जीवन से स्टेंडल रोचक तथ्य। स्टेंडल की जीवनी। "लाल और काला"

जीवन के वर्ष: 01/23/1783 से 03/23/1842 . तक

अपने जीवनकाल के दौरान अपरिचित सबसे महान फ्रांसीसी लेखक XIX सदी, "रेड एंड ब्लैक", "परमा मठ", "लुसिएन लेवेन" उपन्यासों के लेखक।

असली नाम - हेनरी-मैरी बेले।

ग्रेनोबल (फ्रांस) में एक धनी वकील शेरूबिन बेयल के परिवार में जन्मे। उनके दादा एक डॉक्टर थे और सार्वजनिक आंकड़ा, और उस समय के अधिकांश फ्रांसीसी बुद्धिजीवियों की तरह, प्रबुद्धता के विचारों के शौकीन थे, वोल्टेयर के प्रशंसक थे। स्टेंडल के पिता जीन-जैक्स रूसो के शौकीन थे। लेकिन क्रांति की शुरुआत के साथ परिवार के विचार काफी बदल गए, परिवार के पास एक भाग्य था और क्रांति की गहराई ने उसे डरा दिया। स्टेंडल के पिता को भी छिपने के लिए मजबूर होना पड़ा।

लेखक की मां हेनरीट बेले का जल्दी निधन हो गया। सबसे पहले, चाची सेराफी और उनके पिता लड़के को पालने में लगे हुए थे, लेकिन चूंकि उनके पिता के साथ उनका रिश्ता नहीं चल पाया, इसलिए उनकी परवरिश कैथोलिक मठाधीश रैलन को प्रदान की गई। इससे स्टेंडल को चर्च और धर्म दोनों से नफरत हो गई। अपने ट्यूटर से गुप्त रूप से, अपने दादा हेनरी गगनोन के विचारों के प्रभाव में, हेनरी के साथ दयालुता के साथ व्यवहार करने वाले एकमात्र रिश्तेदार, वह प्रबुद्धता के दार्शनिकों (कबनिस, डाइडरोट, होलबैक) के कार्यों से परिचित होने लगे। प्रथम फ्रांसीसी क्रांति से बचपन में प्राप्त छापों ने भविष्य के लेखक के दृष्टिकोण को आकार दिया। उन्होंने जीवन भर क्रांतिकारी आदर्शों के प्रति अपने स्वभाव को बनाए रखा।

1797 में, स्टेंडल ने ग्रेनोबल में सेंट्रल स्कूल में प्रवेश किया, जिसका उद्देश्य धार्मिक शिक्षा के बजाय गणतंत्र में राज्य शिक्षा की शुरुआत करना और युवा पीढ़ी को बुर्जुआ राज्य की विचारधारा के बारे में ज्ञान प्रदान करना था। इधर हेनरी को गणित में दिलचस्पी हो गई।

पाठ्यक्रम के अंत में, उन्हें पॉलिटेक्निक स्कूल में प्रवेश के लिए पेरिस भेजा गया था, लेकिन वे वहां कभी नहीं पहुंचे, 1800 में नेपोलियन की सेना में शामिल हो गए, जिसमें उन्होंने दो साल से अधिक समय तक सेवा की, और फिर 1802 में एक सपने के साथ पेरिस लौट आए लेखक बनने का।

तीन साल पेरिस में रहने के बाद दर्शनशास्त्र, साहित्य और का अध्ययन किया अंग्रेजी भाषा, स्टेंडल 1805 में सेना में सेवा करने के लिए लौट आए, जिसके साथ उन्होंने 1806 में बर्लिन और 1809 में वियना में प्रवेश किया। 1812 में, स्टेंधली अपनी मर्जीरूस में नेपोलियन के अभियान में भाग लेता है। वीरता की यादों को संजोते हुए मास्को से सेना के अवशेषों को लेकर फ्रांस भागता है रूसी लोग, जिसे उन्होंने अपनी मातृभूमि की रक्षा और फ्रांस के सैनिकों के प्रतिरोध में दिखाया।

1814 में, नेपोलियन के पतन और रूसी सैनिकों द्वारा पेरिस पर कब्जा करने के बाद, स्टेंडल इटली गए और मिलान में बस गए, जहां वे लगभग सात साल तक बिना ब्रेक के रहे। लेखक के विचारों को आकार देने में बड़ी भूमिका निभाते हुए, इटली में जीवन ने स्टेंडल के काम पर गहरी छाप छोड़ी। वह उत्साह से इतालवी कला, चित्रकला, संगीत का अध्ययन करता है। इटली ने उन्हें कई कार्यों के लिए प्रेरित किया, और उन्होंने अपनी पहली किताबें - "इटली में पेंटिंग का इतिहास", "वॉक्स इन रोम", लघु कथाएँ "इतालवी क्रॉनिकल" लिखीं। अंत में, इटली ने उन्हें उनके सबसे महान उपन्यासों में से एक, द क्लॉइस्टर ऑफ पर्मा के लिए प्लॉट दिया, जिसे उन्होंने 52 दिनों में लिखा था।

एक अपने जल्दी कामएक मनोवैज्ञानिक ग्रंथ "ऑन लव" है, जो उनके पर आधारित था एकतरफा प्यारमथिल्डे, काउंटेस डेम्बोव्स्की, जिनसे वह मिलान में रहते हुए मिले थे और जिनकी मृत्यु जल्दी हो गई थी, लेखक की स्मृति पर एक छाप छोड़ते हुए।

इटली में, हेनरी कार्बोनारी रिपब्लिकन के करीब हो जाता है, यही वजह है कि उसे संदेह की नजर से देखा जाता है। मिलान में असुरक्षित महसूस करते हुए, स्टेंडल फ्रांस लौट जाता है, जहां वह अंग्रेजी पत्रिकाओं के लिए अहस्ताक्षरित लेख लिखता है। 1830 में, में प्रवेश करने के बाद सार्वजनिक सेवा, Stendhal Civita Vecchia में पोप सम्पदा में कौंसल बन जाता है।

उसी वर्ष, "रेड एंड ब्लैक" उपन्यास प्रकाशित हुआ, जो लेखक के काम का शिखर बन गया। 1834 में, स्टेंडल ने लुसिएन-लेवेन उपन्यास लिया, जो अधूरा रह गया।

1841 में उनका पहला अपोप्लेक्सी हुआ था। स्टेंडल की मृत्यु, उनके समकालीनों द्वारा अपरिचित, 1842 में पेरिस की अपनी अगली यात्रा के दौरान, एक दूसरे अपोप्लेक्सी के बाद हुई। कब्रिस्तान में शव के साथ ताबूत के साथ उनके केवल तीन करीबी दोस्त ही थे।

मकबरे पर, जैसा कि उन्होंने पूछा, शब्दों को उकेरा गया था: "हेनरी बेले। मिलानी। रहते थे, लिखते थे, प्यार करते थे।"

कार्यों की जानकारी :

स्टेंडल जर्मन शहर का नाम है जहां 18वीं शताब्दी के प्रसिद्ध जर्मन कला इतिहासकार विंकेलमैन का जन्म हुआ था।

ग्रन्थसूची

उपन्यास:
- आर्मेंस (1827)
- (1830)
- (1835) - अधूरा
- (1839)
- लैमिल (1839-1842) - अधूरा

उपन्यास:
- रोज़ एट ले वर्ट (1837) - अधूरा
- मीना डे वंघेल (1830)
- (1837-1839) - इसमें "वेनिना वनिनी", "विटोरिया एकोरम्बोनी", "द सेन्सी फैमिली", "द डचेस डी पालियानो" आदि लघु कथाएँ शामिल हैं।

हम आपको महान लेखक के जीवन और कार्य से परिचित कराने की पेशकश करते हैं। उन्होंने अपनी रचनाओं "स्टेंडल" पर हस्ताक्षर किए। इस लेखक की जीवनी, साथ ही साथ उनकी रचनाएँ, आज कई लोगों के लिए रुचिकर हैं। हालांकि, हर कोई नहीं जानता कि उसका असली नाम था लेखक ने कभी-कभी उपयुक्त करने की कोशिश की बड़प्पन का खिताब, कभी-कभी "हेनरी डी बेले" के रूप में हस्ताक्षर करते हैं। शायद ऐसा होगा जूलियन सोरेल, प्रसिद्ध नायकउसका उपन्यास।

स्टेंडल की उत्पत्ति

स्टेंडल सम्मानित बुर्जुआ परिवार से आते हैं, जिनकी जीवनी उनके द्वारा बनाए गए कार्यों में परिलक्षित होती है। ग्रेनोबल में, एक कानून कार्यालय में, उनके पिता ने सेवा की। 1783 में उनका जन्म हुआ था भावी लेखक. 7 साल बाद उनकी मां की मृत्यु हो गई, उनके बेटे को उनके पिता और चाची सेराफी ने पाला। स्टेंडल दोनों से नफरत करता था। उनके पिता एक संदिग्ध, कठोर और कठोर व्यक्ति थे। स्टेंडल ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा पुजारियों को दी। यह बन गया है मुख्य कारणउसका विरोधी-विरोधीवाद। अपने पिता और आध्यात्मिक गुरुओं के साथ टकराव में, लेखक के चरित्र का निर्माण हुआ।

स्टेंडल का चरित्र और व्यक्तित्व

स्टेंधल अत्यंत संकीर्णतावादी, आवेगी, कामुक, आलोचनात्मक और अनुशासनहीन था। उनकी जीवनी न केवल जीवन की घटनाओं के लिए, बल्कि इस लेखक की आंतरिक दुनिया के लिए भी दिलचस्प है। उसे करीब से जानने वाले लोगों ने कहा कि वह गुप्त था, अकेलापन और एकांत पसंद करता था। स्टेंडल पर जुर्माना था और कमजोर आत्मा. अत्याचार से घृणा उनके चरित्र की एक प्रमुख विशेषता थी। उसी समय, स्टेंडल ने मुक्ति आंदोलनों पर संदेह किया। उन्होंने कार्बोनारी के प्रति सहानुभूति व्यक्त की और उनकी मदद भी की, लेकिन यह नहीं माना कि उनकी गतिविधियों से सकारात्मक परिणाम आएंगे। कोयला खनिकों के बीच कोई एकता नहीं थी: कुछ ने एक गणतंत्र का सपना देखा, दूसरों ने अपने देश में एक राजशाही देखने का सपना देखा।

