उचित स्वार्थ के जीवन से बच्चों के लिए उदाहरण। उचित अहंकार का सिद्धांत: विवरण, सार और मुख्य अवधारणा
जब दार्शनिकों के संवादों में तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांत को छुआ जाना शुरू होता है, तो एक बहुआयामी और महान लेखक, दार्शनिक, इतिहासकार, भौतिकवादी और आलोचक एन जी चेर्नशेव्स्की का नाम अनायास ही सामने आ जाता है। निकोलाई गवरिलोविच ने सभी बेहतरीन - एक मजबूत चरित्र, स्वतंत्रता के लिए एक अनूठा उत्साह, एक स्पष्ट और तर्कसंगत दिमाग को अवशोषित किया। चेर्नशेव्स्की का तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत दर्शन के विकास में एक और कदम है।
परिभाषा
उचित अहंकार को एक दार्शनिक स्थिति के रूप में समझा जाना चाहिए जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए अन्य लोगों और पूरे समाज के हितों पर व्यक्तिगत हितों की प्रधानता स्थापित करता है।
प्रश्न उठता है: उचित अहंकार अपनी प्रत्यक्ष समझ में अहंकार से कैसे भिन्न होता है? तर्कसंगत अहंकार के समर्थकों का तर्क है कि अहंकारी केवल अपने बारे में सोचता है। जबकि उचित अहंकार के लिए अन्य व्यक्तित्वों की उपेक्षा करना लाभहीन है, यह केवल हर चीज के प्रति एक स्वार्थी रवैये का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, बल्कि केवल खुद को अदूरदर्शिता के रूप में प्रकट करता है, और कभी-कभी मूर्खता के रूप में भी।
दूसरे शब्दों में, उचित स्वार्थ को दूसरों की राय का खंडन किए बिना, अपने स्वयं के हितों या विचारों को जीने की क्षमता कहा जा सकता है।
इतिहास का हिस्सा
उचित स्वार्थप्राचीन काल में उभरना शुरू होता है, जब अरस्तू ने उन्हें दोस्ती की समस्या के घटकों में से एक की भूमिका सौंपी।
Feuerbach L. ने इस मुद्दे का अधिक विस्तृत अध्ययन प्राप्त किया। उनकी राय में, एक व्यक्ति का गुण दूसरे व्यक्ति की संतुष्टि से आत्म-संतुष्टि की भावना पर आधारित होता है।
चेर्नशेव्स्की ने तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांत का गहराई से अध्ययन किया था। यह समग्र रूप से व्यक्ति की उपयोगिता की अभिव्यक्ति के रूप में व्यक्ति के अहंकार की व्याख्या पर निर्भर करता था। इसके आधार पर, यदि कॉर्पोरेट, निजी और सार्वभौमिक हित टकराते हैं, तो बाद वाले को प्रबल होना चाहिए।
चेर्नशेव्स्की के विचार
दार्शनिक और लेखक ने हेगेल के साथ अपनी यात्रा शुरू की, सभी को बताया कि केवल उसका क्या है। हेगेलियन दर्शन और विचारों का पालन करते हुए, चेर्नशेव्स्की ने फिर भी अपने रूढ़िवाद को खारिज कर दिया। और मूल में अपने लेखन से परिचित होने के बाद, वह अपने विचारों को अस्वीकार करना शुरू कर देता है और हेगेलियन दर्शन में निरंतर कमियां देखता है:
- हेगेल के लिए वास्तविकता के निर्माता परम आत्मा थे और
- कारण और विचार विकास थे।
- हेगेल की रूढ़िवादिता और देश की सामंती-निरंकुश व्यवस्था के प्रति उनकी प्रतिबद्धता।
नतीजतन, चेर्नशेव्स्की ने हेगेल के सिद्धांत के द्वंद्व पर जोर देना शुरू कर दिया और एक दार्शनिक के रूप में उनकी आलोचना की। विज्ञान का विकास जारी रहा, और लेखक के लिए हेगेलियन दर्शन पुराना हो गया और इसका अर्थ खो गया।
हेगेल से फुएरबाक तक
हेगेलियन दर्शन से संतुष्ट नहीं, चेर्नशेव्स्की ने एल। फेउरबैक के कार्यों की ओर रुख किया, जिसने बाद में उन्हें दार्शनिक को अपना शिक्षक कहा।
अपने काम में ईसाई धर्म का सार, फ्यूरबैक का तर्क है कि प्रकृति और मानव सोच एक-दूसरे से अलग-अलग मौजूद हैं, और धर्म और मानव कल्पना द्वारा बनाई गई सर्वोच्च व्यक्ति के अपने सार का प्रतिबिंब है। इस सिद्धांत ने चेर्नशेव्स्की को बहुत प्रेरित किया, और उन्होंने इसमें वह पाया जो वह खोज रहे थे।
तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांत का सार
चेर्नशेव्स्की के कार्यों में तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत धर्म, धार्मिक नैतिकता और आदर्शवाद के खिलाफ निर्देशित किया गया था। लेखक के अनुसार व्यक्ति केवल स्वयं से प्रेम करता है। और यह स्वार्थ है जो लोगों को कार्य करने के लिए प्रेरित करता है।
निकोलाई गवरिलोविच अपने कार्यों में कहते हैं कि लोगों के इरादों में कई नहीं हो सकते हैं अलग प्रकृतिऔर बहुत सी मानवीय इच्छाएँ एक ही प्रकृति से, एक ही नियम के अनुसार कार्य करने की इच्छा रखती हैं। इस कानून का नाम तर्कसंगत अहंकार है।
