फ़िडियास दुनिया के आश्चर्यों में से एक का निर्माता है। फ़िडियास का सबसे बड़ा फ़िडियास और पॉलीक्लिटोस शिष्य

के बारे में मूर्तिकार फ़िडियास के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी बची है। इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के लिए उनकी कृतियों के निर्माण के समय का सटीक निर्धारण करना भी कठिन है।

प्रसिद्ध मूर्तिकार फ़िडियास

यह ज्ञात है कि फ़िडियास का जन्म 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में एथेंस में हुआ था। उनका बचपन और युवावस्था ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के दौरान बीता। एथेंस के शासक जनरल पेरिकल्स के साथ मिलकर, मूर्तिकार फ़िडियासशहर के पुनर्निर्माण के लिए एक योजना विकसित की। एथेंस में एक पहाड़ी को सजाने का उनका पहला काम अपोलो की कांस्य प्रतिमा थी, उसके बाद शहर की संरक्षक एफ़्रोडाइट यूरेनिया और एथेना की मूर्तियाँ थीं।

देवताओं और नायकों की महिमा करते हुए, फ़िडियास ने ग्रीस के विभिन्न शहरों, प्लैटिया, ओलंपिया में मूर्तियां बनाईं। ओलंपिया में, जहां सर्वोच्च देवता के पंथ ने शासन किया, पुरातत्वविदों ने, 19वीं शताब्दी से शुरू करके, ज़ीउस के अभयारण्य की खुदाई की। यहीं पर पैरियन संगमरमर से बनी मूर्तियां मिलीं, जो आज ओलंपिया संग्रहालय में रखी गई हैं, लेकिन अभयारण्य की मुख्य सजावट आज तक नहीं बची है। ओलंपियन ज़ीउस की मूर्ति की सुंदरता और विशिष्टता का अंदाजा सिक्कों पर मौजूद विवरण और छवियों से ही लगाया जा सकता है।

14 मीटर की विशाल मूर्ति मूर्तिकार फ़िडियासलकड़ी से बना, फिर शरीर को गुलाबी हाथीदांत की प्लेटों से और कपड़ों को सोने की पतली चादरों से ढक दिया गया। मूर्तिकार ने सिंहासन को आधार-राहत और देवताओं की सुनहरी मूर्तियों से सजाया। अपने तकनीकी निष्पादन में इतना अद्भुत, इतना भव्य और सामंजस्यपूर्ण था कि समकालीनों ने इसे इनमें से एक कहा। लोग ज़ीउस के मंदिर में न केवल शक्तिशाली और राजसी भगवान की पूजा करने के लिए आए, बल्कि फ़िडियास की शानदार रचना की प्रशंसा करने के लिए भी आए, वे दुःख में सांत्वना पाने और आध्यात्मिक सद्भाव पाने की आशा रखते थे।

सदियाँ बीत गईं, और बीजान्टिन सम्राटों ने ज़ीउस की मूर्ति को सावधानीपूर्वक कॉन्स्टेंटिनोपल तक पहुँचाया। लेकिन 5वीं शताब्दी ई.पू. सम्राट थियोडोसियस द्वितीय के महल में भीषण आग लग गई और मूर्ति जलकर खाक हो गई। इस प्रकार, सात में से एक, एक प्राचीन यूनानी मूर्तिकार द्वारा बनाई गई एक अनूठी मूर्ति, अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट हो गई।

फ़िडियास के पास अपने समय का नवीनतम ज्ञान था, जिसने उसे पत्थर, लकड़ी और धातु के टुकड़े में छिपी सुंदरता और सद्भाव को लोगों तक पहुँचाने की अनुमति दी। महान मूर्तिकार फ़िडियास के जीवन के अंतिम वर्षों की जानकारी प्राचीन यूनानी इतिहासकार प्लूटार्क की बदौलत हमारे पास आई है। उनके अनुसार, पेरिकल्स के साथ दोस्ती फ़िडियास को महंगी पड़ी।

एथेंस के शासक के शत्रु भी मूर्तिकार के शत्रु बन गये। ईर्ष्यालु लोगों ने उसके खिलाफ निंदा दायर की, जैसे कि एथेना की मूर्ति के निर्माण के दौरान, फ़िडियास ने सोने और हाथीदांत का हिस्सा छिपा दिया था। लेकिन, समझदार पेरिकल्स की सलाह पर मूर्तिकार ने प्लेटों को हटाने योग्य बना दिया। जब मूर्ति से सोना निकाला गया और उसका वजन किया गया, तो फ़िडियास को दोषी नहीं पाया गया। कुछ स्रोतों के अनुसार, फ़िडियास की मृत्यु ओलंपिया में हुई। महान मूर्तिकार फिडियास के सम्मान में, जिन्होंने अपने कार्यों में सामंजस्य के सिद्धांत को मूर्त रूप दिया, बीजगणित में "सुनहरा अनुपात" को ग्रीक अक्षर "फी" द्वारा दर्शाया गया है।