सेंट्रल स्कूल में शिक्षा और पेरिस में बिताया गया समय

उनके नाना, पेशे से डॉक्टर, ने साहित्य के प्रति उनके जुनून को प्रोत्साहित किया। वह अच्छे कलात्मक स्वाद वाले व्यक्ति थे। जब स्टेंडल 13 साल के थे, तब उन्हें ग्रेनोबल स्थित सेंट्रल स्कूल में पढ़ने के लिए भेजा गया था। यहां उन्होंने गणित में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। यहां तक ​​कि उन्हें एक इंजीनियर के रूप में पेरिस पॉलिटेक्निक स्कूल में पढ़ने की भी भविष्यवाणी की गई थी। 1799 में, स्टेंडल वहां पहुंचे, तख्तापलट के एक दिन बाद, जिसके बाद नेपोलियन फ्रांस का शासक बना। बेले, एक इंजीनियर बनने के अपने इरादे को भूलकर, देश भर में फैले शाही साहसिक कार्य में आगे बढ़ गया। भविष्य के लेखक के दूर के रिश्तेदार दारू, जो बाद में राज्य सचिव बने, नेपोलियन के बहुत पक्ष में थे। उन्होंने स्टेंडल के लिए एक चर्च की स्थिति हासिल की, जिसे उन्होंने सैन्य मुख्यालय में लिया। हालाँकि, यह काम उसके लिए बहुत उबाऊ निकला। यंग हेनरी, जो केवल 17 वर्ष का था, ने अगले ही वर्ष उप-लेफ्टिनेंट का ज्ञान प्राप्त किया। उसे इटली भेजा गया था। उस समय फ्रांस की सेना वहां तैनात थी।

इटली में जीवन

बेले को इस देश के बारे में कुछ भी पता नहीं था, जो बाद में उनका दूसरा घर बन गया, साथ ही उनके सबसे प्रसिद्ध और प्रमुख उपन्यासों में से एक का दृश्य भी। युवक ने यहां हर चीज की प्रशंसा की: कोर्रेगियो की पेंटिंग, सिमरोसा का संगीत, इतालवी ओपेरा। उन्होंने इतालवी स्वभाव को भी आकर्षक पाया। वह उसे फ्रेंच से अधिक दृढ़, भावुक और कम सभ्य लग रहा था। इटली, विशेष रूप से मिलान और रोम, बेले के इतने शौकीन हो गए कि वह अपने कब्र के पत्थर पर निम्नलिखित शब्दों को भी उकेरना चाहते थे: "एनरिको बेले, मिलानी।" बेले को स्थानीय महिलाओं से प्यार हो गया। उस समय से, उनका निजी जीवन मुख्य रूप से प्रेम संबंधों का इतिहास बन गया है।

सार्वजनिक सेवा

अगले वर्ष बहुत सक्रिय थे। स्टेंडल, जिनकी जीवनी और काम में हम रुचि रखते हैं, ने 1806 में फिर से सेवा में प्रवेश किया, फ्रांसीसी के कब्जे वाले ब्रंसविक में एक प्रशासनिक पद संभाला। यहाँ उन्होंने पढ़ाना शुरू किया जर्मन. स्टेंडल अच्छी कंपनी में था। उसे घेरने वाले सम्मान ने उसकी चापलूसी की, लेकिन वह ऊब गया था। बेले ने बाद में ऑस्ट्रिया और जर्मनी में बड़े पैमाने पर यात्रा की। उन्हें एक सरकारी मिशन पर वियना भेजा गया था। वह सम्राट के बाद रूस भी गया। रूस में, बेले बोरोडिनो और स्मोलेंस्क की लड़ाई का प्रत्यक्षदर्शी बन गया। वह मास्को की आग में भी मौजूद था। फिर वह फ्रांसीसी सेना के साथ पश्चिमी यूरोप में पीछे हट गया। नेपोलियन की शक्ति समाप्त हो रही थी, और पेरिस के गिरने पर बेले ने फ्रांस छोड़ दिया। उन्होंने महसूस किया कि सत्ता के घेरे में उनका करियर खत्म हो गया है।

साहित्यिक गतिविधि पर लौटें

राज्य पर अब बॉर्बन्स का शासन था। बेले साहित्यिक गतिविधि में लौट आए। उसी क्षण से, उन्हें फ्रेडरिक स्टेंडल के नाम से जाना जाने लगा। उनके इन वर्षों की एक संक्षिप्त जीवनी कई कार्यों के निर्माण द्वारा चिह्नित है। 1820 के दशक में लिखे गए उनके लेखन काफी विविध थे। उनमें से महान संगीतकारों की आत्मकथाएँ थीं (1817 में - पुस्तक "द लाइफ ऑफ हेडन, मोजार्ट एंड मेटास्टेसियो", 1824 में - "द लाइफ ऑफ रॉसिनी"); और 1812 का ग्रंथ "ऑन लव"; और ए हिस्ट्री ऑफ़ पेंटिंग इन इटली, 1817 में लिखा गया; और रोम में चलता है, 1829।

इसके अलावा, उन्होंने लंदन और पेरिस की पत्रिकाओं में विभिन्न लेख प्रकाशित किए। यह इन वर्षों की स्टेंडल की संक्षिप्त जीवनी है। उनका जीवन फ्रांस, इंग्लैंड और इटली में विषम नौकरियों पर निर्भर था।

Civitavecchia में स्थानांतरण

1830 में एक बुर्जुआ सम्राट को सिंहासन पर बिठाया गया। अब इससे पहले स्टेंडल ने फिर से सार्वजनिक सेवा में संलग्न होने का अवसर खोला। फिर, 1830 में, वह ट्राइस्टे में कौंसल बन गया। यहां ऑस्ट्रियाई अधिकारियों को कट्टरपंथी के रूप में उनकी प्रतिष्ठा पसंद नहीं आई। स्टेंडल को सिविटावेचिया में पोप राज्य में स्थानांतरित कर दिया गया था। उन्हें पहले की तुलना में अधिक मामूली वेतन दिया जाता था। लेकिन यहाँ से यह प्रिय रोम के लिए एक पत्थर की फेंक थी।

स्वास्थ्य की गिरावट और स्टेंडल की आगे की जीवनी

हमने संक्षेप में इस बारे में बात की कि स्टेंडल को अपनी मातृभूमि से दूर होने के कारण कौंसल की स्थिति से संतुष्ट होने के लिए क्यों मजबूर होना पड़ा। वह अपने जीवन के अंत तक इस पद पर बने रहे, हालाँकि उन्हें अक्सर के लिए छोड़ना पड़ता था लंबे समय के लिएखराब स्वास्थ्य के कारण। उसकी वजह से, वह अक्सर एक लंबी छुट्टी लेता था और अपने वतन लौट जाता था। उनमें से एक पूरे तीन साल (1836 से 1839 तक) तक चला। विशेष रूप से कठिन थे पिछले साल काइस लेखक का जीवन। अपनी युवावस्था में भी, उन्होंने सिफलिस का अनुबंध किया। इस बीमारी ने खुद को कमजोरी और पूरी तरह से काम करने में असमर्थता से महसूस किया।

उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" और "रेड एंड व्हाइट"

चार्ल्स एक्स के शासनकाल के अंतिम वर्ष में, "रेड एंड ब्लैक" उपन्यास लिखा गया था। 1831 में, जब तक यह पुस्तक प्रकाशित हुई, तब तक यह पहले से ही अप्रचलित थी, कम से कम जहाँ तक बॉर्बन्स की आलोचना का संबंध था। हालाँकि, स्टेंडल का नाम आज मुख्य रूप से इस उपन्यास के साथ जुड़ा हुआ है। यह 1830 में वास्तविक घटनाओं के आधार पर बनाया गया था। लंबे समय तक साहित्यिक आलोचक इस सवाल का जवाब नहीं दे सके कि लेखक ने अपने काम को ऐसा नाम क्यों दिया। ये दोनों रंग मृत्यु, रक्तपात और त्रासदी की याद दिलाते हैं। और ब्लैक एंड कूल का कॉम्बिनेशन भी ताबूत के अपहोल्स्ट्री से जुड़ा है। काम का बहुत ही शीर्षक पाठकों को एक दुखद अंत के लिए तैयार करता है।

इस उपन्यास के निर्माण के 5 साल बाद, स्टेंडल ने "रेड एंड व्हाइट" लिखा। यह कोई संयोग नहीं है कि दोनों कार्यों के शीर्षक समान हैं। इसके अलावा, नए उपन्यास की सामग्री और शीर्षक कुछ हद तक पिछले एक के शीर्षक की व्याख्या करते हैं। सबसे अधिक संभावना है, काले रंग से, लेखक का मतलब मृत्यु बिल्कुल नहीं था, लेकिन मुख्य चरित्र जूलियन सोरेल की कम उत्पत्ति थी। बेली ने अभिजात वर्ग की ओर इशारा किया, जिसमें से वह था मुख्य पात्रदूसरा उपन्यास, लुसिएन लेवेने। और लाल उस अशांत समय का प्रतीक है जिसमें ये दोनों पात्र रहते थे।

नए कार्य

अगले दस वर्षों में स्टेंडल ने 2 . बनाया आत्मकथात्मक कार्य: 1832 में - "एक अहंकारी के संस्मरण", 1835-36 में - "हेनरी ब्रुलर का जीवन", 1834-35 में। - उपन्यास "लुसिएन लेवेने", जो अधूरा रह गया। अपनी कांसुलर स्थिति को फिर से जोखिम में नहीं डालना चाहते, उन्होंने अपने जीवनकाल में अपने लेखन को प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की। 1839 में, स्टेंडल की दूसरी उत्कृष्ट कृति (रेड एंड ब्लैक के बाद) प्रकाशित हुई - पर्मा मठ। यह इटली में हो रही साज़िश और रोमांच की कहानी है।

पेरिस और मौत पर लौटें

लेखक 1841 में फिर से पेरिस आए, जहां उन्हें दौरा पड़ा। हालाँकि, उन्होंने अपनी मृत्यु तक रचना करना जारी रखा, अपने कार्यों को निर्धारित किया। स्टेंडल अब उन्हें अपने दम पर नहीं लिख सकता था। उनकी जीवनी मार्च 1842 में समाप्त होती है, जब लंबी बीमारी के बाद स्ट्रोक से उनकी मृत्यु हो गई। स्टेंडल की पेरिस में मृत्यु हो गई।

लेखक फ्रेडरिक स्टेंडल साहित्य में किस दिशा से संबंधित हैं?

