रेजी - सहित। एक अप्रस्तुत व्यक्ति यहां अपना पहला निष्कर्ष निकालेगा, रूसी भाषण सुनेगा और कई संकेत देखेगा। वास्तव में, फिर भी, यह एक विशुद्ध पर्यटन स्थल है, और यहाँ निष्कर्ष निकालना मूर्खता है।

    जो लोग प्राग से बाहर जाने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली हैं उन्हें भी बड़ी समस्याओं का अनुभव नहीं होगा। उदाहरण के लिए, पोडेब्राडी में क्या देखा जा सकता है - शब्द "संग्रहालय", "सिरकेव", "ओस्ट्रोव" (दाईं ओर का चिन्ह देखें) - काफी स्पष्ट हैं, और यदि कुछ स्पष्ट नहीं है, तो आप चित्रलेख से इसका अनुमान लगा सकते हैं . इससे हम यह भी निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि चेक एक बहुत ही समझने योग्य भाषा है, हालाँकि, यह मामला नहीं है। वास्तव में, सभी संकेत अधिकतम संख्या में लोगों को आकर्षित करने के लिए बनाए जाते हैं, इसलिए उन्हें यथासंभव सरलता से लिखा जाता है। ऐसे मामलों में, अक्सर शब्दों के अंतर्राष्ट्रीय रूप का उपयोग किया जाता है।

    दरअसल, पर्यटकों की नजरों से छुपी शब्दावली उतनी आसान नहीं है जितनी लगती है। जो लोग तुरंत चेक पाठ को समझने में अपना हाथ आज़माना चाहते हैं - आप http://ihned.cz/ पर समाचार पढ़ने का प्रयास कर सकते हैं - यह बहुत आसान होने की संभावना नहीं है।

    चेक किस भाषा के समान है, इसके बारे में बोलते हुए - यह समान है केवल स्लोवाक में. दूसरों के साथ केवल समानता है, जो हमेशा मदद नहीं करती है, और अक्सर यह केवल बाधा डालती है।

    मिथक दो. आप जल्दी से चेक सीख सकते हैं।

    यह मिथक मुख्य रूप से उन लोगों के बीच पैदा हुआ है जिन्होंने पहले ही इस भाषा को सीखना शुरू करने की कोशिश की है। और यहां बहस करना कठिन है - अध्ययन की पहली अवधि रूसी भाषी छात्रों के लिए काफी आसान है - हमारे अध्ययन के पहले महीने में, लगभग सभी के ग्रेड उत्कृष्ट थे।

    फिर, बहुत बार, सब कुछ अपनी जगह पर आ जाता है - व्याकरण जटिल हो जाता है। मुख्य समस्या (मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से) लगातार अतार्किकता है। यदि कोई नियम एक मामले में लागू होता है, तो यह सच नहीं है कि उसे दूसरे मामले में भी लागू किया जा सकता है। हालाँकि, यह सुविधा रूसी सहित कई स्लाव भाषाओं में अंतर्निहित है।

    वर्ष के अंत में परीक्षा परिणाम मेरे शब्दों का प्रमाण हैं। दुर्लभ विद्यार्थी 90% से अधिक। जहां तक ​​प्राग के शीर्ष विश्वविद्यालयों में प्रवेश का सवाल है, मैं चुप हूं।

    मिथक चार. मैं एक तकनीकी विशेषज्ञ (डॉक्टर/वकील/एथलीट/बेवकूफ) हूं, मुझे अपने पेशे में चेक की आवश्यकता नहीं होगी।

    (यदि आप यह जानना चाहते हैं कि क्या चेक छात्र काम कर सकता है -!)।

    यहां भी सबकुछ काफी विवादास्पद है. सबसे पहले, चेक भाषा को जाने बिना चेक गणराज्य में काम करना, कम से कम इतना तो अजीब है। दूसरे, ऐसे किसी विदेशी देश में तुरंत पहुंचने के लिए आपका बहुत भाग्यशाली होना ज़रूरी है। तीसरा, आपको अध्ययन करने की आवश्यकता है, और यहां आप भाषा के बिना नहीं रह सकते - विदेशी छात्रों के पास चेक छात्रों के समान अधिकार हैं (और इसलिए, समान जिम्मेदारियां हैं), जिसका अर्थ है कि उनकी पढ़ाई चेक में होगी। और अंत में, देर-सबेर आप भी किसी से बात करना चाहेंगे।

    इस मिथक का एक उपप्रकार यह मिथक है कि यहां अंग्रेजी जानना ही काफी है। मैं मानता हूं, मैंने भी ऐसा सोचा था। मुझे ऐसा लग रहा था कि अगर मैं भाषा जानता हूं, तो हर कोई इसे जानता है। और यह यूरोप है, सभ्यता। ओह, मैं कितना गलत था. अंग्रेजी ज्यादातर शिक्षित लोगों द्वारा बोली जाती है, जिसका अर्थ है कि वे रोजमर्रा के कार्यों में आपकी मदद करने की संभावना नहीं रखते हैं - दुकानों, बैंकों, डाकघर में - सब कुछ चेक में है। और अगर अचानक कोई व्यक्ति अंग्रेजी जानता है, तो इससे भी आपको मदद मिलने की संभावना नहीं है। आमतौर पर, इसे स्कूल में पढ़ाया जाता था और अभ्यास के बिना भुला दिया जाता था, इसलिए आप अपना ज्ञान नहीं दिखा पाएंगे।

    ऐसा ही होता है कि मैं अब (हाँ, जो एंटीवायरस है)। कामकाजी भाषा अंग्रेजी है; आप सहकर्मियों के साथ चेक भी बोल सकते हैं। क्या आपको लगता है कि यहां ऐसे कई तकनीकी विशेषज्ञ हैं जो यह दावा करते हैं कि भाषा सिर्फ एक उपकरण है? संक्षेप में: यदि आप भाषा नहीं जानते हैं, तो ठीक है, उस काम पर जाएँ जहाँ आपको संवाद करने की आवश्यकता नहीं है।

    ख़ैर, मुझे लगता है कि मैंने मिथकों के बारे में बात की। अब, मुझे लगता है कि चेक भाषा के बारे में बात करना और इसे अपनी रूसी भाषी आँखों से देखना उचित है :)

    चेक भाषा इंडो-यूरोपीय परिवार से संबंधित है (जैसे हिंदी, फ़ारसी, स्पेनिश - क्या आपको लगता है कि वे सभी समान हैं?)। यह भाषाओं का एक बहुत बड़ा समूह है, और ये काफी भिन्न हैं। चेक भाषाओं के स्लाव समूह से संबंधित है (अर्थात, इसमें अभी भी रूसी के साथ कुछ समानता है), और अधिक सटीक रूप से, पश्चिमी स्लाव समूह (स्लोवाक और पोलिश के साथ, जो वास्तव में पहले से ही चेक के साथ बहुत आम है) ).