फिडियास, एक प्राचीन यूनानी मूर्तिकार जिसे कई लोग प्राचीन काल का सबसे महान कलाकार मानते हैं। फ़िडियास एथेंस का मूल निवासी था, उसके पिता का नाम चार्माइड्स था। फ़िडियास ने एथेंस में हेगियास के स्कूल में और आर्गोस में एगेलस के स्कूल में (बाद में, शायद पॉलीक्लिटोस के साथ ही) एक मूर्तिकार के कौशल का अध्ययन किया। मौजूदा मूर्तियों में से एक भी ऐसी नहीं है जो निस्संदेह फ़िडियास की हो। उनके काम के बारे में हमारा ज्ञान प्राचीन लेखकों के विवरण, बाद की प्रतियों के अध्ययन के साथ-साथ जीवित कार्यों पर आधारित है जिनका श्रेय कमोबेश निश्चितता के साथ फ़िडियास को दिया जाता है।

फ़िडियास के शुरुआती कार्यों में, सी बनाया गया। 470-450 ईसा पूर्व, प्लैटिया में एथेना एरिया की पंथ प्रतिमा, जो सोने की लकड़ी (कपड़े) और पेंटेलिक संगमरमर (चेहरे, हाथ और पैर) से बनी थी, का उल्लेख किया जाना चाहिए। इसी अवधि तक, लगभग. 460 ईसा पूर्व, डेल्फ़ी में स्मारक परिसर को संदर्भित करता है, जिसे मैराथन की लड़ाई में फारसियों पर एथेनियाई लोगों की जीत के सम्मान में बनाया गया था। उसी समय (लगभग 456 ईसा पूर्व), और मैराथन की लड़ाई में पकड़ी गई लूट से प्राप्त धन का उपयोग करते हुए, फिडियास ने एक्रोपोलिस पर एथेना प्रोमाचोस (प्रोसेस्रेस) की एक विशाल कांस्य प्रतिमा बनवाई। तथाकथित एक्रोपोलिस पर एथेना की एक और कांस्य प्रतिमा। एथेना लेमनिया, जो अपने हाथ में हेलमेट रखती है, फ़िडियास सी द्वारा बनाई गई थी। 450 ई.पू लेमनोस द्वीप पर नौकायन करने वाले अटारी उपनिवेशवादियों के आदेश से। शायद ड्रेसडेन में स्थित दो मूर्तियाँ, साथ ही बोलोग्ना से एथेना का सिर, इसकी प्रतियां हैं।

ज़ीउस की मूर्ति

ओलंपिया में ज़ीउस की क्राइसोलेफ़ेंटाइन (सोने और हाथीदांत) की मूर्ति को प्राचीन काल में फ़िडियास की उत्कृष्ट कृति माना जाता था। डायोन क्राइसोस्टोमोस और क्विंटिलियन (पहली शताब्दी ईस्वी) का कहना है कि फिडियास की नायाब सुंदरता और ईश्वरीय रचना के लिए धन्यवाद, धर्म स्वयं समृद्ध हुआ, और डायोन कहते हैं कि जो कोई भी इस प्रतिमा को देखता है वह अपने सभी दुखों और प्रतिकूलताओं को भूल जाता है। दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक मानी जाने वाली इस मूर्ति का विस्तृत विवरण पॉसनीस से उपलब्ध है। ज़ीउस को बैठे हुए चित्रित किया गया था। उनके दाहिने हाथ की हथेली में देवी नाइके खड़ी थीं, और उनके बाएं हाथ में एक राजदंड था, जिसके शीर्ष पर एक ईगल बैठा था। ज़ीउस दाढ़ी वाला और लंबे बालों वाला था, उसके सिर पर लॉरेल पुष्पमाला थी। बैठी हुई आकृति लगभग अपने सिर से छत को छू रही थी, जिससे ऐसा लग रहा था कि यदि ज़ीउस खड़ा हुआ, तो वह मंदिर की छत को उड़ा देगा। सिंहासन को सोने, हाथी दांत और कीमती पत्थरों से बड़े पैमाने पर सजाया गया था। मूर्ति के सिर के ऊपर सिंहासन के ऊपरी भाग में, एक तरफ तीन चरितों की आकृतियाँ रखी गई थीं, और दूसरी तरफ वर्ष के तीन मौसम (या) रखे गए थे; नाचती हुई निकी को सिंहासन के पायों पर चित्रित किया गया था। सिंहासन के पैरों के बीच क्रॉसबार पर ओलंपिक प्रतियोगिताओं और अमेज़ॅन के साथ यूनानियों (हरक्यूलिस और थेसियस के नेतृत्व में) की लड़ाई का प्रतिनिधित्व करने वाली मूर्तियाँ खड़ी थीं। काले पत्थर से बने सिंहासन के आसन को सुनहरी आकृतियों से सजाया गया था, जिसमें देवताओं को चित्रित किया गया था, विशेष रूप से इरोस, जो समुद्र की लहरों से उभरते हुए एफ़्रोडाइट से मिलता है, और पेटो (अनुनय की देवी) उसे पुष्पमाला पहनाती है। ओलंपियन ज़ीउस की एक मूर्ति या उसके एक सिर को एलिस में ढाले गए सिक्कों पर चित्रित किया गया था। प्राचीन काल में मूर्ति के निर्माण के समय के बारे में कोई स्पष्टता नहीं थी, लेकिन जब से मंदिर का निर्माण लगभग पूरा हुआ। 456 ईसा पूर्व, सबसे अधिक संभावना है कि मूर्ति सी के बाद बनाई गई थी। 450 ई.पू (एथेना पार्थेनोस के कुछ समय बाद ज़ीउस को ओलंपिया से हटाने के लिए अब नए सिरे से प्रयास किए गए हैं)।