आपने अभी जो जीवनी पढ़ी है, वह देती है सामान्य विचारस्टेंडल के जीवन के बारे में। और उनके काम की विशेषताएं क्या हैं? आइए इस सवाल का भी जवाब दें। इस लेखक की प्रसिद्धि का मार्ग लंबा था। स्टेंडल ने कहा कि वह अपने काम "कुछ भाग्यशाली लोगों के लिए" लिखते हैं। उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि 1880 से पहले उनके पास महिमा नहीं आएगी। और स्टेंडल सही था। शायद उनकी सबसे बड़ी विफलता यह थी कि वे अपने समय में मौजूद एक या किसी अन्य साहित्यिक रूढ़िवादिता में फिट नहीं हुए। स्टेंडल को 18वीं सदी के लेखकों से अलग करने वाली बात थी नेपोलियन जैसे स्वार्थी नायकों के लिए उनका प्यार। हालांकि उन्हें रोमांटिक राइटर भी नहीं कहा जा सकता था। इस लेखक में लैमार्टाइन की भावुकता और ह्यूगो के महाकाव्य क्षेत्र दोनों का अभाव था। केवल जब इन आंकड़ों ने साहित्यिक आधार को छोड़ दिया, तो यह स्पष्ट हो गया कि हम किस लेखक की वास्तविक महानता में रुचि रखते हैं - मनोवैज्ञानिक यथार्थवाद में। उन्हीं की बदौलत स्टेंडल पूरी दुनिया में मशहूर हो गया।

जीवनी, सारांशइस लेखक द्वारा काम करता है महत्वपूर्ण लेखउसके बारे में - यह सब आज उसके काम के कई पारखी लोगों के लिए दिलचस्पी का है। निस्संदेह, स्टेंडल क्लासिक्स में से एक है फ़्रांसीसी साहित्य. पाठक को उनके साथ बेहतर ढंग से परिचित करने के लिए, हमने स्टेंडल की उपरोक्त जीवनी बनाई। कालानुक्रमिक तालिकाजीवन और कार्य, जिसके बारे में कुछ पाठ्यपुस्तकों में उनके बारे में जानकारी सीमित है, उनके व्यक्तित्व का एक विचार नहीं देते हैं, कई महत्वपूर्ण विवरणों को याद करते हैं। आपने अभी जो जीवनी पढ़ी है वह इन कमियों से मुक्त है।

एफ स्टेंडल। इस व्यक्ति की जीवनी (संक्षेप में) आपके ध्यान में नीचे प्रस्तुत की जाएगी।

सामान्य जानकारी

फ्रांसीसी लेखक हेनरी मैरी बेले (असली नाम) का जन्म 1783 में फ्रांस के दक्षिण में ग्रेनोबल में हुआ था। उनका परिवार धनी था, उनके पिता स्थानीय संसद में वकील थे। दुर्भाग्य से, लड़के ने 7 साल की उम्र में अपनी माँ को खो दिया और उसके पिता और चाची ने उसकी परवरिश की। अपनी मृत पत्नी के लिए शोक इतना प्रबल था कि पिता एक परम धर्मपरायण व्यक्ति बनकर धर्म की ओर अग्रसर हो गए।

हेनरी के अपने पिता के साथ संबंध ठीक नहीं रहे। और नाना, एक डॉक्टर और शिक्षा के समर्थक, एक करीबी व्यक्ति बन गए, जिसने भविष्य के लेखक में साहित्य के प्रति प्रेम पैदा किया। दादाजी हेनरी गगनन व्यक्तिगत रूप से वोल्टेयर से मिले। यह वह था जिसने भविष्य के लेखक को डाइडरोट, वोल्टेयर, हेलविनीसियस के कार्यों से परिचित कराया, शिक्षा, विश्वदृष्टि और धर्म के प्रति घृणा की नींव रखी। एफ। स्टेंडल का चरित्र कामुकता और आवेग, संकीर्णता और आलोचना, अनुशासन की कमी से प्रतिष्ठित था।

शिक्षा और सैन्य सेवा

हेनरी ने अपनी प्राथमिक शिक्षा स्थानीय ग्रेनोबल स्कूल में प्राप्त की, वहाँ केवल तीन वर्षों तक अध्ययन किया। उन्हें दर्शनशास्त्र और तर्कशास्त्र, कला इतिहास और गणित में रुचि थी। 16 साल की उम्र में, युवक एक सैन्य इंजीनियर या एक तोपखाने अधिकारी बनने के लिए पॉलिटेक्निक स्कूल में प्रवेश के लिए पेरिस गया।

लेकिन देश में हो रही घटनाओं के बवंडर ने उनकी योजनाओं को बदल दिया। क्रांति की घटनाओं के बाद, वह नेपोलियन की सेना में एक ड्रैगून रेजिमेंट में दाखिला लेता है। जल्द ही वह सेवा छोड़ देता है और पेरिस में स्व-शिक्षा में लगा रहता है। उनका ध्यान साहित्य, दर्शन और अंग्रेजी भाषा पर है। भविष्य का लेखक उस समय की डायरी में नाटककार बनने की अपनी इच्छा के बारे में लिखता है।

मार्सिले में एक छोटी सेवा के बाद, जहां वह उस अभिनेत्री के पीछे गया, जिसके साथ उसे प्यार हो गया, वह एक सैन्य अधिकारी के रूप में सेना में प्रवेश करता है।

स्टेंडल, जिनकी जीवनी दिलचस्प तथ्यों से भरी है, ने जर्मनी, ऑस्ट्रिया, इटली और रूस में नेपोलियन के सैन्य अभियानों में भाग लिया। अभियानों पर, वह संगीत और चित्रकला पर अपने विचार लिखते हैं। नेपोलियन की सेना के हिस्से के रूप में, उन्होंने बोरोडिनो की लड़ाई और मॉस्को में आग देखी। ओरशा और स्मोलेंस्क पास हुए, व्यज़मा पर थे। रूस में सैन्य अभियान की घटनाओं ने उन्हें देशभक्ति और रूसी लोगों की महानता से प्रभावित किया।

इटली की यात्रा

बोनापार्ट की हार और बॉर्बन्स की शक्ति की बहाली, जिनके प्रति उनका नकारात्मक रवैया था, ने स्टेंडल को इस्तीफा देने और अगले 7 साल इतालवी मिलान में बिताने के लिए मजबूर किया। लेखक को इटली, उसकी भाषा, ओपेरा, पेंटिंग और महिलाओं से प्यार हो जाता है। स्टेंडल के लिए इटली दूसरा घर बन गया है, यहां वह अपने नायकों को ले जाता है। वह इटालियंस के स्वभाव को स्वाभाविक मानते थे, फ्रांसीसी की तरह नहीं। मिलान में स्टेंडल की मुलाकात कवि बायरोनो से हुई

फ्रेडरिक स्टेंडल, जिनकी जीवनी बहुत दुखद थी, इटली में शुरू होती है साहित्यिक रचनात्मकताऔर पहली किताबें प्रकाशित करता है: "हेडन, मोजार्ट और मेटास्टेसियो की जीवनी" (1815) और "इटली में पेंटिंग का इतिहास" (1817)।

इटली में, कार्बोनारी रिपब्लिकन आंदोलन शुरू होता है, जिसे स्टेंडल समर्थन और वित्त प्रदान करता है। लेकिन 1820 में उनके कार्बोनारी दोस्तों को सताया गया और उन्हें फ्रांस के लिए रवाना होना पड़ा।

पेरिस में जीवन

एक जीवित लेखक स्टेंडल बनाना, जिनकी जीवनी बहुत आसान नहीं थी, अखबारों और पत्रिकाओं में नौकरी बन गई।

लेकिन पेरिस के अधिकारियों को उसके परिचितों के बारे में पहले से ही जानकारी थी। मुझे लेखक के हस्ताक्षर के बिना अंग्रेजी और फ्रेंच पत्रिकाओं में छापना पड़ा।

XIX सदी के बिसवां दशा। सक्रिय रचनात्मकता और प्रकाशनों द्वारा चिह्नित।

पुस्तक "ट्रेटीज़ ऑन लव", पैम्फलेट "रैसीन एंड शेक्सपियर", पहला उपन्यास "अरमान्स" और लघु कहानी "वेनिना वनिनी" प्रकाशित हुई हैं। प्रकाशक रोम के लिए एक गाइड प्रकाशित करने की पेशकश करते हैं, इसलिए पुस्तक "वॉक्स इन रोम" प्रकट होती है।

स्टेंडल ने 1830 में दुनिया को "रेड एंड ब्लैक" उपन्यास दिखाया। उपन्यास का समय बहाली के युग के साथ मेल खाता है जिसमें लेखक रहता था। और स्टेंडल ने आपराधिक क्रॉनिकल के कॉलम में अखबार में साजिश का आधार पढ़ा।

फलदायी कार्य के बावजूद, स्टेंडल की मनोवैज्ञानिक और भौतिक स्थिति वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है। उसके पास स्थिर आय नहीं है, वह आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त है। लेखक कई वसीयत लिखता है।

राजनयिक और रचनात्मक कार्य

1830 में फ्रांस में राजनीतिक परिवर्तन ने स्टेंडल को सिविल सेवा में प्रवेश करने की अनुमति दी। उन्हें इटली में ट्राएस्टे और बाद में सिविटा वेक्चिआ में राजदूत नियुक्त किया गया था। कांसुलर काम पर, वह अपना जीवन समाप्त कर देगा।

नियमित, नीरस काम और एक छोटे बंदरगाह शहर में रहने से फ्रेडरिक को ऊब और अकेलापन आ गया। मौज-मस्ती करने के लिए वह इटली घूमने लगा, रोम जाने लगा।