सभी मानवीय क्रियाएं अपने व्यक्तिगत लाभ और अच्छे के बारे में व्यक्ति के विचारों पर आधारित होती हैं। उदाहरण के लिए, प्यार या दोस्ती के लिए, किसी भी हित के लिए, किसी व्यक्ति के अपने जीवन का बलिदान, उचित अहंकार माना जा सकता है। इस तरह की कार्रवाई में भी व्यक्तिगत गणना और अहंकार का प्रकोप होता है।
चेर्नशेव्स्की के अनुसार तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत क्या है? इसमें व्यक्तिगत जनता से अलग नहीं होते हैं और दूसरों को लाभान्वित करते हुए उनका खंडन नहीं करते हैं। केवल ऐसे सिद्धांतों को स्वीकार किया और लेखक को दूसरों तक पहुँचाने का प्रयास किया।
उचित अहंकार के सिद्धांत को चेर्नशेव्स्की ने "नए लोगों" के सिद्धांत के रूप में संक्षेप में प्रचारित किया है।
सिद्धांत की मूल अवधारणा
उचित स्वार्थ का सिद्धांत मानवीय संबंधों के लाभों और उनमें से सबसे अधिक लाभदायक के चुनाव का मूल्यांकन करता है। सिद्धांत की दृष्टि से वैराग्य, दया और दान की अभिव्यक्ति सर्वथा अर्थहीन है। इन गुणों की केवल उन अभिव्यक्तियों का अर्थ है जो पीआर, लाभ आदि की ओर ले जाती हैं।
उचित स्वार्थ को व्यक्तिगत क्षमताओं और दूसरों की जरूरतों के बीच एक सुनहरा मतलब खोजने की क्षमता के रूप में समझा जाता है। साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति केवल अपने लिए प्रेम से ही आगे बढ़ता है। लेकिन एक दिमाग होने पर, एक व्यक्ति समझता है कि अगर वह केवल अपने बारे में सोचता है, तो उसे बड़ी संख्या में समस्याओं का सामना करना पड़ेगा, केवल व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करना चाहते हैं। नतीजतन, व्यक्ति एक व्यक्तिगत सीमा में आ जाते हैं। लेकिन फिर, यह दूसरों के लिए प्यार से नहीं, बल्कि खुद के लिए प्यार से किया जाता है। अतः इस मामले में युक्तियुक्त अहंकार की बात करना उचित है।
उपन्यास में सिद्धांत की अभिव्यक्ति "क्या किया जाना है?"
चूंकि चेर्नशेव्स्की के सिद्धांत का केंद्रीय विचार किसी अन्य व्यक्ति के नाम पर जीवन था, यह ठीक यही था जिसने उनके उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन के नायकों को एकजुट किया?
उपन्यास में तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत "क्या किया जाना है?" पारस्परिक सहायता और लोगों को एकजुट करने की आवश्यकता की नैतिक अभिव्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं व्यक्त किया। यही उपन्यास के पात्रों को जोड़ता है। उनके लिए - लोगों की सेवा करना और कारण की सफलता, जो उनके जीवन का अर्थ है।
सिद्धांत के सिद्धांत पात्रों के व्यक्तिगत जीवन पर भी लागू होते हैं। चेर्नशेव्स्की ने दिखाया कि कैसे प्यार में व्यक्ति का सामाजिक चेहरा पूरी तरह से प्रकट होता है।
एक अज्ञानी व्यक्ति को ऐसा लग सकता है कि उपन्यास मरिया अलेक्सेवना की नायिका का परोपकारी अहंकार "नए लोगों" के अहंकार के बहुत करीब है। लेकिन इसका सार केवल इतना है कि इसका उद्देश्य अच्छाई और खुशी के लिए प्राकृतिक प्रयास करना है। व्यक्ति का एकमात्र लाभ उन लोगों के अनुरूप होना चाहिए जो मेहनतकश लोगों के हितों के साथ पहचाने जाते हैं।
अकेला सुख मौजूद नहीं है। एक व्यक्ति की खुशी सभी की खुशी और समाज की सामान्य भलाई पर निर्भर करती है।
एक दार्शनिक के रूप में चेर्नशेव्स्की ने कभी भी अपने प्रत्यक्ष अर्थ में अहंकार का बचाव नहीं किया। उपन्यास के नायकों का उचित अहंकार अन्य लोगों के लाभ के साथ अपने स्वयं के लाभ की पहचान करता है। उदाहरण के लिए, वेरा को घरेलू उत्पीड़न से मुक्त करने, उसे प्यार के लिए शादी करने की आवश्यकता से बचाने और यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह किरसानोव से प्यार करती है, लोपुखोव छाया में चला जाता है। चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में उचित अहंकार की अभिव्यक्ति का यह एक उदाहरण है।
तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत - दार्शनिक आधारएक ऐसा उपन्यास जहां स्वार्थ, स्वार्थ और व्यक्तिवाद के लिए कोई जगह नहीं है। उपन्यास का केंद्र एक व्यक्ति, उसके अधिकार, उसके लाभ हैं। इसी के साथ लेखक ने सच्चे मानवीय सुख को प्राप्त करने के लिए विनाशकारी जमाखोरी को त्यागने का आह्वान किया, चाहे जीवन पर कितनी भी प्रतिकूल परिस्थितियाँ क्यों न हों।
इस तथ्य के बावजूद कि उपन्यास 19वीं शताब्दी में लिखा गया था, इसकी मूल बातें लागू होती हैं आधुनिक दुनियाँ.
अहंकार उचित है- एक नैतिक सिद्धांत, यह सुझाव देते हुए कि: क) सभी मानवीय कार्य एक अहंकारी मकसद पर आधारित होते हैं (स्वयं के लिए अच्छा चाहते हैं); बी) कारण आपको उन उद्देश्यों की कुल मात्रा से चयन करने की अनुमति देता है जो एक सही ढंग से समझी गई व्यक्तिगत रुचि का गठन करते हैं, अर्थात। आपको उन अहंकारी प्रेरणाओं के मूल की खोज करने की अनुमति देता है जो मनुष्य की तर्कसंगत प्रकृति के अनुरूप हैं और सार्वजनिक चरित्रउसकी जींदगी। इसका परिणाम एक नैतिक-प्रामाणिक कार्यक्रम है, जो व्यवहार के एकल (अहंकारी) आधार को बनाए रखते हुए मानता है कि न केवल अन्य व्यक्तियों के हितों को ध्यान में रखना नैतिक रूप से अनिवार्य है, बल्कि उद्देश्य के उद्देश्य से कार्य करना भी है। सामान्य अच्छा (उदाहरण के लिए, अच्छे कर्म)। साथ ही, उचित अहंकार को यह कहने तक सीमित किया जा सकता है कि अपने स्वयं के लाभ की इच्छा दूसरों के लाभ में योगदान करती है, और इस तरह एक संकीर्ण व्यावहारिक को मंजूरी देती है नैतिक स्थिति.
पर प्राचीन युगनैतिक तर्क के इस मॉडल के जन्म की अवधि में, यह अपने परिधीय चरित्र को बरकरार रखता है। यहां तक कि अरस्तू, जिसने इसे पूरी तरह से विकसित किया, इसे केवल एक घटक की भूमिका सौंपता है मित्रता . उनका मानना है कि "पुण्य को स्वार्थी होना चाहिए", और पुण्य से जुड़े अधिकतम आनंद के संदर्भ में आत्म-बलिदान की व्याख्या करता है। प्राचीन नैतिक विचारों के पुनर्जागरण में स्वागत (सबसे पहले, एपिकुरियनवाद, आनंद की खोज पर जोर देने के साथ) उदाहरण के लिए, एल। वल्ला द्वारा "अन्य लोगों के लाभों का आनंद लेने के लिए सीखने" की आवश्यकता के साथ है।
तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत फ्रांसीसी और एंग्लो-स्कॉटिश ज्ञानोदय दोनों में विकसित किया जा रहा है - सबसे स्पष्ट रूप से ए। स्मिथ और Helvetia . स्मिथ एक ही अवधारणा में जोड़ती है मानव प्रकृतिआर्थिक आदमी और नैतिक आदमी की अवधारणा। हेल्वेटियस के अनुसार, व्यक्ति के अहंकारी जुनून और सार्वजनिक अच्छे के बीच एक तर्कसंगत संतुलन स्वाभाविक रूप से विकसित नहीं हो सकता है। केवल एक उदासीन विधायक, राज्य शक्ति की सहायता से, पुरस्कार और दंड का उपयोग करके, "संभवतः" का लाभ सुनिश्चित कर सकता है। अधिकलोग" और सद्गुण का आधार "व्यक्ति का लाभ" बनाते हैं।
उचित अहंकार के सिद्धांत को एल। फ्यूरबैक के बाद के कार्यों में एक विस्तृत विकास प्राप्त हुआ। फ्यूरबैक के अनुसार नैतिकता, दूसरे की संतुष्टि से आत्म-संतुष्टि की भावना पर आधारित है - उनकी अवधारणा का मुख्य मॉडल लिंगों का संबंध है। Feuerbach एक तर्कसंगत-अहंवादी सिद्धांत की कार्रवाई के लिए प्रतीत होता है कि यूडोमोनिस्टिक विरोधी नैतिक कार्यों (मुख्य रूप से आत्म-बलिदान) को कम करने की कोशिश करता है: यदि मैं की खुशी जरूरी है कि आप की संतुष्टि, तो खुशी की इच्छा, सबसे अधिक के रूप में शक्तिशाली मकसद, आत्म-संरक्षण का भी विरोध करने में सक्षम है।
चेर्नशेव्स्की की उचित-अहंवादी अवधारणा विषय की ऐसी मानवशास्त्रीय व्याख्या पर आधारित है, जिसके अनुसार उपयोगिता की सच्ची अभिव्यक्ति, अच्छे के समान, "सामान्य रूप से एक व्यक्ति के लाभ" में होती है। इसके कारण, जब निजी, कॉर्पोरेट और सार्वभौमिक हित टकराते हैं, तो बाद वाले को प्रबल होना चाहिए। हालांकि, बाहरी परिस्थितियों पर मानव इच्छा की कठोर निर्भरता और सरलतम लोगों को संतुष्ट करने से पहले उच्च आवश्यकताओं को पूरा करने की असंभवता के कारण, अहंकार का उचित सुधार, उनकी राय में, केवल तभी प्रभावी होगा जब समाज की संरचना पूरी तरह से बदल जाए।
19वीं सदी के दर्शन में तर्कसंगत अहंकार की अवधारणा से संबंधित विचार आई. बेंथम, जे.एस. मिल, जी. स्पेंसर, जी. सिडविक द्वारा व्यक्त किए गए थे। 50 के दशक से। 20 वीं सदी "नैतिक अहंकार" की अवधारणा के संदर्भ में उचित अहंकार पर विचार किया जाने लगा। व्यंजन प्रावधान आर. हियर के निर्देशवाद में निहित हैं। तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांतों की एक विस्तृत आलोचना एफ। हचिसन, आई। कांट, जीएफ डब्ल्यू हेगेल, जे ई मूर के कार्यों में प्रस्तुत की गई है।
ए.वी. प्रोकोफ़िएव
हमारे समाज में "अहंकार" शब्द को अपमानजनक माना जाता है, क्योंकि बचपन से ही, आप केवल अपने बारे में नहीं सोच सकते, बल्कि आपको दूसरों के साथ साझा करने और देने की आवश्यकता है। उम्र के साथ, बच्चे के मन में स्वार्थ की भावना अधिक से अधिक मजबूत होती जाती है, क्योंकि माता-पिता और शिक्षक दोनों उसे बताते हैं कि सम्मानित लोग दूसरों की जरूरतों और आराम का ख्याल रखते हैं और समाज की भलाई के लिए काम करते हैं, और करते हैं। अपने स्वार्थ से नहीं जीते। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि अधिकांश वयस्क पुरुष और महिलाएं समाज की नजर में स्वार्थी नहीं दिखना चाहते हैं और अक्सर, अपने स्वयं के हितों की हानि के लिए, दूसरों की इच्छाओं को महसूस करते हैं।
परोपकारी व्यवहार, अनुपालन और दूसरों की जरूरतों के लिए अपने स्वयं के हितों का त्याग करने को जनमत द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है, इसलिए कई सामान्य नागरिकों को विश्वास है कि स्वार्थ एक चरित्र विशेषता है जिसे मिटाने की आवश्यकता है। इस बीच, अधिक से अधिक मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक अपने मन को अहंकार में बदल रहे हैं और दावा करते हैं कि अहंकारी होना मानसिक रूप से सभी के लिए बिल्कुल सामान्य है। स्वस्थ व्यक्ति. पारखियों मानव आत्माएंयह सोचने की प्रवृत्ति होती है कि लोगों को अपनी स्वार्थी आकांक्षाओं का दमन नहीं करना चाहिए और दूसरों के लिए अपनी जरूरतों का त्याग नहीं करना चाहिए, लेकिन फिर भी, स्वार्थ "उचित" होना चाहिए। आइए जानने की कोशिश करें, वास्तव में, स्वार्थ - क्या यह बुरा है या अच्छा? और उचित अहंकार और उचित नहीं के बीच क्या अंतर है?
अहंकारी कौन हैं?
स्वार्थ एक बुरा है या एक अच्छा चरित्र लक्षण है, इस सवाल पर विचार करने से पहले, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि अहंकारी कौन हैं। शब्दकोश में शब्द अहंकार की व्याख्या एक चरित्र विशेषता के रूप में की जाती है जो एक प्रकार का व्यवहार बनाती है जिसमें एक व्यक्ति का उद्देश्य अपनी जरूरतों और जरूरतों को पूरा करना होता है और अपने हितों को दूसरों के हितों से ऊपर रखता है।यानी अहंकारी वे लोग होते हैं जो अपनी मर्जी से जीते हैं और दूसरों की इच्छाओं को ध्यान में रखे बिना वही करते हैं जो वे चाहते हैं। आम लोगों में अहंकार अक्सर अहंकारवाद के साथ भ्रमित होता है, लेकिन वास्तव में ये अवधारणाएं समान नहीं हैं।
अहंकारवाद को किसी भी राय को समझने में किसी व्यक्ति की अक्षमता की विशेषता है जो उसके दृष्टिकोण से अलग है। इस परिभाषा के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अहंकारी अहंकारी में निहित हो सकता है, लेकिन हमेशा नहीं, क्योंकि बहुत से लोग जो अपने हितों को दूसरों की जरूरतों से ऊपर रखते हैं, वे अभी भी दूसरों को सुन सकते हैं, उनके तर्कों को समझ सकते हैं, गलतियों को स्वीकार कर सकते हैं और अपनी बात बदल सकते हैं। दृश्य।
पूरा स्वार्थ के विपरीत परोपकारिता है - व्यक्तिगत हितों और इच्छाओं को ध्यान में रखे बिना, अन्य लोगों के लाभ के लिए निस्वार्थ कार्य करने की इच्छा।परोपकारिता और स्वार्थ, पहली नज़र में, पूर्ण विपरीत हैं, हालाँकि, वास्तव में, ये दोनों चरित्र लक्षण लगभग सभी लोगों में एक डिग्री या किसी अन्य में निहित हैं, क्योंकि कुछ स्थितियों में सबसे दयालु और निस्वार्थ भी स्वार्थी व्यवहार कर सकते हैं, और में कुछ मामलों में वे स्वार्थी भी हो सकते हैं, परोपकारी कार्यों में सक्षम।
स्वार्थ अच्छा है या बुरा?
प्रकृति को इस तरह से डिजाइन किया गया है कि सब कुछ जीवित प्राणी मुख्य रूप से जीवित रहने और प्रजातियों के संरक्षण के उद्देश्य से वृत्ति द्वारा निर्देशित होते हैं,और यह नियम कोई अपवाद नहीं है। जानवर और लोग दोनों सहज रूप से अपनी जरूरतों को महसूस करने का प्रयास करते हैं और संसाधनों के अधिकार के लिए अपनी और अन्य प्रजातियों के प्रतिनिधियों के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए तैयार हैं। इसीलिए स्वार्थ जन्मजात होता है मानव प्रकृति,
चूंकि यह वह है जो आपको जीवन के प्रावधान और समाज में अपनी स्थिति की स्थापना से जुड़ी जरूरतों को महसूस करने की अनुमति देता है।
हालांकि, लोग हैं सामाजिक दृष्टिकोण, और समाज से अलगाव में, व्यक्ति के व्यक्तित्व का विकास असंभव है। बस बनाने के लिए आरामदायक आवाससमाज में प्रत्येक व्यक्ति, और तथाकथित सामाजिक अनुबंधों का गठन किया गया - अलिखित नियम और मानदंड जो एक दूसरे के साथ समाज के सदस्यों की बातचीत को नियंत्रित करते हैं। परोपकारिता, पारस्परिक सहायता, संरक्षकता और सबसे कमजोर की सुरक्षा और समझौता के माध्यम से संघर्ष समाधान महत्वपूर्ण घटक हैं सामाजिक अनुबंध में मनुष्य समाज, क्योंकि वे व्यक्तिगत रूप से समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए एक आरामदायक और सुरक्षित जीवन प्रदान करते हैं।
पूर्वगामी के आधार पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि स्वार्थी व्यवहार एक व्यक्ति के लिए आदर्श है, हालांकि, समाज के प्रत्येक सदस्य को अपने स्वार्थी आवेगों को रोकना चाहिए, प्रति । और प्रत्येक व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह अहंकार और परोपकारिता के बीच संतुलन इस तरह से खोज सके कि वह अपनी जरूरतों और लक्ष्यों को महसूस कर सके और साथ ही दूसरों का उल्लंघन न कर सके।
अहंकार और परोपकार दोनों की दिशा में व्यवहार में विकृतियाँ व्यक्ति के लिए हमेशा नकारात्मक परिणामों से भरी होती हैं।. एक व्यक्ति जो हमेशा एक स्वार्थी व्यवहार का पालन करता है और दूसरों के हितों का उल्लंघन करता है, देर-सबेर समाज में बहिष्कृत होने और सभी दोस्तों और रिश्तेदारों को खोने का जोखिम उठाता है, क्योंकि कोई भी एक कुख्यात अहंकारी को लंबे समय तक बर्दाश्त नहीं करेगा . और जो लोग दूसरों की खातिर अपने हितों को छोड़ने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं, वे बहुत जल्दी बन सकते हैं, क्योंकि वे बदले में कुछ भी दिए बिना अपनी दया का उपयोग करना शुरू कर देंगे। अत्यधिक परोपकारिता की ओर ले जाने वाली महिलाओं का एक उल्लेखनीय उदाहरण है जो अत्याचारियों, शराबियों और नशीली दवाओं के व्यसनों के साथ संबंधों में हैं। ये महिलाएं अपना समय बर्बाद कर रही हैं और प्राणसाथी को खुश करने और उसे बचाने के लिए, लेकिन अंत में उनके पास केवल एक अपंग मानस और कमजोर शारीरिक स्वास्थ्य है।