जब पेरिकल्स ने एथेंस में व्यापक निर्माण कार्य शुरू किया, तो फिडियास ने एक्रोपोलिस के सभी कार्यों का नेतृत्व किया, अन्य चीजों के अलावा, पार्थेनन का निर्माण, जिसे 447-438 ईसा पूर्व में आर्किटेक्ट इक्टिनस और कैलिक्रेट्स द्वारा किया गया था। पार्थेनन, एथेंस शहर की संरक्षक देवी का मंदिर, प्राचीन वास्तुकला की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक, एक डोरिक पेरिप्टरस था। मंदिर की प्रचुर प्लास्टिक सजावट मूर्तिकारों के एक बड़े समूह द्वारा की गई थी, जो फ़िडियास की देखरेख में काम कर रहे थे और, शायद, उनके रेखाचित्रों के अनुसार (सबसे प्रसिद्ध पार्थेनन के राहत फ्रिज़ हैं, जो अब ब्रिटिश संग्रहालय में हैं, और पेडिमेंट से खंडित रूप से संरक्षित मूर्तियाँ)।

मंदिर में खड़ी एथेना पार्थेनोस की पंथ क्राइसोएलिफैंटाइन मूर्ति, जो 438 ईसा पूर्व में बनकर तैयार हुई थी, को खुद फिडियास ने बनाया था। पोसानियास का वर्णन और असंख्य प्रतियाँ इसका काफी स्पष्ट विचार देती हैं। एथेना को भारी सिलवटों में लटका हुआ एक लंबा चिटोन पहने हुए, पूरी ऊंचाई पर खड़ा दिखाया गया था। एथेना के दाहिने हाथ की हथेली पर पंखों वाली देवी नाइके खड़ी थी; एथेना की छाती पर मेडुसा के सिर के साथ एक तख़्ता था; देवी ने अपने बाएं हाथ में एक भाला पकड़ रखा था, और एक ढाल उसके पैरों पर झुकी हुई थी। एथेना का पवित्र साँप (पॉसनीस इसे एरिचथोनियस कहता है) भाले के चारों ओर लिपटा हुआ था। मूर्ति के आसन पर पेंडोरा (पहली महिला) के जन्म को दर्शाया गया है। जैसा कि प्लिनी द एल्डर लिखते हैं, ढाल के बाहरी तरफ अमेज़ॅन के साथ लड़ाई थी, आंतरिक तरफ देवताओं और दिग्गजों के बीच लड़ाई थी, और एथेना के सैंडल पर एक सेंटोरोमाची की छवि थी। देवी के सिर पर तीन शिखाओं से युक्त एक हेलमेट था, जिसके बीच में एक स्फिंक्स था, और बगल में ग्रिफिन थे। एथेना के पास गहने थे: हार, झुमके, कंगन।

पार्थेनन की मूर्तियों और राहतों के साथ शैली की समानता डेमेटर (इसकी प्रतियां बर्लिन और चेर्चेल, अल्जीरिया में हैं) और कोरे (विला अल्बानी में प्रतिलिपि) की मूर्तियों में महसूस की जाती है। दोनों मूर्तियों के रूपांकनों का उपयोग एलुसिस (एथेंस, पुरातत्व संग्रहालय) की प्रसिद्ध बड़ी मन्नत राहत में किया जाता है, जिसकी एक रोमन प्रति न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में है। कोरा के वस्त्र की तहें खड़ी ज़ीउस की मूर्ति के पर्दे की शैली के समान हैं, जिसकी एक प्रति ड्रेसडेन में रखी गई है, और धड़, संभवतः मूल का एक टुकड़ा, ओलंपिया में है। पार्थेनन फ़्रीज़ की शैली के समान एनाडुमेन (अपने सिर के चारों ओर पट्टी बांधने वाला एक युवक) है; हो सकता है कि इसे पॉलीक्लिटोस के डायडुमेन की प्रतिक्रिया के रूप में बनाया गया हो। फ़िडियास की मूर्ति मुद्रा और भाव-भंगिमा के मामले में बहुत अधिक प्राकृतिक है, लेकिन कुछ हद तक खुरदरी है। पॉलीक्लिटोस और क्रेसिलॉस के साथ, फिडियास ने इफिसस में आर्टेमिस के मंदिर के लिए एक घायल अमेज़ॅन की मूर्ति के लिए प्रतियोगिता में भाग लिया और पॉलीक्लिटोस के बाद दूसरा स्थान हासिल किया; उनकी प्रतिमा की एक प्रति तथाकथित मानी जाती है। अमेज़ॅन माटेई (वेटिकन)। जांघ में घाव होने पर, अमेज़ॅन ने अपने चिटोन को अपनी बेल्ट में छिपा लिया; दर्द को कम करने के लिए, वह भाले पर झुकती है, उसे दोनों हाथों से पकड़ती है, दाहिने हाथ को अपने सिर के ऊपर उठाती है। एथेना पार्थेनोस और पार्थेनन राहतों की तरह, समृद्ध सामग्री यहां सरल रूप में निहित है।

फ़िडियास की रचनाएँ भव्य, राजसी और सामंजस्यपूर्ण हैं; उनमें रूप और विषय-वस्तु पूर्ण संतुलन में हैं। मास्टर के छात्र, अल्कामेन और एगोराक्रिट, ने 5वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में उनकी शैली में काम करना जारी रखा। ईसा पूर्व, और कई अन्य मूर्तिकार, उनमें से केफिसोडोटस, - और चौथी शताब्दी की पहली तिमाही में। ईसा पूर्व.