इटली में रहते हुए, फ्रेडरिक स्टेंडल ने अपनी साहित्यिक गतिविधि जारी रखी। 1832-1834 में। "एक अहंकारी के संस्मरण" और उपन्यास "लुसिएन लेवेन" लिखे गए थे। आत्मकथात्मक उपन्यास द लाइफ ऑफ हेनरी ब्रुलार्ड 1836 में प्रकाशित हुआ है।

अवधि 1836-1839 एफ. स्टेंडल पेरिस में लंबी छुट्टी पर बिताते हैं। यहां वे 1838 में पेरिस में प्रकाशित एक पर्यटक के नोट्स और अंतिम पूर्ण पुस्तक, द पर्मा कॉन्वेंट लिखते हैं।

जीवन के अंतिम वर्ष और रचनात्मकता

अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, लेखक विभाग में छुट्टी पाकर पेरिस लौटने में सक्षम था। इस समय, वह पहले से ही गंभीर रूप से बीमार और कमजोर था, जिसे वह शायद ही लिख सकता था, और इसलिए उसने अपने ग्रंथों को निर्देशित किया।

उदास मिजाज ने एफ. स्टेंडल को नहीं छोड़ा। वह मौत के बारे में सोचता है और भविष्यवाणी करता है कि वह सड़क पर मर सकता है।

और ऐसा हुआ भी। मार्च 1842 में, लेखक सैर कर रहा था जब वह एक अपोप्लेक्सी द्वारा मारा गया था। वह बीच सड़क पर गिर गया और कुछ घंटों बाद उसकी मौत हो गई।

अज्ञात प्रतिभा के शरीर वाला ताबूत उसके तीन दोस्तों को ही देखने आया था।

फ्रांसीसी अखबारों ने केवल "एक अज्ञात जर्मन कवि" के मोंटमार्ट्रे में दफन के बारे में बताया।

स्टेंडल की समाधि का पत्थर, इटली के लिए प्यार के संकेत के रूप में उनके अनुरोध पर, एक छोटा शिलालेख है: "हेनरी बेले। मिलानी। जिया, लिखा, प्यार किया।

धर्म के प्रति दृष्टिकोण और विचारों का निर्माण

एक बच्चे के रूप में, स्टेंडल का पालन-पोषण जेसुइट रेयान ने किया था। उसके साथ अध्ययन करने और बाइबल पढ़ने के बाद, हेनरी पादरी और धर्म से घृणा करता था और जीवन भर नास्तिक बना रहा।

तपस्या और नम्रता की नैतिकता उसके लिए पराया है। लेखक के अनुसार, पाखंड ने फ्रांसीसी समाज को जकड़ लिया है। कैथोलिक चर्च के हठधर्मिता में कोई भी विश्वास नहीं करता है, लेकिन एक आस्तिक की आड़ को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है। फ्रांसीसियों के मन में चर्च का पूर्ण स्वामित्व निरंकुशता की अभिव्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं है।

लेखक के पिता एक आत्म-संतुष्ट बुर्जुआ थे, और स्टेंडल की दुनिया विरोधी विचारों पर बनी थी। आधार एक स्वतंत्र व्यक्ति था, अपनी विशेष भावनाओं, चरित्र और सपनों के साथ, कर्तव्य और शालीनता की स्थापित अवधारणाओं को नहीं पहचान रहा था।

लेखक परिवर्तन के युग में रहता था, देखता था और स्वयं भाग लेता था। उस पीढ़ी की मूर्ति नेपोलियन बोनापार्ट थी। मजबूत अनुभवों की प्यास और कार्रवाई की ऊर्जा ने युग का माहौल बनाया। स्टेंडल ने नेपोलियन की प्रतिभा और साहस की प्रशंसा की, जिसने उनके विश्वदृष्टि को प्रभावित किया। पात्र साहित्यिक नायकस्टेंडल को युग की भावना के अनुसार चित्रित किया गया है।

एक लेखक के जीवन में प्यार

इटली में, अपनी पहली यात्रा पर, फ्रेडरिक स्टेंडल ने अपने निराशाजनक और दुखद प्रेम से मुलाकात की - पोलिश जनरल डेम्बोस्की की पत्नी मटिल्डा विस्कोनी। वह जल्दी मर गई, लेकिन अपने जीवन और उस स्मृति पर एक छाप छोड़ने में कामयाब रही जो उसने अपने पूरे जीवन में की।

स्टेंडल ने अपनी डायरी में लिखा है कि उनके जीवन में 12 महिलाओं के नाम थे जिनका वह नाम लेना चाहेंगे।

प्रतिभा पहचान

"साहित्यिक प्रसिद्धि एक लॉटरी है," लेखक ने कहा। स्टेंडल की जीवनी और कार्य उनके समकालीनों के लिए दिलचस्प नहीं थे। उचित मूल्यांकन और समझ 100 साल बाद, 20वीं सदी में आई। हां, उन्होंने खुद नोट किया कि वह बहुत कम भाग्यशाली लोगों के लिए लिखते हैं।

1840 में प्रसिद्ध बाल्ज़ाक की पृष्ठभूमि के खिलाफ, दिलचस्प जीवनीस्टेंडल का पता नहीं था, वह फ्रांसीसी लेखकों की सूची में नहीं था।

उस समय के मेहनती लेखक, अब सुरक्षित रूप से भुला दिए गए, हजारों प्रतियों में प्रकाशित हुए। एफ. स्टेंडल का "ट्रेटीज़ ऑन लव" केवल 20 प्रतियों में बेचा गया था। इस अवसर पर, लेखक ने पुस्तक को "मंदिर" कहते हुए मजाक किया, क्योंकि बहुत कम लोग इसे छूने की हिम्मत करते हैं। ऐतिहासिक उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" केवल एक बार प्रकाशित हुआ था। आलोचकों ने स्टेंडल के उपन्यासों को ध्यान देने योग्य नहीं पाया, और पात्र बेजान ऑटोमेटा।

जाहिर है, इसका कारण साहित्य में मौजूदा रूढ़ियों और उनके काम की शैली के बीच विसंगति है। नेपोलियन जैसे पूर्ण अधिकार वाले व्यक्तियों के लिए झुकाव उस समय के नियमों के विरुद्ध था।

अपने जीवनकाल के दौरान मान्यता की कमी ने एफ। स्टेंडल को अपने समय के महानतम लघु कथाकारों में से एक बनने से नहीं रोका।

हेनरी बेले ने अपना साहित्यिक छद्म नाम जर्मनी के स्टेंडल शहर के नाम से लिया। 18वीं शताब्दी में रहने वाले प्रसिद्ध कला समीक्षक विंकेलमैन का जन्म इसी शहर में हुआ था, जिनके विचारों ने जर्मन रोमांटिक लोगों को प्रभावित किया।

एफ। स्टेंडल ने अपने पेशे को कहा: "मानव हृदय के व्यवहार का अवलोकन।"

जनवरी 1835 में, स्टेंडल को लीजन ऑफ ऑनर से सम्मानित किया गया।

उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" का शीर्षक प्रतीकात्मक और विवादास्पद है, वैज्ञानिकों और साहित्यिक आलोचकों के बीच चर्चा बंद नहीं होती है। एक संस्करण के अनुसार, लाल उस क्रांतिकारी युग का रंग है जिसमें लेखक जीवित रहा, और काला प्रतिक्रिया का प्रतीक है। अन्य लोग लाल और काले रंग की तुलना उस मौके से करते हैं जो किसी व्यक्ति के भाग्य को निर्धारित करता है। और फिर भी अन्य लोग रंगों के संयोजन में नायक जूलियन को चुनने की समस्या देखते हैं। एक सैनिक (लाल) होना, जैसा कि साम्राज्य के अधीन है, या एक पुजारी (काला) है, जो बहाली के दौरान अधिक सम्मानजनक है। लाल और काले रंग का मिलन न केवल एक विपरीत, एक विपरीत, बल्कि एक समानता, एक दूसरे में एक पारस्परिक संक्रमण, संघर्ष और जीवन और मृत्यु की निकटता है।

एफ. स्टेंडल के काम का मूल्यांकन

खुद फ्रेडरिक स्टेंडल, जिनकी संक्षिप्त जीवनी लेख में बताई गई थी, खुद को रोमांटिक मानते थे, उन्होंने अपने कामों में आंतरिक दुनिया और पात्रों के अनुभवों को पहले स्थान पर रखा। लेकिन आंतरिक दुनिया एक स्पष्ट विश्लेषण, समझ पर आधारित थी सामाजिक जीवन, यथार्थवादी सोच।

जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण में, जो उनके काम में परिलक्षित होता था, स्टेंडल ने व्यक्तिगत अनुभव के साथ सभी घटनाओं और अवधारणाओं का परीक्षण किया, और अनुभव हमारी व्यक्तिगत भावनाओं और अनुभवों से बढ़ता है। उनका मानना ​​​​था कि ज्ञान का एकमात्र स्रोत हमारी भावनाएँ हैं, इसलिए, इससे जुड़ी कोई नैतिकता नहीं हो सकती है।

नायकों के व्यवहार के लिए प्रेरक शक्ति और शक्तिशाली प्रोत्साहन प्रसिद्धि की प्यास और निंदा की स्वीकृति में निहित है।

यथार्थवादी-मनोवैज्ञानिक उपन्यास शैली के निर्माता, फ्रेडरिक स्टेंडल ने अपने उपन्यासों में युवा और बूढ़े नायकों के विरोध के विषय का इस्तेमाल किया, जहां युवा और ऊर्जा मूर्खता और निरंकुशता का विरोध करते हैं। उनके उपन्यासों के मुख्य, प्रिय पात्र शासक पूंजीपति वर्ग और विजयी "चिस्तोगान" के समाज के साथ संघर्ष में आते हैं। खुरदुरा सामाजिक वातावरणनिष्क्रिय विचारों और आदतों से भरा, स्वतंत्र विचार और एक स्वतंत्र व्यक्तित्व के विकास में बाधा डालता है।

लेखक को यथार्थवाद के एक उन्नत और प्रारंभिक अभ्यासी के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

एफ। स्टेंडल के काम में दो मुख्य विषयगत क्षेत्र हैं:

1. इटली और कला पुस्तकें।
2. फ्रांसीसी क्रांति के बाद, जिस समय वे रहते थे, उस समय की फ्रांसीसी वास्तविकता का वर्णन।