    चेक विशेषक चिह्न के साथ लैटिन अक्षरों में लिखते हैं। 3 विशेषक हैं: चरका (ए), गचेक (सी) और क्राउज़ेक (ů)। चेक वर्णमाला में 42 अक्षर हैं, चेक अक्षर को समझना शुरू करना बहुत आसान है।

    अब - उन कठिनाइयों के बारे में जिनका किसी भी रूसी भाषी छात्र को सबसे अधिक सामना करना पड़ेगा।

    1) अनुवादक के झूठे दोस्त

    यह घटना लंबे समय से ज्ञात है। उदाहरण के लिए, शब्द "मेस्टो" (इसे मेनेस्टो के रूप में पढ़ा जाता है) का अनुवाद शहर के रूप में किया जाता है। हर किसी का सामना निश्चित रूप से "पोज़ोर" (अपमान के रूप में पढ़ें) शब्द से होगा - यह अधिक सावधान रहने का आह्वान है। दरअसल, ऐसा अक्सर होता है, इसलिए यह शर्म की बात है!

    जैसा कि आप चित्र में देख सकते हैं, उनमें से बहुत सारे हैं। सब कुछ सीखने की ज़रूरत नहीं है; यह किसी विशेष स्थान पर रहने के अनुभव के साथ स्वाभाविक रूप से आता है। रूस में, स्थिति अलग है; सुदूर पूर्व में, सबसे अधिक संभावना है, आपको मॉस्को के समान ही समझा जाएगा (यदि वे अभी भी मॉस्को में रूसी बोलते हैं 🙂)।

    दूसरी ओर, एकल मानक, फिर भी, अस्तित्व में है - यह वही है जो स्कूलों, विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया जाता है, और आधिकारिक दस्तावेजों में उपयोग किया जाता है।

    5) चेक वास्तविकताओं और इतिहास की अज्ञानता

    मेरे अपने अनुभव से, किसी भाषा को सीखने के लिए इन चीज़ों को जानना बहुत ज़रूरी है। कभी-कभी केवल इतिहास ही यह समझने में मदद करता है कि किसी शब्द को एक तरह से क्यों कहा जाता है, दूसरे तरीके से नहीं। और साथियों को समझने के लिए हाल के वर्षों की वास्तविकताओं का ज्ञान आम तौर पर आवश्यक है।

    तो, आइए संक्षेप में बताएं। चेक एक कठिन भाषा है. केवल स्लोवाकवासी ही इसे अपेक्षाकृत आसानी से समझते हैं; बाकी लोगों को खुद पर काम करने की जरूरत है। रूसी भाषा का ज्ञान हमेशा मदद नहीं करता है, और इससे भी अधिक बार यह भ्रमित करता है। अंग्रेजी जानने से बहुत कम मदद मिलती है। दूसरी ओर, यदि आप इस ज्ञान का सही ढंग से उपयोग करते हैं, तो चेक सीखने में सफलता प्राप्त करना बहुत आसान है। यह उस देश में भाषा (कोई भी) सीखने लायक है जिसमें यह बोली जाती है। हालाँकि, यदि आपको इसकी आवश्यकता व्यावहारिक उपयोग के लिए नहीं, बल्कि शौक के रूप में है, तो आप इसे घर पर भी कर सकते हैं। यह भी कहने लायक है कि आपको चेक गणराज्य और चेक भाषा को प्राग के केंद्र से नहीं आंकना चाहिए - आसपास बहुत सारी दिलचस्प चीजें हैं, कम से कम इसे लें।

    प्रारंभिक मध्य युग के बाद से, जब प्राचीन ग्रेट मोरावियन राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, स्लोवाक भूमि हंगरी साम्राज्य के शासन के अधीन थी। इसके विपरीत, चेक ने अपना स्वयं का राज्य बनाया। फिलहाल, "रिश्तेदारों" के बीच संबंध बहुत घनिष्ठ नहीं थे। 19वीं सदी में स्थिति बदलनी शुरू हुई, जब चेक गणराज्य और हंगरी (इसके घटक स्लोवाक भूमि के साथ) हैब्सबर्ग राजशाही के प्रांत थे। सबसे पहले, चेक और स्लोवाक राष्ट्रीय आंदोलन राष्ट्रीय भाषा का अध्ययन करने और स्लाव सांस्कृतिक परंपराओं को बढ़ावा देने में लगे बुद्धिजीवियों के छोटे समूह थे। लेकिन धीरे-धीरे "राष्ट्रीय स्तर पर जागरूक" चेक और स्लोवाकियों की संख्या बढ़ती गई। राजनीतिक माँगें की जाने लगीं। ब्रातिस्लावा के इतिहासकार जान मलिनरिक स्लोवाक राष्ट्रीय आंदोलन की उत्पत्ति के बारे में बात करते हैं:

    "आधुनिक स्लोवाक लोगों का पहला दस्तावेज़ "स्लोवाक की इच्छाएँ" था, जिसे 10 मई, 1848 को लुडोविट स्टुर की अध्यक्षता में लिप्टोव्स्की मिकुलस में राष्ट्रीय आंदोलन के नेताओं की एक बैठक में अपनाया गया था। लेकिन, जैसा कि हम जानते हैं, बाख के निरंकुश शासन के पतन के बाद ही स्लोवाकियों के लिए अपनी मांगों को फिर से सामने रखना संभव हो सका। फिर स्लोवाक नीति का दूसरा दस्तावेज़ अपनाया गया - 6 जून, 1861 को तुरकान्स्की मार्टिन में "स्लोवाक लोगों का ज्ञापन" शीर्षक के तहत। इसने इच्छा व्यक्त की कि हंगरी का आहार स्लोवाकियों को एक अलग लोगों के रूप में मान्यता दे; स्लोवाकियों द्वारा बसाई गई भूमि हंगरी के भीतर एक स्वायत्त क्षेत्र का गठन करती है जिसे "स्लोवाक भूमि" कहा जाता है; स्लोवाकिया में सार्वजनिक जीवन, संस्थानों, चर्चों और स्कूलों में केवल स्लोवाक भाषा का उपयोग किया जाता है और स्लोवाक सांस्कृतिक संस्थानों को राज्य के खजाने से समर्थन मिलता है। लेकिन, जैसा कि हम जानते हैं, इस दस्तावेज़ को, तत्कालीन हैब्सबर्ग राजशाही की परिस्थितियों में, सत्तारूढ़ हलकों के बीच समझ नहीं मिली।

    यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्लोवाकियों को चेक की तुलना में जातीय आधार पर अधिक मजबूत राजनीतिक दबाव और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। 1867 से, हैब्सबर्ग राजशाही को ऑस्ट्रिया-हंगरी कहा जाता था, और इसके दोनों हिस्सों - पश्चिमी, जिसमें चेक गणराज्य शामिल था, और पूर्वी, हंगेरियन, जिसमें स्लोवाक शामिल थे - को घरेलू राजनीति में महत्वपूर्ण स्वायत्तता प्राप्त थी। हंगेरियन अधिकारियों ने, देश के सभी लोगों की घोषित समानता के बावजूद, सरकार, सार्वजनिक जीवन और शिक्षा प्रणाली में हंगेरियन भाषा का पूर्ण प्रभुत्व, मग्यारीकरण के लिए एक पाठ्यक्रम निर्धारित किया।

    इन परिस्थितियों में, स्लोवाक राष्ट्रीय आंदोलन के नेताओं ने चेक कार्यकर्ताओं के साथ सहयोग करने की मांग की, जो राष्ट्रीय पहचान की रक्षा में उल्लेखनीय सफलता हासिल करने में कामयाब रहे। प्रसिद्ध स्लोवाक सार्वजनिक हस्ती लुडोविट स्टूर ने कहा: “भगवान हमें [चेक से] अलग होने से बचाए। हम उनसे निकटता से जुड़े रहना चाहते हैं और रहेंगे। जब भी वे कुछ महत्वपूर्ण उपलब्धि हासिल करेंगे, हम उनसे सीखेंगे और उनके साथ आध्यात्मिक एकता में रहेंगे। 1896 में प्राग में "चेक-स्लोवाक यूनिटी" नामक सोसायटी की स्थापना की गई। 1908 से, चेक और स्लोवाक बुद्धिजीवियों की वार्षिक बैठकें लुहाकोविस के मोरावियन रिसॉर्ट शहर में आयोजित की जाती रही हैं।

    उसी समय, चेक-स्लोवाक राष्ट्रीय-राज्य एकीकरण की परियोजना ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ही वास्तविक रूपरेखा प्राप्त की। प्रोफेसर टॉमस मासारिक द्वारा पश्चिम में बनाई गई चेकोस्लोवाक राष्ट्रीय समिति के नेताओं में से एक मिलान रस्टिस्लाव स्टेफनिक थे, जो एक स्लोवाक खगोलशास्त्री, यात्री और सैन्य पायलट थे, जिन्होंने तब फ्रांसीसी सेना में सेवा की थी। उन्होंने प्रवासी हलकों में स्लोवाकियों के हितों का प्रतिनिधित्व किया, जिसका लक्ष्य ऑस्ट्रो-हंगेरियन राजशाही की हार और चेक और स्लोवाकियों के एक स्वतंत्र राज्य का निर्माण था। यह 1918 के पतन में हासिल किया गया था। 30 अक्टूबर को, स्लोवाक राजनीतिक दलों के प्रतिनिधि और बुद्धिजीवी तुरकान्स्की मार्टिन में एकत्र हुए, जहाँ उन्होंने "स्लोवाक लोगों की घोषणा" को अपनाया। इसमें विशेष रूप से कहा गया है कि "स्लोवाक लोग भाषाई और सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण से एकीकृत चेकोस्लोवाक लोगों का हिस्सा हैं।" दो दिन पहले, प्राग में चेकोस्लोवाकिया की स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी।

    "चेकोस्लोवाकवाद" की अवधारणा नए गणतंत्र की विचारधारा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थी। चेक और स्लोवाक को एक व्यक्ति घोषित किया गया, "चेकोस्लोवाक भाषा" को राज्य भाषा घोषित किया गया, जो, हालांकि, "दो रूपों में" मौजूद थी - चेक और स्लोवाक। यह सिद्धांत एक ओर चेकोस्लोवाकिया के रचनाकारों की मान्यताओं और दूसरी ओर राजनीतिक आवश्यकता को प्रतिबिंबित करता है। आखिरकार, चेक और स्लोवाकियों के करीबी गठबंधन ने ही उन्हें नए देश के कई राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों, मुख्य रूप से सुडेटन जर्मन और हंगेरियन पर ध्यान देने योग्य लाभ प्रदान किया। गणतंत्र के दूसरे राष्ट्रपति, एडवर्ड बेन्स, "चेकोस्लोवाक लोगों" की एकता के बारे में आशावाद से भरे हुए थे, तब भी जब देश पर पहले से ही बादल मंडरा रहे थे। 1936 में ब्रातिस्लावा की यात्रा के दौरान स्लोवाकियों को संबोधित करते समय बेन्स ने यही कहा था:

    "अगर स्लोवाकिया और पूरा गणराज्य हमारे लोगों के आदर्शों, हमारे राज्य के मिशन के लिए ऐसे प्यार से प्रेरित और भरा हुआ है - वह प्यार जो मैंने इन दिनों यहां आपके साथ देखा है - गणतंत्र को कुछ नहीं होगा, यह समृद्ध होगा और महान होगा ।”

    हालाँकि, हकीकत में, तस्वीर इतनी सुखद नहीं थी। चेक और स्लोवाकियों के बीच टकराव 1920 के दशक में ही शुरू हो गया था, जब स्लोवाक राजनेताओं ने उस स्वायत्तता के लिए जोर देना शुरू कर दिया था जिसके बारे में उन्होंने दावा किया था कि 1918 में गणतंत्र के निर्माण के समय स्लोवाकिया को इसका वादा किया गया था। स्लोवाक राजनीतिक परिदृश्य केंद्रीयवादियों और स्वायत्तवादियों में विभाजित हो गया था। उत्तरार्द्ध में, प्रमुख भूमिका स्लोवाक राष्ट्रीय आंदोलन के लंबे समय के नेता, कैथोलिक पादरी आंद्रेई ह्लिंका के नेतृत्व में पीपुल्स पार्टी (स्लोवाक में - सुडासी) द्वारा निभाई गई थी। 1930 से ही व्यापक स्वायत्तता की माँग इस पार्टी के कार्यक्रम में रही है। चेक गणराज्य की तुलना में स्लोवाकिया का आर्थिक पिछड़ापन, स्लोवाकिया में चेक विशेषज्ञों (डॉक्टरों, इंजीनियरों, शिक्षकों) की आमद, बेरोजगारी की वृद्धि और प्राग सरकार की राष्ट्रीय नीति में असंतुलन के कारण कई स्लोवाकियों में असंतोष पैदा हुआ। कुछ मामलों में ये असमानताएँ बहुत ध्यान देने योग्य थीं। इस प्रकार, 30 के दशक के उत्तरार्ध में चेकोस्लोवाक सेना में 130 जनरलों में से केवल एक स्लोवाक था, और कुल मिलाकर अधिकारी कोर में इस लोगों के प्रतिनिधियों की हिस्सेदारी 4 प्रतिशत तक भी नहीं पहुंची!

    फिर भी, पीपुल्स पार्टी के समर्थकों सहित स्लोवाक आबादी के पूर्ण बहुमत ने गणतंत्र के प्रति वफादारी दिखाई। मई 1938 में, जब स्लोवाकिया में स्थानीय चुनाव हुए, तो "चेकोस्लोवाक डेमोक्रेसी एंड रिपब्लिक के लिए स्लोवाक यूनियन" ब्लॉक ने 44 प्रतिशत वोट हासिल करके भारी जीत हासिल की। जनता 27 प्रतिशत के साथ दूसरे स्थान पर थी, कम्युनिस्ट तीसरे (7 प्रतिशत) पर थे। हालाँकि, उसी वर्ष की शरद ऋतु में, महान शक्तियों के म्यूनिख समझौते के बाद, जो चेकोस्लोवाकिया के लिए दुखद था, स्लोवाक स्वायत्तवादियों ने अपनी योजनाओं का कार्यान्वयन हासिल किया। केंद्र सरकार की शक्तियों में उल्लेखनीय रूप से कटौती की गई और स्लोवाकिया को व्यापक स्वशासन प्राप्त हुआ। हालाँकि, इस जीत का स्वाद कड़वा रहा: नाज़ी जर्मनी के दबाव में, स्लोवाकिया के दक्षिणी क्षेत्र, जहाँ बहुमत हंगरी का था, नवंबर 1938 में हंगरी में मिला लिया गया।

    हालाँकि, नाजी योजनाओं में चेकोस्लोवाकिया का अंतिम विनाश शामिल था। जर्मनी ने स्लोवाकिया में संकट भड़काने के लिए वोजटेक तुका के नेतृत्व में लोगों के कट्टरपंथी विंग की भावनाओं का इस्तेमाल किया। जब 9 मार्च, 1939 को, कट्टरपंथी विरोध के जवाब में, प्राग ने स्लोवाकिया के क्षेत्र पर मार्शल लॉ लगाया, तो हिटलर ने हस्तक्षेप किया। पीपुल्स पार्टी के नेता, जोसेफ टिसो को बर्लिन में आमंत्रित किया गया, जहां नाजी नेता ने प्रभावी ढंग से उन्हें एक अल्टीमेटम दिया: या तो स्लोवाकिया खुद को स्वतंत्र घोषित कर दे, या इसे "इसके भाग्य पर छोड़ दिया जाएगा।" दूसरे विकल्प में एक स्पष्ट खतरा था: हिटलर अपने सहयोगी हंगरी को, जो पिछली सीमाओं को बहाल करने का सपना देखता था, स्लोवाकिया पर कब्जा करने की अनुमति दे सकता था।

    इस निराशाजनक माहौल में 14 मार्च 1939 को स्लोवाक संसद ने देश की आज़ादी की घोषणा कर दी। अगले दिन, जर्मन सैनिकों ने चेक भूमि पर कब्जा कर लिया, और "बोहेमिया और मोराविया के संरक्षक" की घोषणा की। चेकोस्लोवाक राज्य का पतन स्लोवाकियों की आत्मनिर्णय की इच्छा के परिणाम से कहीं अधिक हद तक नाजियों का काम साबित हुआ। पीपुल्स पार्टी के प्रतिनिधि, स्लोवाकिया के भावी आंतरिक मामलों के मंत्री, स्लोवाक यहूदियों के खिलाफ दमन के आयोजकों में से एक, अलेक्जेंडर मच ने तब एक रेडियो संबोधन में कहा:

    “जर्मन सैनिकों द्वारा चेक गणराज्य और मोराविया पर कब्जे के साथ, यूरोप के मानचित्र में इतने महत्वपूर्ण बदलाव के साथ, हमें रक्तपात को रोकने के लिए कुछ उपाय भी करने पड़े। लेकिन हम आपको आश्वस्त करते हैं: अब जो कुछ भी हो रहा है वह शांति बनाए रखने के नाम पर और सक्षम अधिकारियों की सहमति से किया जा रहा है। हमारी भूमि में शांति और शांति सुनिश्चित करने के हमारे प्रयास में - इस प्रयास में हमें हमारे समय के महानतम राष्ट्र और उसके महान नेता का समर्थन प्राप्त है, और हमारा मानना ​​है कि शांति बनाए रखी जाएगी और हमारे अधिकार सुनिश्चित किए जाएंगे।

    जैसा कि हम जानते हैं, दुनिया को बचाया नहीं जा सका। स्लोवाकिया ने जर्मनी का उपग्रह बनकर यूएसएसआर और पश्चिमी सहयोगियों के खिलाफ युद्ध में भाग लिया। हालाँकि, बहुत से स्लोवाकियों का जल्द ही हिटलर के अधीन "स्वतंत्रता" से मोहभंग हो गया। एक पक्षपातपूर्ण आंदोलन खड़ा हुआ, जो 1944 के अंत में स्लोवाक राष्ट्रीय विद्रोह में बदल गया। हालाँकि जर्मन इसे दबाने में कामयाब रहे, लेकिन कुछ महीने बाद सोवियत सेना स्लोवाक क्षेत्र में प्रवेश कर गई। चेकोस्लोवाक गणराज्य को बहाल कर दिया गया - लेकिन चेक-स्लोवाक संबंधों की कभी न सुलझने वाली समस्याएं फिर से सामने आ गईं। गणतंत्र की केंद्रीयवादी संरचना अभी भी स्लोवाकियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के अनुकूल नहीं थी। इसके अलावा, देश के पश्चिम और पूर्व में राजनीतिक मिजाज अलग था: यदि 1946 के चुनावों में चेक भूमि में कम्युनिस्ट पार्टी (सीएचआर) ने बढ़त ली, तो स्लोवाकिया में डेमोक्रेटिक पार्टी, जो कम्युनिस्टों के प्रति सशंकित थी। देश में सत्ता पर एकाधिकार की चाहत, बड़े अंतर से जीती। 1948 में, प्राग में कम्युनिस्ट तख्तापलट के बाद, यह पार्टी हार गई, इसके कई कार्यकर्ता (जैसे चेकोस्लोवाकिया की कम्युनिस्ट पार्टी के चेक विरोधी) जेलों और शिविरों में बंद हो गए।

    युद्ध के बाद "चेकोस्लोवाकवाद" की अवधारणा को खारिज कर दिया गया। लेकिन कई कम्युनिस्ट नेता इसके अनुयायी प्रतीत होते थे: उन्होंने स्लोवाक अलगाववाद और राष्ट्रवाद को वहां भी देखा जहां इसका कोई संकेत नहीं था। एंटोनिन नोवोटनी, जो 1957 से चेकोस्लोवाकिया के राष्ट्रपति हैं, इससे विशेष रूप से प्रतिष्ठित थे। चेक इतिहासकार जिरी पर्नेस ने अपनी पुस्तक "दे रूल्ड अस" में स्लोवाकिया की अपनी निंदनीय यात्रा का वर्णन इस प्रकार किया है: "नोवोटनी का स्लोवाकियों के प्रति अविश्वास अगस्त 1967 में मार्टिन की यात्रा के दौरान अपने चरम पर पहुंच गया, पहली स्थापना की शताब्दी पर स्लोवाक व्यायामशाला. राष्ट्रपति का सांस्कृतिक और शैक्षणिक समाज "मैटिका स्लोवेन्स्का" के प्रतिनिधिमंडल के साथ विवाद हो गया, उन्होंने उनके लिए तैयार किए गए उपहारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और चिल्लाया "भगवान, कुछ भी मत लो!" जो इतिहास में दर्ज हो गया! - मैंने अपनी पत्नी को भी इस बारे में मना किया था। फिर वह मुड़ा और, अलविदा कहे बिना, नियोजित यात्रा कार्यक्रम को पूरा किए बिना, प्राग के लिए रवाना हो गया।

    नोवोटनी ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि समय बदल गया है। राष्ट्रपति के व्यवहार से न केवल स्लोवाकिया में आक्रोश फैल गया। चेकोस्लोवाकिया की कम्युनिस्ट पार्टी के सुधारवादी विंग के दबाव में, नोवोटनी को 1968 की शुरुआत में सभी पदों से हटा दिया गया था। "प्राग स्प्रिंग" की शुरुआत का प्रतीक उनके उत्तराधिकारी, स्लोवाकियाई अलेक्जेंडर डबसेक थे। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, अगस्त 1968 में वारसॉ संधि सैनिकों के आक्रमण के बाद चेकोस्लोवाकिया में सुधार रुक गए थे। डबसेक के पतन के बाद, तथाकथित "सामान्यीकरण" की दिशा में एक नए पाठ्यक्रम की घोषणा एक अन्य स्लोवाक गुस्ताव हुसाक ने की, जो चेकोस्लोवाकिया की कम्युनिस्ट पार्टी के नेता और बाद में गणतंत्र के राष्ट्रपति बने। विदेशी सैनिकों के आक्रमण के बाद, एक कानून पारित किया गया जिसने चेकोस्लोवाकिया को एक संघ में बदल दिया। लेकिन यह केवल कागजों पर एक संघीय राज्य था - सभी सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक मुद्दों को प्राग में चेकोस्लोवाकिया की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति की इमारत में हल किया गया था, और सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों का निर्णय मास्को में किया गया था। हालाँकि, चेक-स्लोवाक संबंध इतिहास की साम्यवादी अवधारणा में अंकित हो गए। स्लोवाक कम्युनिस्टों के नेताओं में से एक, विलियम शालगोविच ने 1978 में रेडियो पर बोलते हुए इसे इस प्रकार तैयार किया:

    “चेकोस्लोवाक गणराज्य के निर्माण के साथ, निकटतम स्लाव लोग - चेक और स्लोवाक - सदियों के अलगाव के बाद एक आम घर में फिर से एकजुट हो गए। उनका वर्षों पुराना सपना, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला आ रहा था, सच हो गया - एक ही राज्य में रहने का। राष्ट्रीय उत्पीड़न का एक बहुत लंबा युग समाप्त हो गया, राष्ट्रीय संस्कृति के विकास और कुछ सामाजिक और लोकतांत्रिक परिवर्तनों के अवसर पैदा हुए। स्वतंत्र चेकोस्लोवाकिया का उद्भव कई वर्षों के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष का परिणाम था। इस राज्य-राजनीतिक अधिनियम के लिए तात्कालिक परिस्थितियाँ महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति द्वारा बनाई गईं, जिसने लोगों को सभी प्रकार के उत्पीड़न से मुक्ति का मार्ग दिखाया।

    1989 में साम्यवादी शासन के पतन ने चेक और स्लोवाक के एक लोकतांत्रिक संघीय राज्य के गठन के लिए परिस्थितियाँ तैयार कीं। लेकिन यह पता चला कि चेक और स्लोवाक राजनेताओं की एकता की इच्छा इतनी महान नहीं है - राष्ट्रीय भावनाओं को भड़काकर अपनी लोकप्रियता बढ़ाने की इच्छा के विपरीत। पहले से ही 1990 में, राज्य के नाम से जुड़ा तथाकथित "युद्ध पर युद्ध" भड़क गया: चेक ने "चेकोस्लोवाकिया" की पिछली वर्तनी पर जोर दिया - एक शब्द में, जबकि स्लोवाक ने एक हाइफ़न की मांग की: "चेको -स्लोवाकिया” अंत में, एक समझौता अपनाया गया: देश को आधिकारिक तौर पर "चेक और स्लोवाक संघीय गणराज्य" (सीएसएफआर) कहा जाता था, स्लोवाक में संक्षिप्त नाम एक हाइफ़न के साथ लिखा जा सकता था, चेक में - इसके बिना।

    चेक और स्लोवाकियों के अलगाव के राजनीतिक और मनोवैज्ञानिक कारणों को 1992 में चेकोस्लोवाक गणराज्य के राष्ट्रपति वेक्लेव हवेल ने स्लोवाक रेडियो के साथ एक साक्षात्कार में तैयार किया था:

    "एक चेक जो यह तर्क देगा कि स्लोवाक अजीब, दोयम दर्जे के या संदिग्ध हैं क्योंकि वे चेक से कुछ अलग हैं और किसी तरह अपनी राष्ट्रीय पहचान का एहसास करने का प्रयास करते हैं - ऐसा व्यक्ति पागल होगा, और मुझे ऐसा लगता है कि ऐसा कोई नहीं है चेक गणराज्य में ऐसे बहुत कम लोग हैं। हालाँकि, दूसरी ओर, यह सच है कि स्लोवाकियों के किसी भी राष्ट्रीय मुक्ति प्रयास के प्रति एक निश्चित अविश्वास चेक के बीच बहुत आम है। वजह साफ है। तथ्य यह है कि चेक के बीच राष्ट्रीय भावना और चेक राज्य की परंपरा किसी तरह चेकोस्लोवाकिया और उसके राज्य की भावना के साथ विलीन हो जाती है। यहां चेक गणराज्य में, लोग स्लोवाकिया की तुलना में हर चीज़ को संघीय रूप से अपना मानते हैं, जहां हर संघीय चीज़ को अक्सर कुछ थोपा हुआ, थोड़ा शत्रुतापूर्ण, कुछ संदिग्ध माना जाता है।

    1992 के संसदीय चुनावों में चेक गणराज्य और स्लोवाकिया में "बहुआयामी" राजनीतिक ताकतों की जीत हुई: चेक ने दक्षिणपंथी उदारवादी वैक्लेव क्लॉस की पश्चिमी सिविक डेमोक्रेटिक पार्टी को बहुमत दिया, जबकि स्लोवाकियों ने समर्थन किया। अधिनायकवादी राष्ट्रवादी व्लादिमीर मेकियार और डेमोक्रेटिक स्लोवाकिया के लिए उनका आंदोलन। अपेक्षाओं के विपरीत, दोनों राजनेताओं ने देश के विभाजन को प्राथमिकता देते हुए तुरंत एक आम भाषा ढूंढ ली। यह निर्णय एक शीर्ष निर्णय था, अधिकांश आबादी ने इसका समर्थन नहीं किया: सर्वेक्षणों के अनुसार, मार्च 1992 में, केवल 17% स्लोवाक और 11% चेक दोनों गणराज्यों की स्वतंत्रता के पक्ष में थे। (सच है, 32% स्लोवाक और केवल 6% चेक महासंघ के स्थान पर एक संघ बनाने के पक्ष में थे)। फिर भी, चेकोस्लोवाकिया के अंत के बारे में कोई ज़ोरदार अफ़सोस नहीं था।