14 - फ़िडिया की रचनात्मकता

ग्रीस के सबसे प्रसिद्ध मूर्तिकारों में से एक फ़िडियास थे, जिन्होंने समीक्षाधीन अवधि के दौरान काम किया था। वे कार्य जिन्होंने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई - एथेना पार्थेनोस और ओलंपिक मंदिर में ज़ीउस की मूर्ति

पेरिकल्स के मित्र फ़िडियास की रचनाओं में ही कला अपने पूर्ण विकास तक पहुँची। इस कलाकार की कृतियाँ ग्रीक कला में हैं, जिसने व्यक्ति को विशिष्ट के अधीन कर दिया, उस पूर्णता की अभिव्यक्ति जो उसने कभी हासिल की है। महान रूपों का पूरा विस्तार उनमें व्यवस्था की सबसे सख्त नियमितता के साथ संयुक्त है, प्रकृति की सबसे शुद्ध भावना आध्यात्मिक भावना की सबसे बड़ी उदात्तता के साथ अविभाज्य रूप से विलीन हो जाती है।

फ़िडियास एक एथेनियन था, जैसा कि उसके शिक्षक हेगियास थे। हेगियस को धन्यवाद, जिन्होंने अपनी शिक्षा मार्गोस एगेलाडस को दी थी, वह आर्गिव स्कूल की परंपराओं से प्रभावित थे। उनका पूरा जीवन 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में बीता। इ। क्या उन्होंने सिमोन के तहत कोई महत्वपूर्ण कार्य किया, यह एक प्रश्न है जिसका उत्तर नकारात्मक है, विशेषकर फर्टवांग्लर द्वारा। एथेना प्रोमाचोस की विशाल कांस्य प्रतिमा, जो पार्थेनन और एराचेथियोन के बीच एथेनियन एक्रोपोलिस में खड़ी थी, को मैराथन और सलामिस की लड़ाई के लिए नहीं, बल्कि 445 के आसपास हुए फारसी युद्ध में विराम के स्मारक के रूप में मान्यता प्राप्त है। फ़िडियास की गतिविधि का अंत, उसकी शुरुआत की तरह, संदेह पैदा करता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि गबन का झूठा आरोप लगाए जाने के कारण जेल में ही उनकी मृत्यु हो गई; यह किंवदंती कि उनकी मृत्यु एथेंस में हुई, उस किंवदंती की तुलना में अधिक संभावना है जो कहती है कि उनकी मृत्यु एलिस में हुई थी। लेकिन किसी को इससे यह निष्कर्ष नहीं निकालना चाहिए कि ज़ीउस की कलात्मक आकृति, जिसके साथ उन्होंने एलिड्स की ओर से ओलंपिक मंदिर को सजाया था, राजसी एथेना पार्थेनोस से पहले निष्पादित किया गया था, जिसने एथेनियन पार्थेनन को सुशोभित किया था। किसी भी मामले में, यह अविश्वसनीय है कि एथेना की मूर्ति के लिए अपनी मातृभूमि में प्रसिद्ध होने से पहले उन्हें ओलंपिया में आमंत्रित किया गया था, खासकर जब से ओलंपियन मंदिर में ज़ीउस की उनकी मूर्ति की नींव के निशान साबित करते हैं कि इसे कई वर्षों के बाद बनाया गया था। उस मंदिर का निर्माण.