फ्रेडरिक स्टेंडल (असली नाम - हेनरी बेयल, 1783-1842) का जन्म ग्रेनोबल में हुआ था। जब लड़का केवल सात वर्ष का था तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई। पिता एक प्रसिद्ध और धनी वकील थे, उनके पास एक व्यापक अभ्यास था जिसने अपने बेटे के साथ संवाद करने का समय नहीं छोड़ा। हेनरी की शिक्षा और पालन-पोषण एक कैथोलिक पादरी ने किया था। जाहिर है, वह एक महत्वहीन शिक्षक था, और धर्म में रुचि के बजाय, भविष्य के लेखक को उसके लिए केवल अवमानना ​​​​और नफरत थी। लेकिन वह प्रबुद्ध दार्शनिकों डेनिस डाइडरोट और पॉल होलबैक के कार्यों से आकर्षित हुए। उनके साथ परिचित महान फ्रांसीसी क्रांति (1789-1799) के साथ हुआ, और यह उनकी बौद्धिक परिपक्वता का एक सच्चा स्कूल बन गया।

यह पेरिस में पढ़ने का समय था, और हेनरी प्रसिद्ध इकोले पॉलिटेक्निक कॉलेज गए। हालांकि, पहले से ही पेरिस में, उनके करियर के बारे में उनकी राय नाटकीय रूप से बदल गई, और 1805 में हेनरी बेले ने सैन्य सेवा में प्रवेश किया। वह सम्राट नेपोलियन के लिए आग और पानी में जाने के लिए तैयार था, लेकिन उसे युद्ध नहीं करना पड़ा। सबसे पहले, भविष्य के लेखक ने मुख्यालय में सेवा की, और बाद में एक क्वार्टरमास्टर के रूप में। उन्होंने मोटी नोटबुक में विस्तार से वर्णन किया कि अभियानों के दौरान उनके साथ क्या हुआ था। भाग्य उसे मास्को ले आया। शायद यहीं पर उन्होंने पहली बार ऐतिहासिक न्याय के बारे में सोचा, यह देखते हुए कि कैसे एक सुंदर पुराना शहर जल रहा था, आक्रमणकारियों की बात नहीं मानना ​​चाहता था। नेपोलियन का पतन मास्को से शुरू हुआ, और पहले से आश्वस्त बोनापार्टिस्ट ने पहली बार महसूस किया कि वह सम्राट में विश्वास खो रहा है। बाद में उन्होंने नेपोलियन के बारे में नोट्स में लिखा: "नेपोलियन की मुख्य इच्छा एक व्यक्ति की नागरिक गरिमा को अपमानित करना था ..."

नेपोलियन के बयान और बोरबॉन राजवंश की सत्ता में वापसी के बाद, स्टेंडल इटली चले गए। तब से, वह केवल छोटी यात्राओं पर फ्रांस में रहे हैं। एक सभ्य जीवन के लिए सैन्य पेंशन पर्याप्त नहीं है, और बेले एक कांसुलर स्थिति को सुरक्षित करने की कोशिश कर रहा है। हालांकि, वह तुरंत सफल नहीं हुआ। 1821 में, कई शहरों में कार्बोनारी क्रांतिकारियों के विद्रोह हुए। स्टेंडल को अंधविश्वासी इटली की ऑस्ट्रियाई संपत्ति से निष्कासित कर दिया गया था। केवल 1881 में वह रोम के पास पोप की संपत्ति, सिविटावेचिया में फ्रांसीसी वाणिज्य दूत बन गया। फ्रांस में, उस समय, राजा लुई फिलिप ने शासन करना शुरू कर दिया था, जिसे उनसे प्राप्त कांसुलर स्थिति के बावजूद, स्टेंडल ने "धोखेबाजों का राजा" कहा।

इटली में, स्टेंडल ने कला, संगीत का अध्ययन किया, उपन्यास और लघु कथाएँ लिखीं। यहाँ कल्पना की गई थी इटली में पेंटिंग का इतिहास», « रोम। फ्लोरेंस। नेपल्स», « रोम में चलता है", लघु कथाएँ " इतालवी क्रॉनिकल्स". उपन्यास " पर्मा मठकी भी कल्पना की गई थी और आंशिक रूप से इटली में लिखी गई थी। पाठकों ने ग्रंथ की ओर ध्यान आकर्षित किया " प्यार के बारे में(1822), जिसमें प्रेम केवल एक वस्तुनिष्ठ अध्ययन की गई घटना है। यदि हां, तो प्रेम की अभिव्यक्तियों को वर्गीकृत किया जा सकता है। स्टेंडल ने चार प्रकारों की पहचान की: प्रेम-जुनून, प्रेम-आकर्षण, शारीरिक प्रेम और प्रेम-घमंड।

प्रसिद्ध उपन्यास लाल और काला 1830 में प्रकाशित हुआ था। अपने जीवनकाल के दौरान, स्टेंडल प्रसिद्ध नहीं था। यह आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण था कि उन्हें छद्म नामों का शौक था: आज सौ से अधिक छद्म नाम सामने आए हैं जिनके तहत हेनरी बेले छिपा हुआ था! हालांकि, छद्म नाम स्टेंडल हमेशा महान फ्रांसीसी लेखक का असली नाम रहेगा। 1840 में, बाल्ज़ाक ने "स्टडी ऑफ़ बेल" लिखा। उन्होंने स्टेंडल को एक उल्लेखनीय कलाकार कहा और दावा किया कि केवल सबसे उन्नत और परिष्कृत दिमाग ही उन्हें समझ सकते हैं। स्टेंडल खुद इस बात से वाकिफ थे कि उनकी लोकप्रियता का समय अभी नहीं आया है, और अक्सर कहा करते थे कि यह आने वाला है देर से XIXसदी (80 के दशक में) या XX सदी के 30 के दशक में।

अपने जीवन के अंत तक, लेखक ने कड़ी मेहनत की। पेरिस में एपोप्लेक्सी से उनकी मृत्यु हो गई।