    1 जनवरी, 1993 को चेकोस्लोवाक गणराज्य के स्थान पर दो नए राज्यों का उदय हुआ - चेक और स्लोवाक गणराज्य। यह विशेषता है कि पूर्व महासंघ का झंडा चेक गणराज्य को विरासत में मिला था - साथ ही 28 अक्टूबर की छुट्टी भी। लेकिन दोनों देशों की राहें फिर से एक हो गईं, और बहुत जल्द: मई 2004 से, चेक गणराज्य और स्लोवाकिया यूरोपीय संघ के सदस्य रहे हैं। चेक और स्लोवाकियों के बीच प्रतिद्वंद्विता अब मुख्य रूप से खेलों में मौजूद है: दोनों टीमों के बीच फुटबॉल और हॉकी मैचों के दौरान माहौल आमतौर पर आकर्षक होता है। बेशक, चेक इस बात से नाराज़ थे कि उनकी टीम, स्लोवाक टीम के विपरीत, अगले साल दक्षिण अफ्रीका में विश्व कप में नहीं जाएगी। लेकिन अधिकांश चेक प्रशंसक निस्संदेह अपने पड़ोसियों के बारे में चिंतित होंगे।

    यदि आप Google से पूछें कि चेक और स्लोवाक भाषाएँ कितनी भिन्न हैं, तो यह बहुत सारे लेख लौटाता है, लेकिन उनमें से अधिकांश में लेखक निम्नलिखित कुछ बताते हैं:
    "चेक और स्लोवाक एक दूसरे को बिना किसी समस्या के समझते हैं।"
    “स्लोवाक भाषा के साथ अनुवाद एजेंसी में काम करने वाले विशेषज्ञ चेक में दस्तावेज़ों या ग्रंथों का भी अनुवाद करते हैं, उदाहरण के लिए, इस तथ्य के बावजूद कि यह बहुत छोटा है चेक गणराज्य और स्लोवाकिया दो अलग-अलग देश हैं, यहाँ स्थितियाँ विशिष्ट हैं जब एक देश के लिए बनाए गए भाषा उत्पादों का उपयोग दूसरे देश में अनुवाद के बिना किया जाता है, उदाहरण के लिए, स्लोवाकिया में कोई भी चेक में फिल्म शो से शर्मिंदा नहीं होता है, लेकिन चेक गणराज्य में वे आसानी से होते हैं ऐसे विज्ञापन चलाएं जिनमें पात्र स्लोवाक बोलते हों, व्यक्तिगत और आधिकारिक स्तर पर एक-दूसरे के साथ संवाद करने के लिए, इन दोनों लोगों को अनुवाद एजेंसी की सेवाओं की आवश्यकता नहीं होती है।"

    इसने मेरे पिता की कहानी का खंडन किया, जो सोवियत संघ के दौरान अक्सर चेकोस्लोवाकिया की व्यापारिक यात्राओं पर जाते थे। वहां उनका एक सहकर्मी स्लोवाक था और उसने एक बार उससे पूछा कि चेक और स्लोवाक में क्या अंतर है। उन्होंने विस्तार से समझाना शुरू किया और यह अस्पष्ट था (कम से कम अनुवादक के लिए), और फिर, स्पष्ट करने के लिए, उन्होंने चेक में कुछ कहा और इसे स्लोवाक में दोहराया। पापा... लगभग सब समझ गए। हालाँकि मुझे चेक मुश्किल से ही समझ आता था। और - उन्होंने यूक्रेनी भाषा में बात की। स्लोवाक... भी लगभग सब कुछ समझ गया। फिर उन्होंने दुभाषिया के बिना, जर्मन में कुछ दोहराते हुए, इस तरह से उसके साथ संवाद किया: स्लोवाक एक बुजुर्ग व्यक्ति था और रूसी नहीं जानता था, लेकिन उसे अपने पिता की तरह थोड़ा जर्मन याद था।

    तो, आज कीव में शिक्षा को समर्पित एक प्रदर्शनी में मेरी मुलाकात चेक लोगों से हुई जो यहां अपने दक्षिण बोहेमिया विश्वविद्यालय का विज्ञापन कर रहे थे और विभिन्न गोलमेज सम्मेलनों में अपने अनुभव साझा कर रहे थे। उनमें से एक उत्कृष्ट रूसी बोलता है। बातचीत किसी तरह शिक्षा से हटकर यूक्रेन और चेक गणराज्य के इतिहास, चेक और स्लोवाक, यूक्रेनियन और रूसियों और भाषाओं के बीच अंतर पर आ गई। यह पता चला कि इवान को यकीन है कि रूसी और यूक्रेनी भाषाएँ चेक और स्लोवाक से भी अधिक समान हैं। क्योंकि वह यूक्रेनी भाषा समझता है, हालाँकि वह इसे बोलता नहीं है। लेकिन उनकी बीस वर्षीय भतीजी, जब वह हाल ही में स्लोवाकिया में रिश्तेदारों से मिलने गई थी, तो उसे अपने साथियों के साथ अंग्रेजी में संवाद करने के लिए मजबूर किया गया था जो चेक नहीं जानते थे। और यह अब एक आम कहानी है. अर्थात्, पुरानी पीढ़ियाँ, वास्तव में, दोनों भाषाओं के बीच के अंतर के बारे में बहुत कम जानती थीं, क्योंकि चेकोस्लोवाकिया के तहत दोनों को रेडियो और टेलीविजन पर सुना जाता था। लेकिन "तलाक" के बाद से गुजरी चौथाई सदी में, चेक की पीढ़ियाँ बड़ी हो गई हैं जो अब स्लोवाक नहीं समझती हैं।
    अब, होटल में, मैंने यह देखना शुरू किया कि चेक भाषाविद् इस बारे में क्या सोचते हैं। यह पता चला कि वे

    "महान रूसी विश्वकोश" से


    स्लोवाक भाषा, मुख्य रूप से स्लोवाक गणराज्य में रहने वाले स्लोवाकियों की भाषा (लगभग 5.4 मिलियन लोग। 2001, जनगणना)। स्लाव भाषाओं के पश्चिमी समूह से संबंधित है। इसकी 3 बोलियाँ हैं: पश्चिमी स्लोवाकिया, सेंट्रल स्लोवाकऔर पूर्वी स्लोवाकिया. संरचना में यह चेक भाषा के करीब है, कई विशेषताओं में - दक्षिण स्लाव भाषाओं के लिए। ध्वन्यात्मक विशेषताएं: एक विशिष्ट स्वर की उपस्थिति ä, व्यंजन dz, dž, डिप्थोंग्स ô (uo), ia, iu, यानी, विरोध एल और I"। स्वर लघुता और लंबाई में भिन्न होते हैं (ए-ए, ओ-ओ, यू -ú, i-í) और चिकने व्यंजन (r-ŕ, l-ĺ)। S. i में एक लयबद्ध नियम है जिसके अनुसार लंबे अक्षरों को एक-दूसरे का अनुसरण नहीं करना चाहिए विभक्ति और संयुग्मन के रूपों में नियमितता: क्रियाओं के प्रथम पुरुष एकवचन में अंत -m, पुल्लिंग और नपुंसकलिंग संज्ञाओं के एकवचन के वाद्य मामले में -ओम, पुल्लिंग संज्ञाओं के एकवचन के जनन मामले में -u - ए; विशेषणों के नाममात्र रूपों की हानि। फॉर्म स्लोवाक भाषा में संरक्षित हैं। लिपि लैटिन है, जिसमें कई प्राचीन लिखित स्मारक 15वीं-16वीं शताब्दी के हैं सेंट्रल स्लोवाक सांस्कृतिक अंतर्भाषा पर आधारित, 19वीं सदी के 40 के दशक में रखी गई थी।

    एल. एन. स्मिरनोव।

    महान रूसी विश्वकोश की सामग्री पर आधारित। मैंने हिम्मत जुटाई और हाल के तथ्यों के आधार पर इसका "आधुनिकीकरण" किया। मूल पाया जा सकता है.

    विश्वकोश "अराउंड द वर्ल्ड" से

    स्लोवाक भाषा, स्लोवाक गणराज्य की मुख्य आबादी के स्लोवाकियों की भाषा (हंगरी, ऑस्ट्रिया-हंगरी, चेकोस्लोवाकिया साम्राज्य का हिस्सा, अब एक स्वतंत्र राज्य, 5 मिलियन लोगों की आबादी, जिनमें से लगभग 90% जातीय स्लोवाक हैं) , साथ ही हंगरी, पोलैंड और यूक्रेन में कई क्षेत्र (लगभग डेढ़ मिलियन लोग)। पहला स्मारक 14वीं शताब्दी का है। इस भाषा को 19वीं शताब्दी में लुडोविट स्टुहर द्वारा पुनर्जीवित किया गया था।

    एक पश्चिमी स्लाव भाषा, चेक के करीब और कुछ हद तक पोलिश के करीब। यह जू से जी में संक्रमण की अनुपस्थिति, पहले व्यक्ति एकवचन में अंत -एम (चेक -यू में) की अनुपस्थिति से चेक से अलग है, जो स्लोवाक को पोलिश के करीब लाता है, और ध्वन्यात्मकता और विभक्ति की कुछ अन्य विशेषताएं।

    भाषा को मधुर माना जाता है; इसमें लघु और दीर्घ स्वर, डिप्थोंग आईए, यानी, आईयू, यूओ हैं। एक "लयबद्ध नियम" है जिसके अनुसार दो लंबे अक्षर आसन्न नहीं हो सकते; फिर दूसरे शब्दांश का स्वर छोटा कर दिया जाता है, इसलिए डोब्री शब्द में अंत लंबा है, और क्रास्नी छोटा है। भाषा ने निचले स्वर के रूप में याट के पश्चिमी स्लाविक उच्चारण को बरकरार रखा है।

    कई स्लाव भाषाओं के विपरीत, यहां कोई वाचिक मामला नहीं है, और विशेषणों के पूर्ण और संक्षिप्त रूपों के बीच कोई विरोध नहीं है, लेकिन क्रिया पहलू की प्रणाली अच्छी तरह से विकसित है, लगभग सभी क्रियाएं जोड़ी गई हैं। यहाँ तक कि विभिन्न प्रकार की क्रियाओं से क्रियावाचक संज्ञाएँ भी भिन्न होती हैं: zrezanie zrezavanie। भविष्य काल रूसी में इस तरह बनता है: प्रीसिटम "मैं पढ़ूंगा", बुडेम चोडिť "मैं चलूंगा", गति की कुछ क्रियाओं को छोड़कर जहां उपसर्ग पोइडेम "मैं चलूंगा" का उपयोग किया जाता है। सहायक क्रिया "होना" भूत काल में संरक्षित है: होवोरिल सोम "मैंने बात की"; इसके अलावा, वहाँ लंबे समय से बोल सोम रोबिल "काम किया" (अतीत में कुछ बिंदु तक) है।

    भाषा में बोलियों के तीन समूह हैं: पश्चिमी (चेक के करीब), पूर्वी (पोलिश और यूक्रेनी के करीब), केंद्रीय (साहित्यिक स्लोवाक भाषा के सबसे करीब)।

    अराउंड द वर्ल्ड इनसाइक्लोपीडिया की सामग्री पर आधारित। मूल पाया जा सकता है.

    "चेक और स्लोवाक भाषाएँ। थोड़ा इतिहास"(http://jazyk.prag.ru)

    स्लोवाक चेक की निकटतम स्लोवेनियाई भाषा है। इतने करीब कि चेक और स्लोवाक एक-दूसरे को आसानी से समझ जाते हैं। इसलिए, चेक गणराज्य में उन्हें प्रशासनिक स्तर पर अनुवाद की भी आवश्यकता नहीं होती है। फिर भी, स्लोवाक एक पूरी तरह से स्वतंत्र भाषा है जो अपने आंतरिक कानूनों के अनुसार विकसित होती है।

    इस तथ्य के बावजूद कि 19वीं शताब्दी तक, स्लोवाक स्लाव समुदाय के पतन के तुरंत बाद चेक से अलग होना शुरू हो गया था। स्लोवाकिया में, चेक का उपयोग साहित्यिक भाषा के रूप में किया जाता था, जिसमें 15वीं और 16वीं शताब्दी में धीरे-धीरे अधिक से अधिक स्लोवाक तत्व शामिल हो गए। पहले सुसंगत स्लोवाक पाठ प्रकट होते हैं। 18वीं सदी के अंत में एंटोन बर्नोलक(1762 - 1813) ने एक लिखित स्लोवाक बनाने की कोशिश की, लेकिन मुख्य रूप से पश्चिम स्लाव बोली का उपयोग करने का उनका लक्ष्य कभी हासिल नहीं हुआ। केवल 19वीं शताब्दी के आधे भाग में स्लोवाक देशभक्तों के एक समूह का नेतृत्व किया गया लुडोविट स्टुर (1815 - 1856), जोसेफ मिलोस्लाव गुरबन(1817-1888) और माइकल मिलोस्लाव गोडज़ोउ(1811 - 1870) सेंट्रल स्लोवाक बोली पर आधारित एक लिखित स्लोवाक भाषा बनाने में कामयाब रहे।

    चेक लोग आसानी से स्लोवाक समाचार पत्र पढ़ सकते हैं, स्लोवाक रेडियो सुन सकते हैं और टीवी देख सकते हैं। इसका कारण दोनों भाषाओं के गठन में कई समानताएं हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, उच्चारण चेक और स्लोवाक दोनों में विलीन हो गया मैंऔर , दोनों भाषाओं में लघु और दीर्घ स्वर होते हैं, तनाव पहले अक्षर पर पड़ता है। इसके अलावा, विभक्ति, संयुग्मन और शब्द गठन की तुलना करके कई समानताएँ पाई जा सकती हैं। सबसे स्पष्ट अंतर शब्दावली में दिखाई देता है, जो दोनों देशों के अलग-अलग ऐतिहासिक विकास के परिणामस्वरूप काफी बदल गया है। 1918-1939 और 1945-1992 की अवधि में, चेक और स्लोवाक एक ही राज्य में रहते थे, और इसलिए दोनों भाषाओं का संपर्क एक समझने योग्य रोजमर्रा की घटना थी। कई वर्षों के संपर्क का परिणाम सामान्य शब्दों और भाषाई संरचनाओं की उपस्थिति थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, ये शब्द चेक भाषा में दिखाई दिए: वीडियोबाइट, रोज़लुस्का, होर्कोटेस्को, न्यूरसीटेक, डोवोलेनकोवी, ओडविस्ली. खेल टिप्पणीकार कभी-कभी स्लोवाक तरीके से नामों का उच्चारण करते हैं: ब्रातिस्लावकैन, ज़िलिनकैन(के बजाय ब्रैस्टिस्लावन, झिलिनियन). चेक पर स्लोवाक का प्रभाव भी उत्तरार्द्ध में एक क्रिया विशेषण की उपस्थिति है: विनिकाजिक्ने, स्ट्रुजिक्ने.

    दिमित्री लवरमैन

    16वीं शताब्दी से स्लोवाक लेखन

    1950 के दशक में, स्लोवाक भाषाविदों ने अपने पूर्व चेक प्रोफेसरों से सहमत होकर निष्कर्ष निकाला कि मानक स्लोवाक का संहिताकरण 1780 के दशक में एंटोन बर्नोलक द्वारा किया गया था। उनकी राय में, बर्नोलक से पहले लिखा गया स्लोवाक साहित्यिक चेक था, जो क्षेत्रीय स्लोवाक प्रभाव से थोड़ा संशोधित था। लंबे समय तक, बर्नोलाकोव-पूर्व साहित्यिक स्मारकों का खराब अध्ययन किया गया और 1950 के दशक के निष्कर्षों को दोहराया गया। काफी हद तक, ये अध्ययन तथाकथित "उच्च साहित्य" (? "उच्च साहित्यिक") पर आधारित थे, यानी। मुख्यतः लूथरन लेखकों द्वारा लिखित चर्च साहित्य पर। इसके अलावा, विद्वान आम तौर पर इस धारणा पर भरोसा करते हैं कि भाषा की गैर-चेक विशेषताएं भी चेक थीं, तब भी जब वे चेक और स्लोवाक दोनों में मौजूद थीं; बाद में बदलावों के बाद भी प्राग के उपयोग को आदर्श माना गया, जबकि स्लोवाक वही रहा; शोधकर्ताओं ने अपने निष्कर्षों को स्लोवाकिया में लिखे गए ग्रंथों में स्लोवाक, पुराने चेक और आधुनिक चेक रूपों की उपस्थिति के आंकड़ों के बजाय अभ्यावेदन पर आधारित किया। वर्तनी मानदंडों और मानकों का विस्तृत अध्ययन 1990 के दशक तक सामने नहीं आया था। दिलचस्प बात यह है कि इन्हें स्लोवाकिया के बाहर के लेखकों द्वारा किया गया था: लुबोमिर ड्यूरोविक (लुंड विश्वविद्यालय, स्वीडन); मार्क लाउर्सडॉर्फ (लूथर विश्वविद्यालय, आयोवा); और कॉन्स्टेंटिन लिफ़ानोव (एमएसयू, रूस)।

    फरवरी 2001 में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी ने स्लोवाक कैथोलिक चर्च साहित्य की भाषा पर लिफ़ानोव की पुस्तक प्रकाशित की ( "स्लोवाक साहित्यिक भाषा की उत्पत्ति") XVI-XVIII सदियों। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि, स्लोवाक इतिहासकारों और भाषाविदों की पहले की धारणाओं के विपरीत, 16वीं शताब्दी के बाद से स्लोवाक लेखन प्राग से अलग रहा है। 1530 के दशक के बाद, चेक लेखन में होने वाले परिवर्तनों को धीरे-धीरे स्लोवाक लेखकों द्वारा अपनाया जाना बंद हो गया। उत्तरार्द्ध ने अपनी परंपराओं पर भरोसा करना शुरू कर दिया, पहले चर्च धर्मग्रंथों में और बाद में प्रशासनिक ग्रंथों में। विकासशील लेखन ने कुछ व्याकरणिक विशेषताओं को संरक्षित किया जो उस समय तक चेक भाषा में पुरानी हो चुकी थीं, और ज्यादातर मामलों में वास्तविक स्लोवाक विशेषताओं, दोनों भाषाओं के बीच के अंतर को संहिताबद्ध किया। यह कैथोलिक और लूथरन दोनों लेखकों का लेखन था। जबकि 1950 के दशक के अध्ययनों में तर्क दिया गया था कि लिखित भाषा पश्चिमी, मध्य और पूर्वी शाखाओं में विभाजित थी, लिफ़ानोव का मानना ​​है कि वास्तव में केवल एक ही आम तौर पर स्वीकृत साहित्यिक भाषा थी, जो मुख्य रूप से पश्चिमी स्लोवाक गुणों पर आधारित थी।

    लिफ़ानोव लिखते हैं कि 1790 के दशक का बर्नोलक का "शैली मैनुअल" कोई नया मानकीकरण नहीं था, बल्कि एक राज्य का संहिताकरण था जो 17वीं शताब्दी की शुरुआत से विकसित हो रहा था। केवल लूथरन चर्च लेखन और कविता (लेकिन कुछ अन्य ग्रंथों) ने काउंटर-रिफॉर्मेशन के दौरान एक अलग रास्ता अपनाया, लेकिन उन्होंने समकालीन चेक का उपयोग नहीं किया। इसके बजाय, उन्होंने प्रारंभिक चेक प्रोटेस्टेंटों द्वारा किए गए बाइबिल अनुवाद की पुरानी शैली का पालन किया। हालाँकि ड्यूरोविक के निष्कर्ष लिफ़ानोव के काम से मेल नहीं खाते हैं, लेकिन ड्यूरोविक ने दिखाया कि बर्नोलक अपने काम को पावेल डोलेज़ल द्वारा लिखी गई 1740 के दशक की व्याकरण की किताब पर आधारित कर रहा था। मौजूदा स्लोवाक लिपि इतनी अच्छी तरह से स्थापित थी कि जिन लोगों ने बर्नोलक के संहिताकरण का स्वागत किया था, उन्होंने भी मौजूदा नियमों के साथ मेल खाने पर इसे श्रेय दिया, लेकिन अगर बर्नोलक की "स्टाइल गाइड" इससे अलग हो गई तो अक्सर पारंपरिक लेखन में वापस आ गए।

    संक्षेप में, यह पता चलता है कि स्लोवाकियों ने 14वीं शताब्दी में चेक लिपि को अपनाया था। 1950 के दशक में प्रकाशित और तब से बहुत कम शोध किए गए एक सिद्धांत के विपरीत, लिफ़ानोव का तर्क है कि 1530 के दशक के बाद स्लोवाक लेखन चेक लेखन से अलग हो गया। स्लोवाक लेखन 1610 तक विकसित हुआ, और 19वीं शताब्दी के मध्य में मानकीकरण के विभिन्न चरणों के दौरान इसका उपयोग किया गया।

    मार्टिन वोत्रुबा