एथेनियन पार्थेनन में खड़ी कुंवारी देवी पलास एथेना की विशाल मूर्ति और ओलंपिक मंदिर में सिंहासन पर बैठे ज़ीउस की विशाल मूर्ति फ़िडियास के कलात्मक क्षितिज में दो मुख्य प्रकाशक हैं। पार्थेनन की मूर्ति, जिसकी ऊंचाई लगभग 12 मीटर थी, संभवतः उसके द्वारा 447 और 438 के बीच बनाई गई थी। ईसा पूर्व इ। इस कृति का अंदाजा हम प्राचीन लेखकों के वर्णनों के साथ-साथ अटारी सिक्कों और ग्रीक तथा रोमन संगमरमर की मूर्तियों से भी प्राप्त कर सकते हैं। जीवित मूर्तियों में से, 1 मीटर ऊंची संगमरमर एथेना, एथेंस में वरवाकेयोन के पास खुदाई की गई और स्थानीय राष्ट्रीय संग्रहालय में एथेना हॉल में स्थित है, पार्थेनन मूर्ति की प्रत्यक्ष प्रति के रूप में हमारे लिए बहुत महत्व रखती है, यद्यपि यह एक रोमन कृति है ( चित्र 256)। देवी गंभीर, शांत, गरिमापूर्ण मुद्रा में खड़ी हैं, अपनी दृष्टि आगे की ओर निर्देशित करती हैं, शरीर के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को दाहिने पैर पर स्थानांतरित करती हैं और बाएं को थोड़ा पीछे रखती हैं, जिसका पैर बड़े पैर की नोक से जमीन को छूता है। पैर की अंगुली। एथेना एक लंबा, बहुतायत से मुड़ा हुआ सुनहरा वस्त्र (पेप्लम) पहनती है, जिसका आंचल सांप के आकार में एक बेल्ट से बंधा होता है; सिर पर एक सुनहरा हेलमेट है, जो पंखों वाले घोड़ों, गिद्धों और स्फिंक्स की छवियों से भरपूर है, और छाती पर मेडुसा के सिर के साथ एक स्मारक है, जो हाथीदांत से बना है। उसके दाहिने हाथ की हथेली में, जो आगे बढ़ी हुई है, विजय की पंखों वाली देवी की एक मूर्ति है। इस मूर्तिकला की तकनीक के अनुसार, जिसमें रंगे हुए हाथी दांत की प्लेटें और सोने की तामचीनी की चादरें लकड़ी के आधार पर अंकित की गई थीं, जो संभवतः पूरी तरह से तैयार मूर्तिकला की तरह दिखती थीं, और फैले हुए हाथ के आकार और नाइके के खड़े होने के भारीपन को देखते हुए उस पर इस हाथ को सहारे की जरूरत थी; दरअसल, हम ऐसा समर्थन न केवल वरवाकेयन में मिली मूर्ति में देखते हैं, बल्कि एक अटारी वजन पर छवि में भी देखते हैं। एथेना का बायाँ हाथ, नीचे झुका हुआ, उसके पैरों पर खड़ी ढाल पर टिका हुआ है, जिसके नीचे साँप एरिचथोनियस रेंगता है - अटारी भूमि के पुत्रों का एक प्रतीकात्मक व्यक्तित्व। बाहर की ओर ढाल को यूनानियों और अमेज़ॅन के बीच लड़ाई की छवि से सजाया गया है। आप इस छवि का एक मोटा अंदाज़ा संगमरमर की ढाल, ब्रिटिश संग्रहालय से प्राप्त कर सकते हैं। इस पर हम आकृतियों को दो अखंड पंक्तियों में व्यवस्थित करने की वही तकनीक देखते हैं, जैसे पॉलीग्नॉट शैली के फूलदानों पर होती है। लड़ाकों में से एक में, उसके चेहरे की विशेषताओं की वैयक्तिकता के कारण, स्वयं फ़िडियास को पहचानना संभव माना जाता है, जिसने, जैसा कि प्राचीन लेखकों का कहना है, इस ढाल पर अपना चित्र रखा था। रूपों की श्रेष्ठता, मुद्रा की सुंदरता और शुद्ध, नाजुक चेहरे की विशेषताओं की उच्च एनीमेशन जिसे हमें एथेना पार्थेनोस से ग्रहण करना चाहिए, निश्चित रूप से, विवरणों से, यहां तक कि एक प्रति से भी आंकना मुश्किल है - एक गलत तरीके से बहाल की गई बड़ी मूर्ति एथेना एंटिओकस, रोम में बूनकोम्पैग्नी संग्रहालय।