फ्रेडरिक स्टेंडल (असली नाम - हेनरी बेयल, 1783-1842) - फ्रांसीसी लेखक, 19 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी यथार्थवादी उपन्यास के संस्थापकों में से एक। आर। ग्रेनोबल में एक बुर्जुआ परिवार में, जिनमें से लगभग सभी सदस्य (उनके दादा के अपवाद के साथ, एक वोल्टेयरियन, जिनका थोड़ा हेनरी पर बहुत बड़ा प्रभाव था) रूढ़िवादी विश्वासों से प्रतिष्ठित थे और क्रांति के प्रति अपनी घृणा को नहीं छिपाते थे। काफी हद तक, यह ठीक इसी वजह से था कि, अपने अप्रभावित पिता, एस के खिलाफ विद्रोह करते हुए, अभी भी एक लड़का, खुद को "जैकोबिन और देशभक्त" घोषित कर दिया। 1799 में वे पॉलिटेक्निक संस्थान में प्रवेश के लिए पेरिस गए, सैन्य मंत्रालय में कुछ समय के लिए सेवा की, फिर बोनापार्ट की सेना के साथ इटली गए। उस समय से, एस. - पर सैन्य सेवाऔर निरंतर यात्रा में (नेपोलियन के सैनिकों के साथ, उन्होंने रूस का भी दौरा किया), जो उन्हें आत्म-शिक्षा में गहन रूप से संलग्न होने से नहीं रोकता था। नेपोलियन के पतन के बाद, एस इटली (मिलान में) में बस गए, जहां से उन्हें 1821 में ऑस्ट्रियाई सरकार द्वारा कार्बोनारिज़्म के संदेह के रूप में निष्कासित कर दिया गया था। 1814 और 1817 के बीच उन्होंने संगीत और पेंटिंग पर किताबें लिखीं: "द लाइफ ऑफ हेडन, मोजार्ट एंड मेटास्टेसियो", "द हिस्ट्री ऑफ पेंटिंग इन इटली" और इटली में उनकी यात्रा के बारे में एक किताब "रोम, नेपल्स, फ्लोरेंस"। 1821 से 1830 तक एस. पेरिस में रहे और एक साहित्यकार के रूप में अंग्रेजी पत्रिकाओं में सहयोग किया कला समीक्षक. इस अवधि के दौरान, उन्होंने पेरिस में किताबें प्रकाशित की: "ऑन लव" (डी ल'अमोर, 1822), "द लाइफ ऑफ रॉसिनी" (वी डी रॉसिनी, 1824), "वॉक्स इन रोम" (प्रोमेनेड्स डान्स रोम, 1829) और "Armans » (आर्मेंस, 1827) - एस का पहला उपन्यास। जुलाई क्रांति की जीत और बुर्जुआ राजशाही की स्थापना ने एस को सिविल सेवा में प्रवेश करने का अवसर खोला: उन्हें ट्राइस्टे में फ्रांसीसी कौंसल नियुक्त किया गया, और फिर Civita Vecchia में। एस. के जीवन के अंतिम 12 वर्ष उनकी साहित्यिक गतिविधि में सबसे अधिक फलदायी रहे। इस दौरान वह चला गया प्रसिद्ध उपन्यास"रेड एंड ब्लैक" (ले रूज एट ले नोयर, 1831), "इटैलियन क्रॉनिकल्स" ((क्रॉनिकिक्स इटालियन्स), "सेन्सी" (लेस सेन्सी), "वेनिना वानीनी" (वेनिना वानीनी), "विटोरिया एकोरंबोनी" (विटोरिया एकोरंबोनी) , "द एब्स ऑफ कास्त्रो" (ल'अब्बेसे डी कास्त्रो), आदि), "मेमोयर्स ऑफ ए टूरिस्ट" (मेमोयर्स डी'एन टूरिस्टे) (यात्रा निबंध के दो खंड, 1838), "परमा मोनेस्ट्री" (ला चार्टरेस डे परमे, 1839), एक उपन्यास है जो पहले से ही पेरिस में लिखा गया है। एस के सभी काम उनके जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुए थे: विशेष रूप से, लेखक की आत्मकथा, द लाइफ ऑफ हेनरी ब्रुलार्ड (वी डी हेनरी ब्रुलार्ड) और अधूरा, लेकिन किसी भी तरह से रेड एंड ब्लैक और पर्मा मठ उपन्यास से कमतर नहीं, लाल और सफेद" - प्रकाश को अपेक्षाकृत हाल ही में देखा।
एस. फ्रेंच से अच्छी तरह परिचित था भौतिकवादी दर्शन XVIII और जल्दी 19 वी सदी विशेष रूप से, एस के काम पर एक बड़ा प्रभाव मानव जुनून पर हेल्वेटियस की शिक्षाओं को मुख्य रूप से प्रभावित करता था प्रेरक शक्ति"नैतिक दुनिया" में सार्वजनिक जीवनव्यक्ति। एस के सामाजिक-राजनीतिक विचार भी काफी निश्चित थे।पुनर्स्थापना के युग में, वे बोनापार्टिज्म के प्रति वफादार रहे और पुरानी व्यवस्था के प्रति उनकी नफरत थी। उन्होंने उत्साहपूर्वक जुलाई क्रांति का स्वागत किया; लुई फिलिप की राजशाही के एक अधिकारी, उन्होंने "जुलाई शासन" का प्रतिनिधित्व करने वाले किसी भी तरह से अपनी आँखें बंद नहीं कीं। जुलाई राजशाही का निर्मम प्रदर्शन अधूरा लुसियन लेवेन (लाल और सफेद) है। हालांकि, एस. के बोनापार्टिज्म के बारे में भी सावधानी से बात की जानी चाहिए: स्टेंडल के लिए, नेपोलियन सबसे पहले क्रांति के पुत्र थे, इसके उत्तराधिकारी, जिन्होंने आग और तलवार से सामंती यूरोप पर 1789 के सिद्धांतों को लागू किया। बोनापार्ट की तानाशाही में, उन्होंने इसके बुर्जुआ-प्रगतिशील सार का स्वागत किया। द रेड एंड द ब्लैक में, पर्मा मठ में, लुसिएन ल्यूवेन में, एस. ने पूंजीपति वर्ग द्वारा लागू नहीं किए गए "थर्ड एस्टेट" के आदर्शों के दृष्टिकोण से समकालीन वास्तविकता की आलोचना की; उनके लिए, क्रांतिकारी पूंजीपति वर्ग के आदर्श आदर्श थे, वास्तविकता के मूल्यांकन के लिए मानदंड।
जिस युग में एस. की साहित्यिक गतिविधि उठी और विकसित हुई, वह "रोमांटिक" और "क्लासिक्स" के बीच भयंकर संघर्ष का समय था। शुरू से ही, एस. ने सबसे महत्वपूर्ण और प्रगतिशील हर चीज का पक्ष लिया जो रोमांटिकतावाद अपने साथ लाया, और सबसे ऊपर कट्टरपंथी रोमांटिकवाद। एस. अप्रचलित साहित्यिक सिद्धांतों के खिलाफ अपने संघर्ष में शेक्सपियर पर निर्भर है, बायरन के जुनून और स्वतंत्रता-प्रेमी कविता की प्रशंसा करता है, आदि। स्वाभाविकता, स्वतंत्रता, राष्ट्रीयता, और उनके करीब लोकतांत्रिक रोमांटिकवाद के अन्य नारे एस को एक यथार्थवादी कलाकार के रूप में लाए।
एस का यथार्थवाद, बाल्ज़ाक के यथार्थवाद की तरह, कई विशेषताएं हैं, अपेक्षाकृत बोल रही हैं - "रोमांटिक", हालांकि वे न केवल रोमांटिक लोगों की विशेषता हैं। यहां असाधारण रूप से मजबूत, अद्भुत "जुनून", हिंसक आध्यात्मिक आंदोलन, एक जटिल, अक्सर बस साहसिक साजिश, असाधारण घटनाओं की एक साजिश और कठिन परिस्थितियों में नायक गिरते हैं, आदि आदि। देर से यथार्थवादी और प्रकृतिवादी के लेखकों के विपरीत स्कूल, एस। विवरण के साथ, रोजमर्रा की चीजों और घटनाओं के विवरण के साथ कंजूस है। उनके संयम को जीवन और साज-सामान के यथार्थवादी चित्रण के लिए अवमानना ​​​​से नहीं समझाया गया है, बल्कि उनके समकालीन शैटॉब्रिएंड-प्रकार के रोमांटिक्स के शानदार और अलंकारिक विवरणों के तीखे विरोध द्वारा समझाया गया है। लेकिन निश्चित रूप से एस का यथार्थवाद "विस्तार यथार्थवाद" नहीं है, जिसके पहले सच्चे गुरु फ्लेबर्ट थे। उनके यथार्थवाद को मुख्य रूप से समकालीन वास्तविकता में हुई सामाजिक प्रक्रियाओं की गहरी समझ की विशेषता है। एस. के उपन्यास राजनीतिक और ऐतिहासिक हैं, लेकिन जो बात उन्हें राजनीतिक और ऐतिहासिक बनाती है, वह यह है कि हेनरी बेले को घेरने वाली वास्तविकता के मुख्य अंतर्विरोध कथानक की जटिलता और व्यवस्था में, मोड़ और मोड़ की जटिलता में परिलक्षित होते थे। पात्रों का मनोवैज्ञानिक चित्रण। "भावुक नायक" का भाग्य, जूलियन का भाग्य, फैब्रीज़ियो का भाग्य दुखद है, क्योंकि एस पूरी तरह से समझ गया था कि उनके समकालीनों के लिए क्या समझ से बाहर था - एक संघर्ष की अनिवार्यता जो "वीर इकाई" के लिए विनाशकारी थी। यही कारण है कि एस उन कुछ लोगों में से एक है, जो अपने में कलात्मक सृजनात्मकताअपने समय से आगे था। एस के नायक तनाव में रहते हैं, उग्र रूप से, "भावुकता से", जीवन पर उनकी मांगें बहुत अधिक हैं, उनकी भावनाएं तूफानी हैं, वे "पर्यावरण" के प्रतिरोध के लिए तेजी से और सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया करते हैं। उनके जूलियन सोरेल, फैब्रिस डेल डोंगो, लुसिएन लेवेन को बुर्जुआ व्यक्तिवाद के प्रतिनिधि के रूप में माना जाना चाहिए। कोई आश्चर्य नहीं कि एस अपने "इतालवी इतिहास" में पुनर्जागरण विषयों के शौकीन थे, जहां "मजबूत जुनून" का एक ही दुखद विषय विकसित किया गया था। चेन्सी परिवार के दुखद और खूनी इतिहास ने उन्हें क्रूर कर्मों, अपराधों आदि के विदेशीता के साथ नहीं, बल्कि इतालवी पुनर्जागरण के लोगों के "मजबूत जुनून" के साथ आकर्षित किया। यहाँ, एस का जैकोबिन और ज्ञानोदय मानवतावाद, जैसा कि यह था, इसके प्राथमिक स्रोत - पुनर्जागरण मानवतावाद को संदर्भित करता है। और साथ ही, पुनर्जागरण के लोगों में, एस। पात्रों की शक्ति और अखंडता की तलाश करता है, जिसकी कमी 19 वीं शताब्दी के बुर्जुआ व्यक्ति में है। बुर्जुआ वर्ग के उदय और पूंजीवादी समाज के उदय के युग की बुर्जुआ वास्तविकता चरित्रों का निर्माण करती है, ऐसे व्यक्ति जो सक्रिय रूप से अपने जोखिम पर भागते हैं और आत्म-पुष्टि के लिए संघर्ष में जोखिम उठाते हैं, सूरज के नीचे एक जगह के लिए (महत्वाकांक्षा का विषय) एस में)। लेकिन वही बुर्जुआ पूंजीवादी समाज, वही वास्तविकता व्यक्तित्व की मुक्त अभिव्यक्ति, उसके महान जुनून के मुक्त खेल में घातक बाधाएं डालती है। बुर्जुआ अभ्यास या तो सबसे अच्छे बुर्जुआ व्यक्ति को नष्ट कर देता है, या विकृत कर देता है, इस सर्वोत्तम को विकृत कर देता है, और "चरित्र", "जुनून", "गतिविधि" बुराई और हानिकारक हो जाती है।