जाहिर सी बात है अहंकार प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक आवश्यक चरित्र लक्षण है, क्योंकि यह वह है जो लोगों को उनकी जरूरतों को महसूस करने की अनुमति देता है,अपने लक्ष्यों को प्राप्त करें और अपनी खुशी पाएं। लेकिन फिर भी, प्रत्येक व्यक्ति को इस तरह से व्यवहार करना चाहिए कि वह अपनी इच्छाओं को पूरा करते हुए समाज के अन्य सदस्यों का उल्लंघन न करे। और यही व्यवहार की रेखा है जिसे आधुनिक मनोवैज्ञानिक तर्कसंगत अहंकार कहते हैं।
बुद्धिमान स्वार्थ क्या है?
मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, उचित अहंकार व्यवहार की एक रणनीति है जिसमें एक व्यक्ति आत्म-विकास के लिए सक्रिय प्रयास करता है और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करता है, दूसरों के हितों के पूर्वाग्रह के बिना और समाज के साथ संघर्ष में आए बिना। और उचित अहंकार और अत्यधिक के बीच मुख्य अंतर निम्नलिखित हैं:
उचित अहंकार समाजीकरण की प्रक्रिया में अर्जित जन्मजात अहंकार और परोपकारिता के बीच एक आदर्श संतुलन है। और अधिक से अधिक मनोवैज्ञानिक सलाह देते हैं कि उनके ग्राहक व्यवहार की इस रणनीति को ठीक से विकसित करें, न कि अपने स्वयं के अहंकार से इनकार करें। विशेषज्ञों के अनुसार, उचित अहंकार वास्तव में सोच और व्यवहार का वह रूप है जो किसी व्यक्ति को अपने और अपने आसपास की दुनिया के साथ सद्भाव में रहने, अपने लक्ष्यों को महसूस करने और समाज में अपना स्थान खोजने की अनुमति देता है।
तर्कसंगत स्वार्थ का सिद्धांत परोपकारिता और स्वार्थ के बीच का सुनहरा माध्यम है
भले ही आप स्वभाव से किसी व्यक्ति की व्यापक आत्मा हैं, आत्म-बलिदान की अपनी इच्छा को बेहतर समय तक स्थगित कर दें (यह संभव है कि ये समय कभी नहीं आएगा!) यदि आप स्वार्थी नहीं हो सकते तो कम से कम एक स्वार्थी व्यक्ति की तरह व्यवहार करें। स्वार्थ क्या है? यह "एक रोमांस है जो जीवन भर रहता है", उस व्यक्ति के साथ जो आपको सबसे प्रिय है, अर्थात स्वयं के साथ।
आत्म-प्रेम उचित अहंकार के सिद्धांत की वैचारिक सामग्री है, और इसकी लागू अभिव्यक्ति एक आदमी के कंधों पर जितना संभव हो उतने विभिन्न कर्तव्यों को स्थानांतरित करना है, जिसमें वे भी शामिल हैं जो आपके हुआ करते थे।
एक आदमी के साथ अपने परिचित के पहले दिनों से ही उचित स्वार्थ के सिद्धांत का उपयोग करते हुए, आप उसमें जिम्मेदारी की भावना पैदा करेंगे, जो बहुत उपयोगी होगा यदि आप उससे शादी करने के लिए सहमत होकर उसे खुश करने का फैसला करते हैं। एक आदमी को आराम नहीं करने देने से, आप अपने लिए, अपने मौजूदा या नियोजित बच्चों के लिए और अंत में, अपने जीवन साथी के लिए अधिक समय खाली कर सकते हैं! नतीजतन, एक साथ रहने के एक लंबे इतिहास के साथ, आप एक "चालित घोड़ा" नहीं होंगे, हमेशा चिढ़, छोटी-छोटी रोजमर्रा की समस्याओं से परेशान, आप अधिक बार मुस्कुराएंगे और कम बड़बड़ाएंगे। और अंत में आप दोनों को इसका लाभ मिलेगा। इसलिए इस सिद्धांत को "उचित अहंकार" कहा जाता है।
एक आदमी को अपनी देखभाल करने का अवसर दें। एक अभिनेत्री बनो, किसी भी मुश्किल (और बहुत मुश्किल भी नहीं!) स्थिति में लाचारी और भ्रम का बहाना करो। कमजोर और लाचार दिखने वाली महिलाएं पुरुष को मजबूत महसूस कराती हैं। और हमेशा पुरुषों की नजर में जीतते हैं।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि पुरुष क्या कहते हैं, उनमें से प्रत्येक एक रोमांटिक व्यक्ति की अपनी आत्मा में सपने देखता है, तुर्गनेव की लड़कियों की याद दिलाता है, भले ही वह एक निश्चित समय पर "बिना परिसरों के" लड़की के साथ सो रहा हो। विश्वास मत करो कि पुरुषों को व्यावहारिक महिलाएं, यथार्थवादी, अपने पैरों पर मजबूती से खड़े होना पसंद है!एक खाद्य प्रोसेसर, एक वॉशिंग मशीन और एक वैक्यूम क्लीनर के सहजीवन की आवश्यकता केवल एक पुरुष उपभोक्ता को होती है। लेकिन आपको ऐसे आदमी की जरूरत नहीं है!
वैसे, एक अव्यवहारिक व्यक्ति की भूमिका, सामान्य से बहुत दूर और असली दुनिया, न केवल बहुत अधिक लाभप्रद है, बल्कि बहुत ही ठोस लाभ भी लाता है।
विपरीत लिंग के साथ संबंधों में, हमेशा उचित स्वार्थ के सिद्धांत द्वारा निर्देशित रहें।
जिस आदमी से आप प्यार करते हैं, उससे ज्यादा खुद से प्यार करें। जितना अधिक आप अपने लिए, अपने प्रिय के लिए गर्म भावनाओं का अनुभव करते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि आपका साथी आपको उतनी ही तीव्रता से प्यार करेगा।
केवल वही करें जिसमें आपकी आत्मा निहित है, जिसमें आपकी रुचि है और सकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है।
कभी भी ऐसा कुछ न करें जो आप सक्रिय रूप से नहीं करना चाहते हैं। यदि आप देश में बिस्तर खोदने के लिए नहीं जाना चाहते हैं - मत जाओ। अजमोद और डिल बोने के लिए एक सप्ताहांत बर्बाद करके, आप अपनी मेज को बाद में सजाएंगे, लेकिन अपने जीवन को नहीं।
उन लोगों के पास न जाएं जिन्हें आप पसंद नहीं करते हैं। बेशक, आप अपने सज्जन से यह नहीं कहते हैं, निमंत्रण स्वीकार करते हैं, लेकिन शांति से अपने व्यवसाय के बारे में जाते हैं।
अगर आपके पास पूरी टोकरी है गंदे कपड़े, और आप एक जासूसी कहानी पढ़ना चाहते हैं या अपनी पसंदीदा श्रृंखला देखना चाहते हैं - अपने आप को किसी भी चीज़ से इनकार न करें। अगर आपका रूममेट बड़बड़ाता है कि उसके पास साफ शर्ट नहीं है, तो उसे खुद को धोने दें। एक साथ जीवन का फैसला करने के बाद, आपने उसके व्यक्ति की व्यक्तिगत देखभाल के लिए दायित्वों पर हस्ताक्षर नहीं किए। वह निश्चित रूप से "मनुष्य के कर्तव्यों" का आधा भी नहीं करता है!
आप इस तरह से अप्रिय चीजों से बच सकते हैं: कभी किसी आदमी से बहस न करें, यह न कहें कि आप आलसी हैं या ऐसा महसूस नहीं करते हैं, मौखिक रूप से सहमत हैं कि सब कुछ हो जाएगा, लेकिन एक ही समय में कुछ भी न करें। और फिर - एक प्यारी, भ्रमित मुस्कान और: "मुझे क्षमा करें, प्रिय, मैं पूरी तरह से भूल गया! ओह, आई एम सॉरी, प्लीज़ नाराज़ मत हो!" भला, वह कैसे माफ नहीं कर सकता! हो सकता है कि वह खुद को शाप दे, लेकिन वह इसे नहीं दिखाएगा। भले ही वह आपको मानसिक रूप से "बदमाश", "बेवकूफ" कहे। लेकिन आप उसे उसके अपने नियमों से खेलेंगे।
या दूसरा विकल्प: "मूर्ख खेलें", अपनी आँखें झपकाएँ, फिर से सौ बार पूछें, दिखावा करें कि आप निश्चित रूप से सब कुछ भूल जाएंगे और भ्रमित कर देंगे। नतीजतन, आपका आदमी आपकी मदद करने के लिए मजबूर हो जाएगा। इस तरह के कुछ सत्र, और उसे खुद सब कुछ करने की आदत हो जाएगी। कोई बात नहीं, ताज उससे नहीं गिरेगा!
यह कभी न भूलें कि आपके ऊपर न केवल जिम्मेदारियां हैं, बल्कि अधिकार भी हैं।अपने लिए अधिक अधिकार प्राप्त करें और धीरे-धीरे जिम्मेदारियों से छुटकारा पाएं।
हमेशा एक ऐसे कलाकार की तलाश करें जो आपके लिए पहले आपकी जिम्मेदारियों का अधिकतम हिस्सा हो।
चीजों का तकनीकी पक्ष, साथ ही भौतिक, गंदा काम, आपके लिए नहीं है। यदि आपकी पसंदीदा तस्वीर दीवार से गिर गई है, तो उसे फिर से लटकाने के लिए हथौड़े को उठाने में जल्दबाजी न करें। कोई भी महिला दीवार में कील ठोकने में सक्षम है, लेकिन वह ऐसा क्यों करे?! यदि आपके घर में कोई पुरुष है, तो यह उसका विशेषाधिकार है। गिरी हुई तस्वीर को वहीं खड़ा रहने दें, दीवार के खिलाफ झुक कर, जब तक कि प्राणी गर्व से खुद को "आदमी" न कहे, एक स्टेपलडर, एक हथौड़ा और एक कील पाने के लिए राजी हो जाए। यदि नल टपक रहा है, तो नियंत्रण कक्ष में ताला बनाने वाले को बुलाने में जल्दबाजी न करें। यदि आपके जीवन साथी के हाथ गैस्केट को बदलने के लिए गलत जगह से निकल रहे हैं, तो उसे कम से कम व्यक्तिगत रूप से एक ताला बनाने वाले को बुलाने का ख्याल रखना चाहिए। उसी समय, और समस्या को ठीक करने का तरीका जानें। (वैसे, इसमें कोई तरकीब नहीं है, इस तरह के ऑपरेशन में तीन उच्च शिक्षा प्राप्त व्यक्ति भी अच्छी तरह से महारत हासिल कर सकता है।)
पुरुषों के पास शिकायत करने के लिए कुछ भी नहीं है। कोई भी काम उनके फायदे के लिए ही होता है।. श्रम, जैसा कि आप जानते हैं, एक बंदर को एक आदमी में बदल दिया। काम और एक पुरुष प्रतिनिधि एक आदमी में बदल सकता है।
अपना अच्छे से ख्याल रखें अच्छा मूड. कभी भी अपनी आवाज न उठाएं, चिल्लाएं, बहस करें या किसी आदमी से लड़ाई न करें। अपनी भावनाओं को बर्बाद मत करो! उसे याद रखो नकारात्मक भावनाएंएक महिला की उपस्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।
अगर आपको कुछ ऐसा करना है जिससे आपको घृणा हो, तो जल्दबाजी न करें। तब तक खींचे जब तक आपको कोई ऐसा व्यक्ति न मिल जाए जो खुशी से अपनी आस्तीन ऊपर चढ़ाएगा (या नहीं)। विजेता वह है जिसके पास मजबूत नसें हैं या जो परिणाम की परवाह करता है। अगर किसी ने उत्साह नहीं दिखाया तो इस बात को भूल जाइए। दुनिया में ऐसी बहुत सी चीजें हैं जो आपको करने की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है!
"नहीं" कहना सीखें. कई महिलाओं के साथ समस्या यह है कि वे "हां" कहना बहुत आसान है और "नहीं" कहना नहीं जानती। किसी को मना करते समय, कारण को सही ठहराएं। यदि आपके प्रतिद्वंद्वी की प्रेरणा उसके अनुरूप नहीं है, तो यह उसके लिए और भी बुरा है।
अन्य लोगों की समस्याओं के बारे में पहेली न करें जो आपकी चिंता नहीं करते हैं। किसी और की आत्मा में, किसी और के जीवन में मत चढ़ो, लेकिन किसी को अपने में मत आने दो।
पुरुषों के साथ छेड़छाड़ करना सीखें और उन्हें वह करें जो आप चाहते हैं।
एक आदमी के साथ नाव में बैठकर कभी भी पंक्तिबद्ध न करें (बेशक, इसे केवल शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए)। लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, जीवन में एक नाविक बनो, लेकिन एक रोवर नहीं।
और सबसे महत्वपूर्ण बात: अपने कार्यों को अपने ऊपर ले कर पुरुषों को मत गिराओ!
इन सिद्धांतों में महारत हासिल करने के बाद, आप समझेंगे कि आप दूसरों को निराश किए बिना, उनके हितों का उल्लंघन किए बिना, लेकिन साथ ही खुद को ठेस पहुंचाए बिना जीवन का आनंद ले सकते हैं।
ठीक है, मान लीजिए कि आपके खोजी विश्लेषण के कारण आपकी राय मिटा दी जाने लगी, जिसका अंत 3 साल की उम्र में किसी व्यक्ति द्वारा आपको सड़क पर बिगाड़ने वाले बुलाने के साथ होता है, और अब आपको अपने पड़ोसियों से अपनी बालकनी पर बाहर निकलने पर प्रतिबंध लगा दिया गया है और उनकी खिड़कियों के नीचे, क्यों आपके पास एक हीन भावना है और आप अपनी प्रतिभा को अंत तक प्रकट नहीं कर सकते हैं। जैसा कि ज्यादातर मामलों में, आपका मामला अद्वितीय है, क्योंकि अब जीवन आपको जीवित रहने के लिए मजबूर करता है, और अपने सामरिक लाभ पर गर्व करने के बजाय, आप एक दोष पाते हैं !!! और अपने आप में नहीं, बल्कि उदाहरण के लिए एक पड़ोसी में, और हमेशा की तरह यह कार्य करने, युद्ध की तैयारी करने का रिवाज है। मैं सहमत हूं, पहले चरण में सभी को गलतियाँ करनी चाहिए, लेकिन आप नहीं, न्यायशास्त्र पर एक किताब लेने के बाद, इसे घृणा के साथ बंद कर दें, यह सोचकर कि यह एक पड़ोसी के साथ कहाँ समाप्त होगा, और ऐसा लगता है कि आपकी योजना 100% सफल है, बशर्ते कि पड़ोसी के पास बूट नहीं है बाटी ("डर्टी शूटिंग" के बारे में बात करने के बाद)। मुझे ऐसा लगता है, हमें धारणाओं की आवश्यकता नहीं है, हमें एक पूर्ण योजना की आवश्यकता है जहां आपकी जीत एक निर्विवाद सफलता होगी, और आपकी लोकप्रियता प्राकृतिक की सीमाओं को पार कर जाएगी और हम रबड़ पर वैसलीन के साथ एक उंगली के बारे में बात नहीं कर रहे हैं दस्ताना आइए पहले देखें कि हमें क्या रोक रहा है, आधुनिक दुनिया में स्वतंत्रता जैसे शब्द का प्रयोग किया जाता है, जिसका सार केवल आपकी वासनापूर्ण इच्छाएं हैं, जहां आपको ध्यान नहीं दिया गया वहां खराब करने की अनुमति है, लेकिन बात यह है: सब कुछ हस्तक्षेप करता है हमारे पास। क्यों? आप पूछते हैं, मैं जवाब दूंगा: "यह केवल बदतर हो जाता है!" ... नहीं, ऐसा नहीं है; आप "किसी और की बकवास" को खारिज करने की एक बेकाबू इच्छा के साथ अपना आपा खो देते हैं - ठीक है, यह पहले से ही गर्म है; "तुम बकवास हो" - हाँ! यही पर है. और यह, जैसा कि आप जानते हैं, दो सिरों वाली एक छड़ी है, कुछ आपको आत्म-आलोचना सिखाते हैं, दूसरा खुद को भगवान के रूप में पूजते हैं, क्योंकि खराब मूड शाश्वत अवसाद की प्रतिज्ञा, लेकिन यह सब बकवास है! वास्तव में संयम और एकाग्रता के लिए आपके मूड की आवश्यकता नहीं होती है, और यह एक सच्चाई है, क्योंकि अगर आप किसी भव्य चीज के लिए खुद को तैयार करते हैं, तो आपका लक्ष्य अपने आप आपके पास आ जाएगा... यानी मैं किस बारे में बात कर रहा हूं? हाँ! एक पड़ोसी को मार डालो, इसलिए यदि आप गुप्त रूप से कार्य करते हैं, तो किसी को पता नहीं चलेगा कि आपने उसे दरवाजे के नीचे कैसे रखा, और कोई भी आपकी प्रशंसा नहीं करेगा यदि आप टेक्सास शूटआउट की व्यवस्था करते हैं, तो आप एक गंभीर जोखिम उठा सकते हैं यदि पड़ोसी के न्यूमेटिक्स ने कुछ मीटर की दूरी तय की है आपकी उपग्रह-निर्देशित रेल गन और गलत हिट के साथ 50 मीटर के बर्निंग ज़ोन से आगे। तो आप गंभीरता से तैयार हैं! यहां हम क्या करेंगे: किसी डिल्डो शॉप में सेल्स मैनेजर की नौकरी पाएं, और कुर्सी, रस्सी और साबुन खरीदने के लिए पर्याप्त पैसा कमाएं, हो गया! प्लान बी पूरी तरह से तैयार है, लेकिन प्लान ए को सावधानीपूर्वक अध्ययन की आवश्यकता है, क्योंकि। यदि आप एक निश्चित कानून तोड़ते हैं, उदाहरण के लिए, वे आप पर बिचौलियों को सेट कर सकते हैं (समान अनुक्रमित सूट में बच्चों के रूप में), यदि आप बेहद कमजोर हैं, और आपका पड़ोसी आपके कार्यों का पहले से पता लगाता है, तो आपके पास बचत करने का समय नहीं हो सकता है स्वयं। इसलिए हम आकर्षित करते हैं, भौतिकी, रसायन विज्ञान और क्षुद्रता के सभी नियमों के अनुसार, आप उन साधनों का उपयोग कर सकते हैं जिनके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, उदाहरण के लिए, जहरीले हम्सटर को एक खुली खिड़की में फेंकना या किसी पड़ोसी को एक पैकेज के बारे में नोटिस भेजना जहां वहां है खीरे का एक टपका हुआ बंद जार होगा, मुख्य बात यह जानना है कि उसे खीरे से प्यार होना चाहिए। और ऐसा लगता है कि सब कुछ लोकप्रियता है, आप इन हैम्स्टर्स की खोज की घोषणा करते हैं जिन्होंने आपके पड़ोसी को जहर दिया था, और "प्रिय सास, मेरे प्रोटोटाइप" शिलालेख के साथ आपका लैमिनेटेड बिजनेस कार्ड ककड़ी के जार में है, लेकिन ऐसा नहीं है पर्याप्त, आपके पड़ोसी ने केवल अनजाने में पीड़ित किया, उसकी उपस्थिति में लगातार पादने के रूप में आपका उद्दंड व्यवहार दूसरों पर विशेष प्रभाव पैदा नहीं करेगा, वेश्याओं का लगातार अपने घर में निमंत्रण केवल दूसरों के बीच आक्रोश पैदा कर सकता है, और उसके बारे में उसके बारे में गपशप कर सकता है खरपतवार की उपस्थिति आपको बग़ल में खर्च कर सकती है। अधिक योजनाओं की आशा करते हुए, आपको अचानक पता चलता है कि आपका पड़ोसी दस्त से मर रहा है, और आपने अदृश्य युद्ध जीत लिया है, जिसे "विजय विशेषज्ञ!" का दर्जा प्राप्त है, किसी के द्वारा बेहिसाब, क्या करना है? प्लान बी? नहीं... रुको! शुरुआत से, महिमा, इसके लिए हम मृत्यु के कारण और प्रभाव का पता लगाते हैं, चलो शुरू करते हैं: हाल ही में खाए गए भोजन से जहर के कारण दस्त हो सकता है, उसके घर में तोड़ दिया, मेज और फर्श से सभी टुकड़ों को ले लिया। परीक्षा, उनकी उत्पत्ति का अध्ययन करें, उनमें कीटनाशकों, सोया और शौचालयों की सामग्री का अध्ययन करें, हम एक रक्त परीक्षण, एक लाश लेते हैं और ... रुक जाते हैं! गलत, हम सोफे के नीचे पफर मछली के टुकड़े उसके अपार्टमेंट में फेंक देते हैं, और घोषणा करते हैं कि वह अक्सर साथ चलना पसंद करता है जापानी रेस्टोरेंटऔर सोफ़े के नीचे अपना खाना छिपाओ, सब लोग!!! क्या तू ने उसे मार डाला, नहीं, तू ने उसे चिताया, परन्तु उस ने तेरी एक न सुनी, कौन ठीक है? आपका अहंकार और व्यक्तित्व एक पूरे में हैं, गर्व करें ... क्योंकि यह अभी भी कारण के भीतर है)))