सिंहासन पर बैठी ज़ीउस की मूर्ति के बारे में, जिसकी ऊंचाई 13 मीटर थी, हम कुछ मामलों में एथेना पार्थेनोस से भी कम जानते हैं। अकेले एलिडियन सिक्के (चित्र 257) इस मूर्ति की मुद्रा और सिर का कुछ अंदाजा दे सकते हैं। सिक्कों में से, जो केवल "देवताओं और मनुष्यों के पिता" के सिर का प्रतिनिधित्व करता है, जैतून की माला से सजाया गया है, वह विशेष रूप से उत्सुक है, लौवर, पेरिस। उनके चेहरे की नियमित विशेषताएं महानता और नम्रता व्यक्त करती हैं; सिर और दाढ़ी पर बाल स्वतंत्र, प्राकृतिक, अभी तक घुंघराले नहीं, सुरम्य लहरदार बालों में झड़ते हैं। ज़ीउस के बचे हुए विवरण एथेना से भी अधिक विस्तृत हैं। उन्होंने अपने दाहिने हाथ की हथेली में विजय की पंखों वाली देवी को भी पकड़ रखा था; उसके बाएँ हाथ में एक राजदंड था, जिस पर वह हल्के से झुक गया। ज़ीउस का सिंहासन अपने तरीके से कला का एक चमत्कार था। ऊंचाई के बीच में सिंहासन के पैरों को आपस में जोड़ने वाली क्रॉसबार पर ओलंपिक खेलों के विजेताओं की 8 आदमकद मूर्तियाँ थीं। सिंहासन के पायों पर विजय की देवियाँ घिरी हुई थीं। उसकी भुजाएँ स्फिंक्स पर टिकी हुई थीं, जिनके पंजे के नीचे मानव शिकार पड़े थे। पीठ के शीर्ष को ओर और हरित की आकृतियों से सजाया गया है। फ़िडियास के भाई पैनेन, जो पॉलीग्नोशियन शैली के एक चित्रकार थे, ने वीर गाथाओं की छवियों के साथ उन बाड़ों को सजाया, जो सेल से तीन तरफ ज़ीउस की मूर्ति को अलग करती थीं। इन कार्यों में हर जगह देवताओं की शक्ति, नास्तिकों की शक्तिहीनता, और भगवान के उपासकों की जीत को व्यक्त किया गया था; इन प्रतीकात्मक छवियों ने, ज़ीउस के चेहरे और मुद्रा की दिव्य महिमा के साथ, एक लुभावनी, अमिट छाप छोड़ी। जिन प्राचीन लेखकों ने इस प्रतिमा को देखा, वे विस्मय और धर्मपरायणता से भरे हुए थे, उनके वर्णन से साबित होता है कि फ़िडियास उन कलाकारों में से पहला था, जिन्होंने आध्यात्मिक अभिव्यक्ति के प्रसारण में पूरी तरह से महारत हासिल की थी; वे कहते हैं, या तो ज़ीउस स्वर्ग से उतरा और फ़िडियास को दिखाई दिया, या कलाकार इस देवता को देखने के लिए ओलंपस पर चढ़ गया। एक रोमन लेखक ने कहा कि इस कृति की महानता इतनी ईश्वरीय है कि इसकी सुंदरता परंपरा द्वारा स्थापित धर्म में कुछ जोड़ देती है। एक अन्य यूनानी लेखक ने लिखा, ज़ीउस इतनी शांतिपूर्ण और नम्र उपस्थिति के साथ बैठा था, कि सबसे दुर्भाग्यपूर्ण, दुःख और चिंताओं से सबसे निराश, मीठी नींद में भी शांति नहीं पाने वाला, इस मूर्ति को देखकर वह सब कुछ भूल सकता है जिसे सहना पड़ता है मानव जीवन में भयानक और कठिन चीजें।

मौजूदा मूर्तियों में से एक भी ऐसी नहीं है जो निस्संदेह फ़िडियास की हो। उनके काम के बारे में हमारा ज्ञान प्राचीन लेखकों के विवरण, बाद की प्रतियों के अध्ययन के साथ-साथ जीवित कार्यों पर आधारित है जिनका श्रेय कमोबेश निश्चितता के साथ फ़िडियास को दिया जाता है। फ़िडियास के शुरुआती कार्यों में, सी बनाया गया। 470-450 ईसा पूर्व, प्लैटिया में एथेना एरिया की पंथ प्रतिमा, जो सोने की लकड़ी (कपड़े) और पेंटेलिक संगमरमर (चेहरे, हाथ और पैर) से बनी थी, का उल्लेख किया जाना चाहिए। इसी अवधि तक, लगभग. 460 ईसा पूर्व, डेल्फ़ी में स्मारक परिसर को संदर्भित करता है, जिसे मैराथन की लड़ाई में फारसियों पर एथेनियाई लोगों की जीत के सम्मान में बनाया गया था। उसी समय (लगभग 456 ईसा पूर्व), और मैराथन की लड़ाई में पकड़ी गई लूट से प्राप्त धन का उपयोग करते हुए, फिडियास ने एक्रोपोलिस पर एथेना प्रोमाचोस (प्रोसेस्रेस) की एक विशाल कांस्य प्रतिमा बनवाई। तथाकथित एक्रोपोलिस पर एथेना की एक और कांस्य प्रतिमा। एथेना लेमनिया, जो अपने हाथ में हेलमेट रखती है, फ़िडियास सी द्वारा बनाई गई थी। 450 ई.पू लेमनोस द्वीप पर नौकायन करने वाले अटारी उपनिवेशवादियों के आदेश से। शायद ड्रेसडेन में स्थित दो मूर्तियाँ, साथ ही बोलोग्ना से एथेना का सिर, इसकी प्रतियां हैं।

ओलंपिया में ज़ीउस की क्राइसोलेफ़ेंटाइन (सोने और हाथीदांत) की मूर्ति को प्राचीन काल में फ़िडियास की उत्कृष्ट कृति माना जाता था। डायोन क्राइसोस्टोमोस और क्विंटिलियन (पहली शताब्दी ईस्वी) का कहना है कि फिडियास की नायाब सुंदरता और ईश्वरीय रचना के लिए धन्यवाद, धर्म स्वयं समृद्ध हुआ, और डायोन कहते हैं कि जो कोई भी इस प्रतिमा को देखता है वह अपने सभी दुखों और प्रतिकूलताओं को भूल जाता है। दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक मानी जाने वाली इस मूर्ति का विस्तृत विवरण पॉसनीस से उपलब्ध है। ज़ीउस को बैठे हुए चित्रित किया गया था। उनके दाहिने हाथ की हथेली में देवी नाइके खड़ी थीं, और उनके बाएं हाथ में एक राजदंड था, जिसके शीर्ष पर एक ईगल बैठा था। ज़ीउस दाढ़ी वाला और लंबे बालों वाला था, उसके सिर पर लॉरेल पुष्पमाला थी। बैठी हुई आकृति लगभग अपने सिर से छत को छू रही थी, जिससे ऐसा लग रहा था कि यदि ज़ीउस खड़ा हुआ, तो वह मंदिर की छत को उड़ा देगा। सिंहासन को सोने, हाथी दांत और कीमती पत्थरों से बड़े पैमाने पर सजाया गया था। प्रतिमा के सिर के ऊपर सिंहासन के ऊपरी भाग में, एक तरफ तीन चरितों की आकृतियाँ रखी गई थीं, और दूसरी तरफ वर्ष के तीन मौसम (या) रखे गए थे; नाचती हुई निकी को सिंहासन के पायों पर चित्रित किया गया था। सिंहासन के पैरों के बीच क्रॉसबार पर ओलंपिक प्रतियोगिताओं और अमेज़ॅन के साथ यूनानियों (हरक्यूलिस और थेसियस के नेतृत्व में) की लड़ाई का प्रतिनिधित्व करने वाली मूर्तियाँ खड़ी थीं। काले पत्थर से बने सिंहासन के आसन को सुनहरी आकृतियों से सजाया गया था, जिसमें देवताओं को चित्रित किया गया था, विशेष रूप से इरोस, जो समुद्र की लहरों से उभरते हुए एफ़्रोडाइट से मिलता है, और पेटो (अनुनय की देवी) उसे पुष्पमाला पहनाती है। ओलंपियन ज़ीउस की एक मूर्ति या उसके एक सिर को एलिस में ढाले गए सिक्कों पर चित्रित किया गया था। प्राचीन काल में मूर्ति के निर्माण के समय के बारे में कोई स्पष्टता नहीं थी, लेकिन जब से मंदिर का निर्माण लगभग पूरा हुआ। 456 ईसा पूर्व, सबसे अधिक संभावना है कि मूर्ति सी के बाद बनाई गई थी। 450 ई.पू (एथेना पार्थेनोस के कुछ समय बाद ज़ीउस को ओलंपिया से हटाने के लिए अब नए सिरे से प्रयास किए गए हैं)।

मंदिर में खड़ी एथेना पार्थेनोस की पंथ क्राइसोएलिफैंटाइन मूर्ति, जो 438 ईसा पूर्व में बनकर तैयार हुई थी, को खुद फिडियास ने बनाया था। पोसानियास का वर्णन और असंख्य प्रतियाँ इसका काफी स्पष्ट विचार देती हैं। एथेना को भारी सिलवटों में लटका हुआ एक लंबा चिटोन पहने हुए, पूरी ऊंचाई पर खड़ा दिखाया गया था। एथेना के दाहिने हाथ की हथेली पर पंखों वाली देवी नाइके खड़ी थी; एथेना की छाती पर मेडुसा के सिर के साथ एक तख़्ता था; देवी ने अपने बाएं हाथ में एक भाला पकड़ रखा था, और एक ढाल उसके पैरों पर झुकी हुई थी। एथेना का पवित्र साँप (पॉसनीस इसे एरिचथोनियस कहता है) भाले के चारों ओर लिपटा हुआ था। मूर्ति के आसन पर पेंडोरा (पहली महिला) के जन्म को दर्शाया गया है। जैसा कि प्लिनी द एल्डर लिखते हैं, ढाल के बाहर अमेज़ॅन के साथ लड़ाई थी, अंदर देवताओं और दिग्गजों के बीच लड़ाई थी, और एथेना के सैंडल पर एक सेंटोरोमाची की छवि थी। देवी के सिर पर तीन शिखाओं से युक्त एक हेलमेट था, जिसके बीच में एक स्फिंक्स था, और बगल में ग्रिफिन थे। एथेना के पास गहने थे: हार, झुमके, कंगन।

पार्थेनन की मूर्तियों और राहतों के साथ शैली की समानता डेमेटर (इसकी प्रतियां बर्लिन और चेर्चेल, अल्जीरिया में हैं) और कोरे (विला अल्बानी में प्रतिलिपि) की मूर्तियों में महसूस की जाती है। दोनों मूर्तियों के रूपांकनों का उपयोग एलुसिस (एथेंस, पुरातत्व संग्रहालय) की प्रसिद्ध बड़ी मन्नत राहत में किया जाता है, जिसकी एक रोमन प्रति न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में है। कोरा के वस्त्र की तहें खड़ी ज़ीउस मूर्ति की चिलमन की शैली के समान हैं, जिसकी एक प्रति ड्रेसडेन में रखी गई है, और धड़, संभवतः मूल का एक टुकड़ा, ओलंपिया में है। पार्थेनन फ़्रीज़ की शैली के समान एनाडुमेन (अपने सिर के चारों ओर पट्टी बांधने वाला एक युवक) है; हो सकता है कि इसे पॉलीक्लिटोस के डायडुमेन की प्रतिक्रिया के रूप में बनाया गया हो। फ़िडियास की मूर्ति मुद्रा और भाव-भंगिमा के मामले में बहुत अधिक प्राकृतिक है, लेकिन कुछ हद तक खुरदरी है। पॉलीक्लिटोस और क्रेसिलॉस के साथ, फिडियास ने इफिसस में आर्टेमिस के मंदिर के लिए एक घायल अमेज़ॅन की मूर्ति के लिए प्रतियोगिता में भाग लिया और पॉलीक्लिटोस के बाद दूसरा स्थान हासिल किया; उनकी प्रतिमा की एक प्रति तथाकथित मानी जाती है। अमेज़ॅन माटेई (वेटिकन)। जांघ में घाव होने पर, अमेज़ॅन ने अपने चिटोन को अपनी बेल्ट में छिपा लिया; दर्द को कम करने के लिए, वह भाले पर झुकती है, उसे दोनों हाथों से पकड़ती है, दाहिने हाथ को अपने सिर के ऊपर उठाती है। एथेना पार्थेनोस और पार्थेनन राहतों की तरह, यहां समृद्ध सामग्री सरल रूप में समाहित है।

फ़िडियास का जन्म मैराथन की लड़ाई के तुरंत बाद, लगभग 490 ईसा पूर्व एथेंस में हुआ था। उनके जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, इसके अलावा, वर्तमान में एक भी प्राचीन यूनानी मूर्ति नहीं है जिसके बारे में विश्वास के साथ कहा जा सके कि यह फ़िडियास की कृति है। उनके काम को प्राचीन लेखकों के विवरण, साथ ही बाद की प्रतियों और उन मूर्तियों से जाना जाता है जिनका श्रेय फ़िडियास को दिया जाता है।

यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि फ़िडियास ने मूर्तिकला का अध्ययन किससे किया - संभवतः यह हेगियस, एगेलाडस और पॉलीग्नोटस थे - प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी मूर्तिकार। फ़िडियास ने एथेंस, प्लाटिया, ओलंपिया और डेल्फ़ी में काम किया। ओलंपिया में, उनकी कार्यशाला अल्टिस के पीछे स्थित थी, पवित्र स्थल जिस पर ज़ीउस का मंदिर स्थित था। अब इस स्थल पर 5वीं शताब्दी ई. में बना एक चर्च है।

फ़िडियास को यूरोपीय कला का संस्थापक और शास्त्रीय मूर्तिकला के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। यह वह था जिसने सबसे पहले सुनहरे अनुपात नियम का उपयोग करना शुरू किया था, जिसे ग्रीक अक्षर φ द्वारा उनके नाम पर रखा गया था। अधिकांश प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी मूर्तिकार फ़िडियास के छात्र माने जाते हैं।

मूर्तिकला के कई प्राचीन कार्यों का श्रेय फ़िडियास को दिया जाता है, जिनमें से अधिकांश जीवित नहीं बचे हैं। दुनिया के सात अजूबों में से एक ज़ीउस की मूर्ति का निर्माण फ़िडियास ने किया था। इसके अलावा, उनके कार्यों में "एथेना पार्थेनोस", "एथेना पेमनिया", "घायल अमेज़ॅन", "मेडुसा रोंडानिनी" और कई अन्य शामिल हैं। मूर्तियां बनाने के लिए, उन्होंने सोने और हाथीदांत के साथ काम करते हुए क्राइसोएलिफैंटाइन तकनीक का इस्तेमाल किया।

फ़िडियास प्रकाशिकी के कई नियमों से अच्छी तरह परिचित था। इस बारे में एक कहानी है कि उन्होंने अल्केमेनिस के साथ कैसे प्रतिस्पर्धा की - वे दोनों ऊंचे स्तंभों पर एथेना की प्रतिमाएं थीं। फ़िडियास ने एक ऐसी मूर्ति बनाई जो पृथ्वी पर अनुपातहीन और बदसूरत लगती थी। जब मूर्तियों को स्तंभों पर रखा गया, तो फिडियास की मूर्ति निस्संदेह अल्कामेनिस के काम से कहीं बेहतर दिखने लगी।

प्लूटार्क के अनुसार, फिडियास ने पेरिकल्स को शास्त्रीय शैली में एथेनियन एक्रोपोलिस का पुनर्निर्माण करने में मदद की, जिससे इसे वर्तमान स्वरूप मिला।

फ़िडियास के साथी नागरिकों के साथ संबंध काफी तनावपूर्ण थे: उदाहरण के लिए, उस पर सोना चुराने का आरोप लगाया गया था, जिसका उपयोग उसने एथेना का लबादा बनाने के लिए किया था। मूर्तिकार ने इस विकल्प पर पहले से विचार किया और हटाने योग्य प्लेटों से लबादा बनाया ताकि उसका वजन किया जा सके। कोई कमी नहीं पाई गई और विवाद सुलझ गया। लेकिन कुछ समय बाद, फ़िडियास पर एथेना का अपमान करने का आरोप लगाया गया - लेखक की प्रोफ़ाइल उसकी प्रतिमा पर पाई गई। मूर्तिकार को जेल भेज दिया गया और वहाँ उसने कथित तौर पर आत्महत्या कर ली। एक अन्य संस्करण के अनुसार, उन्हें एलिस को निष्कासित कर दिया गया, जहां कुछ समय बाद उनकी मृत्यु हो गई।