सबसे ज्यादा सामान्य क्षणबुर्जुआ यथार्थवादी उपन्यास के निर्माण में लगभग पूरे इतिहास में Cervantes से लेकर फील्डिंग तक, Balzac और Flaubert से Proust तक, यह "नायक" और "समाज" का विरोध है, पहले द्वारा दूसरे का सत्यापन, की आलोचना नायक के व्यवहार से समाज एस में, यह क्षण विशेष रूप से इंगित किया जाता है। द रेड एंड ब्लैक, द मोनेस्ट्री ऑफ पर्मा, और लुसिएन ल्यूवेन में, जैसा कि यह था, दो परस्पर संबंधित और परस्पर जुड़े हुए हैं, लेकिन अजीबोगरीब अलग-अलग क्षेत्र हैं: "सामाजिक अभ्यास का क्षेत्र" और "क्षेत्र" रोमांटिक हीरो". पहले में वास्तविकता की सभी विविधता और संक्षिप्तता शामिल है, जिसके बारे में हम इस मामले में बात कर रहे हैं। इसमें, इस "अभ्यास के क्षेत्र" में, वे अपने स्वयं के वातावरण में, घर पर, नायक के सभी दुश्मनों के रूप में काम करते हैं, सभी नकारात्मक वर्ण: यहाँ सभी साज़िशें बुनी गई हैं, यहाँ सभी "पर्यावरण के प्रतिरोध" को समूहीकृत और व्यवस्थित किया गया है, वह सब कुछ जो नायक को उसके जीवन के दावों को साकार करने से रोकता है। यहीं पर स्टेंडल की युग की चीजों और संबंधों की समझ की पूरी गहराई सामने आती है। "रेड एंड ब्लैक" में - यह डे ला मोले का घर और पूरा वातावरण है, राजशाही की साजिश और इससे जुड़ी हर चीज, बहाली के राजनेताओं की विशेषताएं और कैथोलिक पादरी. "परमा मठ" में - यह अदालत के माहौल का प्रदर्शन है, यह "मुकुट खलनायक", "प्रबुद्ध" सम्राट, ड्यूक अर्नेस्ट-रानुशियस है, यह राजकोषीय और जल्लाद रासी है, ये सभी क्षय के घृणित हैं निरंकुशता: पुलिस की अनर्गल मनमानी, अदालत की बर्बरता, प्रेस की तुच्छता, अत्याचारी सरकार लुसिएन लेवेन अभिजात वर्ग, "बिखरे हुए के टुकड़े" मृत सामंतवाद को उजागर करता है; तब उपन्यास जुलाई राजशाही की अवधि के दौरान पेरिस को दर्शाता है। लुसिएन का आधिकारिक करियर यहां होता है, जिसके उलटफेर लुई फिलिप के मंत्रियों की नपुंसकता, कायरता और तुच्छता को दर्शाता है, धोखाधड़ी, रिश्वत और उकसावे पर आधारित "राजनीतिक खेल" की पूरी प्रणाली को प्रकट करता है। यह अधूरा उपन्यास विशिष्टता की विशेषता है, जिसके साथ एस को महसूस किया जाता है और जुलाई राजशाही का वर्ग सार पाठक को दिखाया जाता है: कई कथानक स्थितियों में, फादर लुसिएन (बैंकर लेवेन) पर प्रधान मंत्री की निर्भरता पर जोर दिया जाता है। ; राजा द्वारा बूढ़े लेवेन को दिए गए दर्शकों के शानदार दृश्य द्वारा इन स्थितियों की श्रृंखला को पर्याप्त रूप से ताज पहनाया गया है। जिसे "रोमांटिक नायक का क्षेत्र" कहा जा सकता है, वह है केंद्रीय पात्रउपन्यास ("रेड एंड ब्लैक" में - जूलियन सोरेल, "परमा मठ" में - फैब्रिस डेल डोंगो, "लुसिएन लेवेन" में - लुसिएन खुद) अपने सभी युवाओं, आकर्षण, चुने हुए के लिए भावुक प्रेम, भावुक महत्वाकांक्षा के साथ; उनके करीबी पात्र, प्रिय नायक, उदाहरण के लिए, डचेस संसावेरिना, क्लेलिया, नायक में योगदान करने वाले व्यक्ति, उदाहरण के लिए। पर्मा मठ में मोस्का की गणना करें। इन पात्रों के लिए, साथ ही साथ "व्यावहारिक क्षेत्र" के नायकों के लिए, सामाजिक विशेषता, व्यवहार के वर्ग प्रेरणा; वे नकारात्मक पात्रों के समान काम करते हैं: मोस्का निरंकुश ड्यूक का मंत्री है, बैंकर ल्यूवेन जुलाई शासन के मालिकों में से एक है। फिर भी वे इसके ऊपर "अभ्यास" से ऊपर प्रतीत होते हैं। नायक के लिए, वह पर्यावरण से, समाज से एक विशेष प्रदर्शन के साथ अलग-थलग है। बेशक, जूलियन सोरेल एक "नीचे से युवा" है, अपना रास्ता बना रहा है, जो उसके लिए बंद किए गए बहाली युग के समाज में अपना करियर बनाने का प्रयास कर रहा है; बेशक, फैब्रिसियस एक इतालवी कुलीन और चर्च के राजकुमार के लिए एक उम्मीदवार है; बेशक, लुसिएन लेवेन एक बैंकर का बेटा है, एक युवा बुर्जुआ जो एक विजेता के रूप में जीवन में प्रवेश करता है। लेकिन यह उनके बारे में महत्वपूर्ण नहीं है। जो चीज उन्हें वास्तविकता से अलग करती है वह जरूरी है: एक असाधारण दिमाग, आकर्षण जो हर किसी को आकर्षित करता है, निपुणता, और सबसे महत्वपूर्ण बात, "भावुक जीवन" जीने की क्षमता। जूलियन, फैब्रीज़ियस, युवा ल्यूवेन के प्रेम अनुभव और रोमांच विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: किसी भी चीज़ से अधिक, वे स्टेंडल नायक को उसके पर्यावरण की पूर्ण शर्त से मुक्त करते हैं, उसे एक आदर्श "प्राकृतिक व्यक्ति" में बदल देते हैं और इस तरह महत्वपूर्ण सेटिंग को तेज करते हैं एस। : यहाँ "प्राकृतिक आदमी", "भावुक चरित्र" विशेष रूप से व्यावहारिक क्षेत्र का तीव्र विरोध है, और इस पर लेखक का निर्णय विशेष रूप से निर्दयी निकला। यही कारण है कि इस सामाजिक प्रथा में भागीदारी भी मोस्का या बैंकर ल्यूवेन की तुलना में जूलियन सोरेल, लुसिएन ल्यूवेन और फैब्रीज़ियस को कम प्रदूषित करती है: जूलियन सोरेल राजशाहीवादियों की सेवा करता है, लुसिएन एक पाखंडी है, नैन्सी के अभिजात वर्ग के बीच दिखावा करता है और राजनीतिक साजिश में भाग लेता है। जुलाई शासन के नौकरशाह - वे आत्म-पुष्टि के सबसे बुनियादी तरीकों का उपयोग करते हैं, लेकिन हर समय "व्यावहारिक क्षेत्र" से आंतरिक रूप से मुक्त रहते हैं; वे इसमें झुंड नहीं लगाते हैं, लेकिन इसका उपयोग करते हैं, वे पुनर्जागरण के लोग हैं, उनके लिए कोई मानदंड नहीं लिखा गया है, वे स्वयं आदर्श हैं। और इसलिए, प्यार का उदासीन जुनून ऐसे जुनून से अधिक मजबूत हो जाता है जो उन्हें नीचे लाता है, महत्वाकांक्षा और जीत की प्रवृत्ति (शब्द के व्यापक अर्थ में) के रूप में। हम नहीं जानते कि लुसिएन लेवेन का अनदेखा अंत क्या था, और हम केवल यह कह सकते हैं कि लुसियन की छवि उसी तर्ज पर विकसित हुई, उसी तर्ज पर जैसे जूलियन और फैब्रिस की छवियां। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लुसिएन लेवेन एक बुर्जुआ, एक आदमी से अधिक है 19 वी सदी. उनके "बाहरी इतिहास" में कई विशेषताएं हैं जो इसे बाल्ज़ाक के सफल कैरियरवादियों की जीवनी से संबंधित बनाती हैं: इसमें लुसिएन फ़ैब्रिकियस, एक अभिजात, एक रोमांटिक रूप से अमूर्त "भावुक व्यक्ति" और प्लीबियन और लोकतांत्रिक जूलियन से अलग है। . साथ ही, निश्चित रूप से, यह इसका अनुसरण नहीं करता है कि एस ने यहां बुर्जुआ वास्तविकता को माफ कर दिया।
इसके विपरीत, एक बार फिर, "परमा मठ" और "लाल और काले" के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, बेरहम सच्चाई के साथ सामंती प्रतिक्रिया (नैन्सी के राजशाही और अभिजात वर्ग) की अश्लीलता और सड़न को दिखाते हुए, स्टेंडल ने बुर्जुआ सामाजिक व्यवहार (पेरिस) को उजागर किया। और जुलाई राजशाही के प्रांत)।
कट्टरपंथी मानवतावाद की विचारधारा भी कला, ch पर एस के लेखन से प्रभावित है। गिरफ्तार "इटली में पेंटिंग का इतिहास" (जहां, विशेष रूप से, एस। सबसे पहले खोलने का प्रयास करता है सामाजिक नियमितताकला के इतिहास में) और "सैलून 1824" (जहां एस। ने रूमानियत का बचाव "के रूप में किया" नए स्कूल”, स्वाभाविकता, स्वतंत्रता और राष्ट्रीयता के सिद्धांतों से अनुप्राणित)। हम उनके यात्रा छापों में वही पाएंगे - इटली के बारे में नोट्स: "रोम, नेपल्स, फ्लोरेंस", जहां एस। इतालवी चरित्र, संस्कृति, यहां तक ​​​​कि परिदृश्य को महान प्राकृतिकता के तत्व के रूप में अध्ययन करता है; इटली के बारे में एस. के नोट्स भी मुक्ति के लिए तरस रहे ऑस्ट्रो-हंगेरियन सामंतवाद द्वारा उत्पीड़ित राष्ट्र के रूप में इटालियंस के लिए गहरी सहानुभूति से भरे हुए हैं; इस पुस्तक को ऑस्ट्रियाई अधिकारियों द्वारा शत्रुतापूर्ण और देशद्रोही के रूप में माना जाता था, राजनीतिक बयानों में सभी सावधानी के बावजूद, जिसे इसके लेखक को दिखाने के लिए मजबूर किया गया था। अंत में, मानवतावाद की उसी भावना में, एस. का ग्रंथ "ऑन लव" कायम है। यह मनोविज्ञान और नैतिकता का अध्ययन है, जो इसे विकृत करने वाले सम्मेलनों और पूर्वाग्रहों के खिलाफ स्वतंत्रता और भावनाओं की स्वाभाविकता की रक्षा में तेज है।
नायक की रोमांटिक विशिष्टता के बावजूद, बाल्ज़ाक की "ह्यूमन कॉमेडी" के साथ-साथ एस. का काम - सबसे बड़ा उपलब्धिफ्रेंच यथार्थवाद XIXसदी, इसका उच्चतम चरण, जो बाद में या तो फ़्लौबर्ट के साथ, या ज़ोला या प्रकृतिवादी स्कूल के अन्य प्रतिनिधियों के साथ नहीं पहुँचा। इसके अलावा, अपने नायक को एक आदर्श में, मूल्यांकन के लिए एक मानदंड में बदलकर, एस उस दृष्टिकोण को लेता है जिससे वह समकालीन बुर्जुआ वास्तविकता की सभी कुरूपता को प्रकट करने का प्रबंधन करता है।
न तो समाजवादी यथार्थवाद का साहित्य, जो सोवियत धरती पर बनाया जा रहा है, और न ही पश्चिम का क्रांतिकारी साहित्य, जो आधुनिक पूंजीवाद के अंतर्विरोधों के सही मायने में सत्य प्रतिबिंब के लिए प्रयास कर रहा है और इन अंतर्विरोधों से एक क्रांतिकारी रास्ता खोज रहा है। एस. की रचनात्मक विरासत। ग्रंथ सूची:

मैं।स्टेंडल की अधिकांश रचनाएँ 1853-1855 (18 खंड) में मिशेल लेवी द्वारा प्रकाशित की गईं; 1912 से ओयूवर्स (संस्करण निश्चित...), 35 वीएलएस, एड एच. चैंपियन (संस्करण अभी तक पूरा नहीं हुआ) पूरा करता है। रूसी में: कलेक्टेड वर्क्स, एड। ए. ए. स्मिरनोवा और बी. जी. रेज़ोवा, एड। "समय" - गोस्लिटिज़दत, एल।, 1933-1937 (खंड I-IV, VI-IX प्रकाशित किए गए थे)।

द्वितीय.सैंट-बेउवे सी.ए., कॉज़रीज़ डू लुंडी, खंड IX, पेरिस, 1857-1862; उनका अपना, नोव्यू लुंडिस, टी। III, पेरिस, 1867-1872; ताइन एच।, एसैस डी क्रिटिक एट डी'हिस्टोयर, पी।, 1858; बार्बे डी'ऑरेविली जे.ए., लेस ओउवर्स एट लेस होम्स, IV, पी., 1865; ज़ोला ई।, लेस रोमांसियर्स प्रकृतिवादी, पेरिस, 1881; लेमैत्रे जे., लेस कंटेम्पोरेन्स, चौथी श्रृंखला, पेरिस, 1889; ताइन एच।, डर्नियर्स एसेस डी क्रिटिक एट डी'हिस्टोयर, पेरिस, 1894; Faguet e., Politiques et Moralistes du XIXth siecle, 3rd series, P., 1900; उनका अपना, प्रपोज लिटरेयर्स, टी. III, पी।, 1905; बार्बे डी'ऑरेविली जे.ए., रोमान्सियर्स डी'हियर और डी'अवंत-हीर, पी., 1904; मेलिया जे।, लेस आइडेस डी स्टेंडल, पी।, 1910; उनका अपना, स्टेंडल एट सेस कमेंटेटर्स, पेरिस, 1911; मार्टिनौ एच।, लिटिनायर डी स्टेंडल, पेरिस, 1912; ब्लम एल।, स्टेंडल एट ले बेयलिसमे, पी।, 1914; मार्टिनो पी., स्टेंडल, पी., 1914 (नया संस्करण, 1934); पौपे ए., ला वी लिटरेयर डी स्टेंडल, पी., 1914; डेलाक्रोइक्स, एच।, ला साइकोलॉजी डी स्टेंडल, पी।, 1918; अर्बेलेट पी।, ला ज्यूनेसे डी स्टेंडल, 2 वीएलएस, पेरिस, 1919; फ्रांस ए।, स्टेंडल, एब्बेविल, 1920; मार्टिनो पी., सुर लेस पास दे स्टेंडल एन इटाली, 1924; लस्सेरे पी., डेस रोमांटिक्स ए नूस, 5वां संस्करण, पेरिस, 1927; वालेरी पी।, एसाई सुर स्टेंडल, 1928; थिबौडेट ए।, स्टेंडल, पी।, 1931; ले ब्रेटन, ए।, ले रूज एट ले नोयर डी स्टेंडल, पी।, 1933; ज़्विग सेंट, स्टेंडल, किताब में: सोबर। सेशन। एस. ज़्विग, खंड VI, दूसरा संस्करण, एल., 1929; Skaftymov A., ऑन साइकोलॉजी इन द वर्क्स ऑफ़ स्टेंडल एंड एल. टॉल्स्टॉय, इन: लिटरेरी कन्वर्सेशन्स, वॉल्यूम। द्वितीय, सेराटोव, 1930; विनोग्रादोव ए.के., थ्री कलर्स ऑफ टाइम (एम।), 1931 (स्टेंडल के बारे में जीवनी उपन्यास); रीज़ोव बी.जी., स्टेंडल, पुस्तक में: फ्रेंच यथार्थवादी उपन्यास XIXसदी। बैठा। कला। V. A. Desnitsky द्वारा संपादित, एड। जीआईकेएचएल, एल। - एम।, 1932; रेज़ोव बी।, "परमा मठ", "साहित्यिक अध्ययन", 1934, नंबर 2 पर स्टेंडल का काम; उनका वही, जैसा कि स्टेंडल ने "द हिस्ट्री ऑफ पेंटिंग इन इटली", "स्टार", 1935, नंबर 2 लिखा; हिम, स्टेंडल एंड द वॉर ("परमा मठ" के युद्ध के दृश्य), "स्टार", 1935, नंबर 1; बाल्ज़ाक ओ।, हेनरी बेले (डी स्टेंडल), "लिट। आलोचक", 1936, पुस्तक। 1 (उपन्यास "द मोनेस्ट्री ऑफ पर्मा" के बारे में; यहां इस लेख के लिए एस का प्रतिक्रिया पत्र है); लुकास जी।, बाल्ज़ाक - स्टेंडल के आलोचक, "साहित्यिक आलोचक", 1936, पुस्तक। एक।

III.पौपे ए., हिस्टोइरे डेस ओउवर्स डी स्टेंडल, पी., 1904; कॉर्डियर एच।, ग्रंथ सूची स्टेंडलिएने, पी।, 1914; जर्दा पी।, एटैट प्रेजेंट डेस एट्यूड्स स्टेंडलिएनेस, पेरिस, 1930; रॉयर एल., कैटलॉग डू मुसी स्टेंडल, ग्रेनोबल, 1934।

साहित्यिक विश्वकोश। - 11 टन में; एम।: कम्युनिस्ट अकादमी का प्रकाशन गृह, सोवियत विश्वकोश, फिक्शन. V. M. Friche, A. V. Lunacharsky द्वारा संपादित। 1929-1939 .

Stendhal

(स्टेंडल) (असली नाम हेनरी मैरी बेले; 1783, ग्रेनोबल - 1842, पेरिस), फ्रांसीसी लेखक।

"हेडन, मोजार्ट और मेटास्टेसियो की जीवनी" (1817) के लेखक, ग्रंथ "रैसीन एंड शेक्सपियर" (1823-25), संस्मरण, निबंध, लघु कथाएँ "वेनिना वनिनी" (1829), "द एब्स ऑफ कास्त्रो" ( 1839) और उपन्यास "लुसिएन लेवेन" (1834-36), "लामिल" (1839-42, अधूरा, 1889 में प्रकाशित), जिनमें से सर्वश्रेष्ठ "रेड एंड ब्लैक" (1831) और "परमा कॉन्वेंट" (1839) हैं। ) स्टेंडल ने नेपोलियन के सैन्य अभियानों में भाग लिया। बैस्टिल का तूफान, लुई सोलहवें का निष्पादन, बोरोडिनो की लड़ाई और मॉस्को की आग, बेरेज़िना को पार करना - इन सभी घटनाओं का उनके काम पर बहुत प्रभाव पड़ा: "रेड एंड ब्लैक" की कार्रवाई में होती है बहाली के अंतिम वर्ष - 1826-30, और उपन्यास "परमा मठ" बोनापार्ट की सेना के आक्रमण के बाद ऑस्ट्रियाई लोम्बार्डी में ऐतिहासिक परिवर्तनों को दर्शाता है। 1830 से पहले स्टेंडल द्वारा लिखी गई हर चीज "रेड एंड ब्लैक" के निर्माण की तैयारी थी: ग्रंथ "ऑन लव" (1822) में, वह इस भावना का विश्लेषण देता है, इसकी किस्मों (झुकाव, कामुक प्रेम, जुनून, आदि) पर प्रकाश डालता है। ।); उपन्यास "अर्मन्स" (1827) में एक नायक दिखाई देता है - एक प्रतिभाशाली युवक जो दुनिया की चालों से जूझ रहा है, और एक विश्लेषणात्मक शैली का निर्माण होता है। उपन्यास सुदेबनाया गजेता से उधार लिए गए एक आपराधिक अपराध के विवरण पर आधारित था, जिसे लेखक ने "19वीं शताब्दी की शुरुआत में पूंजीपति वर्ग की सामाजिक व्यवस्था का एक ऐतिहासिक और दार्शनिक अध्ययन" (ए.एम. गोर्की) बनाया था। "19वीं शताब्दी का कालक्रम" (उपन्यास की शैली उपशीर्षक) बनाते हुए, लेखक अपने नायक जूलियन सोरेल को बहाली के दौरान फ्रांसीसी समाज की तीन परतों के माध्यम से मार्गदर्शन करता है: एक प्रांतीय शहर, एक मदरसा, और एक पेरिस के रईस का घर।

जूलियन फ्रांसीसी साहित्य के लिए एक नया नायक बन जाता है, वह अपने समय का एक उत्पाद है, जिसमें "सभ्यता" "प्रकृति" (भावनाओं के साथ तर्क) के साथ संघर्ष कर रही है। "लाल और काले" क्रांति और साम्राज्य के खून से सने समय और बहाली के काले "कालातीत" की अवधि हैं; लाल वर्दी और काला कसाक; ये रूले रंग भाग्य, पसंद के विषय से जुड़े हैं। पर्मा मठ में, स्टेंडल खुलता है नया रास्ताएल. एन. टॉल्स्टॉय, ओ. डी बाल्ज़ाक ने युद्ध की छवियों की अत्यधिक सराहना की।

साहित्य और भाषा। आधुनिक सचित्र विश्वकोश। - एम .: रोसमान. संपादकीय के तहत प्रो. गोरकिना ए.पी. 2006 .

देखें कि "स्टेंडल" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

फादर स्टेंडल सोड ... विकिपीडिया

- (हेनरी मैरी बेले) (1783-1842) लेखक एक इमारत की स्थापत्य उपस्थिति, जो हमें इसके उद्देश्य के अनुरूप भावना देती है, यह शैली है। आइए हम काम करें, क्योंकि काम आनंद का पिता है। इश्क की मोहब्बत में, मुकम्मल ख़ुशियाँ...... कामोद्दीपक का समेकित विश्वकोश

स्टेंडल। स्टेंडल (असली नाम हेनरी मैरी बेले) (1783-1842), फ्रांसीसी लेखक। रैसीन और शेक्सपियर की पुस्तक (1823-25) यथार्थवादी स्कूल का पहला घोषणापत्र है। मनोवैज्ञानिक कौशल, जनता का एक गंभीर यथार्थवादी चित्रण ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश