Buryats वे स्वभाव से क्या हैं। मध्य एशिया के मंगोलियाई भाषी लोगों का राष्ट्रीय चरित्र। बुरात समाज में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका

हम इसमें रहते हैं धूप शहरअब पांच साल के लिए। हम अपने प्यारे पति (रूसी), हमारे बच्चे (मेस्टिज़ो), मैं (बुर्यत) और हमारे सभी जीवित प्राणी हैं। पहले, हम विदेश में रहते थे और लौटते थे, इसलिए बोलने के लिए, अपनी जातीय मातृभूमि में। भले ही हमारे पास वह सब कुछ हो जो हमें चाहिए आरामदायक जीवनउलान-उड़े में - आपका अपना घर, कार, काम - अपना निवास स्थान बदलने का विचार कभी-कभी मन में आता है। और मैं आपको उलान-उडे शहर में जीवन के पेशेवरों और विपक्षों के बारे में सच्चाई से बताने की कोशिश करूंगा।

जनसंख्या और भाषा

मैं पिछली समीक्षा "इरकुत्स्क बनाम उलान-उडे" में त्रुटियों पर तुरंत ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं: सबसे पहले, उलान-उडे में जातीय ब्यूरेट आबादी 60%, 30% रूसी और 10% अन्य है, हालांकि हाल ही में एक रहा है किर्गिस्तान और उज्बेकिस्तान से प्रवासियों की संख्या में वृद्धि, तो शायद 10% से थोड़ा अधिक। सभी बाजारों और निर्माण स्थलों पर इन देशों के नागरिकों का कब्जा है, स्थानीय उद्यमी इससे बहुत नाखुश हैं, इसके अलावा, निश्चित मार्ग की टैक्सियाँ भी धीरे-धीरे उनके पास जा रही हैं, जो मुझे भी परेशान करती हैं, क्योंकि ड्राइवर बस शहर को नहीं जानते हैं।

दूसरे, युवा लोगों की बुर्याट भाषा का ज्ञान किसी भी तरह से धर्म पर निर्भर नहीं करता है, इरकुत्स्क ब्यूरेट्स के कई उदाहरण हैं जो ईसाई धर्म या शर्मिंदगी को मानते हैं, जो पूरी तरह से बुरीत भाषा बोलते हैं। मैं गैर-बुर्यात आबादी, विशेष रूप से छात्रों पर बुरीत भाषा को थोपने के बारे में राय से भी सहमत हूं, जो न केवल रूसियों के लिए, बल्कि पर्याप्त रूप से सोचने वाले ब्यूरेट्स के लिए भी बेहद कष्टप्रद है। व्यक्तिगत रूप से, मैं ब्यूरैट भाषा सिखाने का अर्थ बिल्कुल नहीं समझता, उदाहरण के लिए, एक अर्मेनियाई लड़के को। बुर्याट भाषा उसके लिए कहाँ उपयोगी होगी? लेकिन वह प्रवेश करता है अनिवार्य कार्यक्रम, और कुछ में शिक्षण संस्थानोंआपको एक परीक्षा देने की आवश्यकता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि Buryats रूसियों का बहुत सम्मान करते हैं जो Buryat भाषा जानते हैं, और कभी-कभी आप समझ सकते हैं कि आपके बगल में खड़े Buryats आपके बारे में क्या कह रहे हैं। मेरे पति यही करते हैं। वैसे, Buryats की बहुत बुरी आदत है - Buryat में रूसियों पर चर्चा करने के लिए।

मानसिकता के बारे में

Buryat मानसिकता को एक शब्द में वर्णित किया जा सकता है - संयम। ब्यूरेट्स अपनी भावनाओं में बहुत संयमित हैं, मैं यहां तक ​​​​कहूंगा कि वे नहीं जानते कि कैसे आनन्दित किया जाए, लेकिन जब बात आती है नकारात्मक भावनाएं, यहाँ वे भावनाओं को हवा देते हैं। यदि आप एक बुरीत महिला के साथ झगड़ा करने के लिए "भाग्यशाली" हैं, तो छोड़ दें। आप इतनी ताकत और नसों को खो देंगे, इसकी कीमत आपको अधिक होगी। सामान्य तौर पर, Buryats प्रतिशोधी होते हैं। अगर वे झगड़ते हैं, तो एक बार और सभी के लिए, और अगर वे दोस्त हैं, तो वास्तव में। रूसी सरल हैं, और वे हर जगह और हर समय की तरह झगड़ेंगे और बना लेंगे। बेशक, सभी लोग अलग-अलग हैं, कई सरल और ईमानदार हैं, और कई अभिमानी और अभिमानी हैं। हर बीसवीं में अंतरजातीय विवाह, ज्यादातर एक बुरात पुरुष क्रमशः एक रूसी महिला से शादी करता है, अधिक से अधिक मेस्टिज़ो हैं, मुझे लगता है कि यह भविष्य का राष्ट्र है!

काम और अचल संपत्ति के बारे में

काम है, लेकिन सभी के लिए नहीं, बल्कि उनके लिए जिनके पास आश्रित हैं। अच्छे पदों पर हमेशा कब्जा होता है, भले ही वे वास्तव में स्वतंत्र हों, क्योंकि डिप्टी, जज आदि के बच्चे ऐसे पदों के लिए आवेदन करते हैं, ठीक है, जैसा कि सभी एशियाई गणराज्यों में होता है। काम है, लेकिन मुख्य रूप से व्यापार के क्षेत्र में हमारे पास बहुत कुछ है खरीदारी केन्द्र, सभी प्रकार के ब्रांड स्टोर, चीनी बाजार और सुपरमार्केट। यदि आप यहां एक व्यवसाय खोलते हैं, तो आपको गरीब आबादी पर ध्यान देने की जरूरत है, रूसी भाषा में, हमारे पास कुछ अमीर लोग हैं। पति ने खोली कंस्ट्रक्शन कंपनी, खरीदी महंगी स्पेशल उपकरण और कॉटेज, कम वृद्धि वाली इमारतों के निर्माण के लिए आदेश प्राप्त करने की उम्मीद है। लेकिन अंत में, बीस साधारण लॉग हाउस के लिए, आकार में 7 * 8, एक झोपड़ी है। सिद्धांत सभी क्षेत्रों में समान है, चाहे आप साबुन, जूस, पानी बेचें - बीस सस्ते वाले एक महंगा उत्पाद खरीदेंगे। औसत वेतन 15,000 रूबल है, आबादी खुशी से ऋण लेती है, बैंकों में हमेशा एक कतार होती है। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि मिंक कोट के लिए ऋण बहुत लोकप्रिय है (यहां सिद्धांत शायद लागू नहीं होता है), कोई पैसा नहीं है, लेकिन हम "दिखावा" करना पसंद करते हैं।

रियल एस्टेट की कीमत लगातार बढ़ रही है, आज 1 वर्ग फुट। मी नए भवन की लागत 40,000 रूबल से है। हमारे देश में माध्यमिक आवास अधिक महंगा है, और अक्सर अप्रस्तुत दिखता है, लेकिन लोग बस नए घरों में ठंड से डरते हैं और पहले से ही सिद्ध आवास के लिए अधिक भुगतान करने के लिए तैयार हैं। निजी क्षेत्र की कीमत पर शहर सभी दिशाओं में विकसित हुआ है, एक मंजिला लकड़ी के घरों ने उलान-उडे को घने घेरे में घेर लिया है। कीमत वर्ग मीटरऐसा आवास बहुत सस्ती है, लगभग 15,000 रूबल। कई गणतंत्र के क्षेत्रों से आते हैं, अपने साथ पुराने घर लाते हैं, और सस्ते में खरीदते हैं देश कुटीर क्षेत्र(सी.ए. 300,000)।

Realtors के लिए, यह भाई, अन्य जगहों की तरह, शालीनता से अलग नहीं है। मेरे जीवन में रीयलटर्स द्वारा धोखे के कई मामले सामने आए हैं, और दोनों रीयलटर्स में सम्मानित उम्र की बुर्याट महिलाएं थीं।

मौसम

सर्दी ठंडी है। जनवरी के अंत और फरवरी 2014 की शुरुआत -36 बाहर है, लेकिन सामान्य तौर पर, इस साल सर्दी असामान्य रूप से गर्म है, औसत तापमान लगभग -15 है, हालांकि आमतौर पर -27 उलान-उडे में सर्दियों के लिए सामान्य तापमान है। और यह एक बहुत बड़ा माइनस है! हम जैसे निजी क्षेत्र में रहने वाले लोग पीड़ित हैं। मैं इस शब्द से नहीं डरता, 100 वर्ग मीटर से अधिक के घर को बनाए रखना वास्तव में अविश्वसनीय रूप से कठिन और महंगा है, कोई गैस पाइपलाइन नहीं है, और न ही होगी; बिजली महंगी है -2.75 रूबल। 1 किलोवाट के लिए; कोयला अवशेष - 3000 रूबल प्रति 1 टन या जलाऊ लकड़ी - 5000 एक छोटा ट्रक (लगभग 1 महीने के लिए) - इस तरह से स्टोकर के रूप में काम करते समय लोग पीड़ित होते हैं। तदनुसार, एक कमरे के अपार्टमेंट के लिए किराया मामूली नहीं है, 4000 रूबल / माह। और फिर भी, ऊपर वर्णित फर कोट के अलावा, आपको हिरण की खाल से बने उच्च जूते खरीदने की ज़रूरत है, जिसकी कीमत 12,000 रूबल है, लेकिन यह पहले से ही एक वास्तविक आवश्यकता है, इसलिए आपके पैर बस स्टॉप पर "नहीं" रहेंगे।

बहुत गर्मी है। गर्मियों में तापमान भी 30 से ऊपर चला जाता है, लेकिन 2013 में फिर से गर्मी असामान्य रूप से ठंडी थी। तैराकी का मौसम दो सप्ताह तक चला, लेकिन सामान्य तौर पर हम अगस्त में ही बैकाल झील पर तैरते हैं, पानी या तो अभी भी ठंडा है या पहले से ही ठंडा है।

क्रोनिक एविटामिनोसिस। मैं, उद्देश्य पर, आपका ध्यान हमारी जलवायु के इस माइनस पर केंद्रित करना चाहता हूं, हमारे देश में आलू और सब कुछ अच्छी तरह से विकसित होता है। बाकी सब चीनी मूल, मैं इन उत्पादों के स्वाद गुणों का वर्णन नहीं करूंगा, क्योंकि वे अनुपस्थित हैं। बेशक, दादी के पास खीरे हैं, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, जंगल में जामुन और मशरूम हैं, लेकिन वे अभी भी जंगल में हैं। रेतीली मिट्टी और तीव्र महाद्वीपीय जलवायु के कारण कुछ भी नहीं उगता है। और इसलिए आप बच्चों को असली रसदार खरबूजे और मीठे तरबूज खिलाना चाहते हैं ...

कीमतें:गोमांस मांस - 270 रूबल, रोटी -17 रूबल, दूध - 36 रूबल, नाशपाती (उज्बेकिस्तान) - 180, सेब (चीन) - 50 रूबल। कीमतें, जैसा कि आप देख सकते हैं, काफी सामान्य हैं, आप जी सकते हैं।

अंत में, मैं कहना चाहता हूं, या जोर से चिल्लाना चाहता हूं: मैं बच्चों को रसदार खरबूजे, मीठे तरबूज खिलाना चाहता हूं, साल में कम से कम तीन महीने तैरना चाहता हूं और इन ऊंचे जूते को नरक में फेंक देना चाहता हूं!

कज़ुलिना इरीना

काम एक दिलचस्प और प्रासंगिक विषय के लिए समर्पित है। तथ्य यह है कि वर्तमान में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है, मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में सूचनाओं के आदान-प्रदान के माध्यम से संस्कृतियों का क्रमिक अंतर्विरोध है। विभिन्न राष्ट्रों, देशों और महाद्वीपों से संबंधित मानव समुदाय अब अलग-थलग नहीं हैं। इन सबके लिए परस्पर संवाद, आपसी समझ और सहयोग की आवश्यकता है। इसके लिए एक दूसरे की प्राथमिक समझ, अन्य लोगों की भाषाओं और संस्कृतियों का ज्ञान आवश्यक है।

इसके बारे में सामग्री और साहित्य की प्रचुरता के संदर्भ में विभिन्न भाषाओं में कहावतों और कहावतों की तुलना करने का विषय बहुत दिलचस्प है। हालांकि, यह हर नए शोधकर्ता के लिए एक कठिनाई भी पैदा करता है - आपको अपना खुद का, अभी तक खोजा नहीं गया, आला खोजने की जरूरत है। रूसी, अंग्रेजी और बुर्याट भाषाओं की कहावतों और कहावतों में राष्ट्रीय मानसिकता की ख़ासियत के विषय की ओर मुड़ते हुए, लेखक ने सही कदम उठाया। इस प्रकार, एक संकीर्ण दिशा में, बार-बार शोध किए गए विषयों का अध्ययन शुरू करना आवश्यक है।

डाउनलोड:

पूर्वावलोकन:

एमओ "कुरुमकांस्की जिला

जिला शिक्षा विभाग

एमबीओयू "कुरुमकन सेकेंडरी" समावेशी स्कूल 1"

युवा शोधकर्ताओं का वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

"भविष्य में कदम"

धारा: विदेशी भाषाएं

विषय: रूसी, अंग्रेजी और बुरात भाषाओं की कहावतों और कथनों में राष्ट्रीय मानसिकता की विशेषताओं का प्रतिबिंब

द्वारा पूरा किया गया: काज़ुलिना इरीना,

छात्र 8 "बी" वर्ग

प्रमुख: दोरज़िवा टी.डी.

अंग्रेजी शिक्षक

कुरुमकान 2014

परिचय

  1. राष्ट्रीय मानसिकता का निर्धारण………………………………..पी.3-4
  2. कहावतों और कहावतों में राष्ट्रीय मानसिकता की अभिव्यक्ति………….पी.4-5
  3. नीतिवचन और कहावतों की राष्ट्रीय विशिष्टताएँ…………………………………..p.5-7
  4. रूसियों का राष्ट्रीय विषय और अंग्रेजी कहावतऔर बातें …………… पृष्ठ 7-9
  5. समानता नैतिक मूल्यरूसी, अंग्रेजी और बुर्याट लोककथाओं की कहावतों में प्रदर्शित ……………………………………………………….पीपी.9-10

निष्कर्ष

परिचय

काम का मुख्य विषय- नीतिवचन, कहावतों का तुलनात्मक विश्लेषण, रूसी और अंग्रेजी लोगों के राष्ट्रीय चरित्र को दर्शाता है।

मुख्य समस्या- कुछ कहावतों और कहावतों के उदाहरणों का पालन करें राष्ट्रीय लक्षणप्रकृति, साथ ही साथ क्या अंग्रेजी और रूसी में कहावतें हैं जिनके समकक्ष हैं और उनके अनुवाद में क्या कठिनाइयाँ आती हैं।

प्रासंगिकता मेरा काम निभाना है तुलनात्मक विश्लेषणउनके आधार पर रूसी और अंग्रेजी लोगों की मानसिकता लोक कहावतेंऔर बातें। पर इस पल, लोकगीत एक कम अध्ययन वाला विषय है, लेकिन अधिक से अधिक लोग इस विषय में रुचि रखते हैं।

अनुसंधान की विधियां: डेटा का विश्लेषण और संश्लेषण, सूचना स्रोतों की तुलना, सैद्धांतिक और व्यावहारिक सामग्री का सामान्यीकरण।

नीतिवचन और कहावतों के विश्लेषण के लिए, निम्नलिखित का उपयोग किया गया था: वी। डाहल का संग्रह "रूसी लोगों की नीतिवचन", "आधुनिक अंग्रेजी कहावतों और कहावतों का शब्दकोश" और "अंग्रेजी नीतिवचन और बातें और उनके रूसी समकक्ष" वी.एस. द्वारा संपादित। मोडेस्टोव।

कार्य के लक्ष्य:

1. एक्सप्लोर करें वैज्ञानिक साहित्यनीतिवचन और कहावतों की व्याख्या पर आवश्यक जानकारी युक्त।

2. लोगों की मानसिकता की अवधारणा को परिभाषित करें।

3. इन लोगों की नीतिवचन और बातों पर ध्यान दो।

4. रूसी और अंग्रेजी कहावतों का तुलनात्मक विश्लेषण करें, एक दूसरे से अनुरूपता की पहचान करें।

5. नीतिवचन और कहावतों के विश्लेषण के आधार पर रूसी और अंग्रेजी मानसिकता की तुलना करें, निष्कर्ष निकालें।

व्यवहारिक महत्वमेरा काम "नीतिवचन और बातें" विषय पर अंग्रेजी और रूसी भाषाओं के पाठों में सामग्री के उपयोग में होगा।

1.राष्ट्रीय मानसिकता की परिभाषा

राष्ट्रीय मानसिकता जीवन, रीति-रिवाजों, इतिहास और संस्कृति की विशेषताओं के प्रतिबिंब में प्रकट होती है, मुख्य रूप से इसकी लड़ाकू इकाइयों में, जिनमें हम कहावतें और कहावतें शामिल करते हैं। नीतिवचन का मुख्य उद्देश्य वास्तविकता की वस्तुनिष्ठ घटनाओं का एक लोकप्रिय मूल्यांकन देना है, जिससे विश्वदृष्टि को व्यक्त किया जा सके। नीतिवचन और कहावतें लोगों की मानसिकता की विशेषता, निर्णय के तरीके, दृष्टिकोण की ख़ासियत को व्यक्त करती हैं; जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी, आत्मा और चरित्र, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज, विश्वास और अंधविश्वास उनमें प्रकट होते हैं।

इसके आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि राष्ट्रीय मानसिकता सोचने का एक तरीका है, एक मनोवैज्ञानिक मानसिकता है, और सोच की विशेषताएं हैं। राष्ट्रीय मानसिकता राष्ट्रीय चरित्र के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जिसे न केवल विशिष्ट, विशिष्ट विशेषताओं के एक समूह के रूप में समझा जाता है, जो केवल किसी दिए गए लोगों में निहित है, बल्कि सार्वभौमिक सार्वभौमिक मानवीय गुणों के एक विशिष्ट समूह के रूप में भी समझा जाता है।

यहाँ इस बारे में जाने-माने भाषाशास्त्री आई। एम। स्नेगिरियोव ने कहा है: "ऐसा लगता है कि लोगों के बाहरी और आंतरिक जीवन को अपनी सभी अभिव्यक्तियों के साथ इतनी तेज और विशद रूप से व्यक्त किया गया है, जैसा कि कहावतों में है, जिसमें उनकी आत्मा, मन और चरित्र हैं। कपड़े पहने।"

राष्ट्रीय चरित्र एक जातीय समूह और एक राष्ट्र की सबसे महत्वपूर्ण परिभाषित विशेषताओं का एक समूह है, जिसके द्वारा एक राष्ट्र के प्रतिनिधियों को दूसरे से अलग किया जा सकता है। प्रत्येक राष्ट्र का अपना विशेष चरित्र होता है। रूसी आत्मा के रहस्यों के बारे में, रूसी राष्ट्रीय चरित्र के बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा गया है। और यह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि रूस, एक लंबा इतिहास रहा है, बहुत सारे दुखों का अनुभव कर रहा है, बदल रहा है, एक विशेष पर कब्जा कर रहा है भौगोलिक स्थिति, पश्चिमी और पूर्वी दोनों सभ्यताओं की विशेषताओं को अवशोषित करने के बाद, निकट ध्यान और लक्षित अध्ययन की वस्तु होने का अधिकार है। लोगों की प्रकृति और देश के भाग्य का आपस में गहरा संबंध है, वे पूरे ऐतिहासिक पथ पर एक दूसरे को प्रभावित करते हैं, इसलिए, रूसी लोगों के राष्ट्रीय चरित्र में एक बढ़ी हुई रुचि ध्यान देने योग्य है। जैसा कि रूसी कहावत है: आप एक चरित्र बोते हैं, आप एक भाग्य काटते हैं।

राष्ट्रीय चरित्र कथा, दर्शन, पत्रकारिता, कला और भाषा दोनों में परिलक्षित होता है। क्योंकि भाषा संस्कृति का दर्पण है, यह न केवल प्रतिबिंबित करती है असली दुनिया, एक व्यक्ति के आसपासन केवल उनके जीवन की वास्तविक स्थितियां, बल्कि लोगों की सार्वजनिक आत्म-चेतना, उनकी मानसिकता, राष्ट्रीय चरित्र, जीवन शैली, परंपराएं, रीति-रिवाज, नैतिकता, मूल्य प्रणाली, दृष्टिकोण, दुनिया की दृष्टि। इसलिए, भाषा का अध्ययन दुनिया और बोलने वाले लोगों की संस्कृति के साथ अविभाज्य एकता में किया जाना चाहिए दी गई भाषा. नीतिवचन लोक ज्ञान का प्रतिबिंब हैं, वे लोगों के विचारों को अपने बारे में संग्रहीत करते हैं और इसलिए आप रूसी नीतिवचन के माध्यम से रूसी राष्ट्रीय चरित्र के रहस्यों को समझने की कोशिश कर सकते हैं।

2. नीतिवचन और कहावतों में राष्ट्रीय मानसिकता की अभिव्यक्तिनीतिवचन और बातें सबसे स्पष्ट रूप से एक संस्कृति द्वारा एकजुट एक विशेष समुदाय की जीवन शैली, भौगोलिक स्थिति, इतिहास और परंपराओं को दर्शाती हैं।

राष्ट्रीय मानसिकता जीवन, रीति-रिवाजों, इतिहास और संस्कृति की विशेषताओं के प्रतिबिंब में प्रकट होती है, मुख्य रूप से इसकी लड़ाकू इकाइयों में, जिनमें हम नीतिवचन शामिल करते हैं। नीतिवचन का मुख्य उद्देश्य वास्तविकता की वस्तुनिष्ठ घटनाओं का एक लोकप्रिय मूल्यांकन देना है, जिससे विश्वदृष्टि को व्यक्त किया जा सके। नीतिवचन लोगों की मानसिकता की विशेषता, निर्णय के तरीके, दृष्टिकोण की ख़ासियत को व्यक्त करते हैं; जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी, आत्मा और चरित्र, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज, विश्वास और अंधविश्वास उनमें प्रकट होते हैं। कहावतों की उत्पत्ति का रहस्य उनमें छिपा है। कई कहावतें क्षेत्र में घुसपैठ करती हैं व्यापार संबंधरीति-रिवाज उनका हिस्सा बन जाते हैं। काव्यात्मक अभिव्यक्तिइन लौकिक निर्णयों में विचार केवल अनजाने में हैं - वास्तविकता को व्यक्त करने का एक कलात्मक रूप: "सीमा आपकी और मेरी दोनों है"; "मेंढक चिल्ला रहे हैं - यह बोने का समय है"; "सूखा मार्च और गीला अच्छी रोटी बना सकते हैं";

इन सभी कहावतों में उनका महत्वपूर्ण और व्यावहारिक अर्थ सबसे महत्वपूर्ण है। ये सलाह, रोज़मर्रा के नियम, मौसम के अवलोकन, सामाजिक आदेशों की अभिव्यक्ति हैं जिनका पालन करना होता है, यानी जीवन, व्यावसायिक जीवन अपनी सभी अभिव्यक्तियों में। ऐसी कहावतों में रोज़मर्रा और सामाजिक व्यवस्थाएँ एक सहवर्ती परिस्थिति के रूप में नहीं, बल्कि उनकी प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में परिलक्षित होती थीं। ये कहावतें रोजमर्रा की जिंदगी में उठीं और रोजमर्रा के इस्तेमाल से आगे नहीं बढ़ीं। यह लोक कहावतों का सबसे पुराना प्रकार है। यह माना जा सकता है कि तथाकथित "प्रथागत कानून" का संपूर्ण जटिल और व्यापक क्षेत्र, अर्थात्। मानव समाज के अलिखित कानून और नियम, जीवन, आदेश, पहले लौकिक निर्णयों में व्यक्त, उनके सूत्रों में।

नीतिवचन उन लोगों के राष्ट्रीय चरित्र को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं जिन्होंने उन्हें बनाया, उनकी रुचियां, विभिन्न स्थितियों के प्रति दृष्टिकोण, उनके जीवन के तरीके, परंपराओं। विदेशी भाषा सीखते समय लोगों की संस्कृति से संपर्क होता है। प्रत्येक भाषा की एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक और व्याख्यात्मक परत लोकगीत है, जिसमें कहावतें और कहावतें शामिल हैं।

3. नीतिवचन और कहावतों की राष्ट्रीय विशिष्टताविभिन्न भाषाओं की तुलना करते समय नीतिवचन और कहावतों की राष्ट्रीय विशिष्टता सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। यह ज्ञात है कि रूसी और अंग्रेज अलग-अलग सामाजिक और प्राकृतिक परिस्थितियों में रहने वाले और अलग-अलग इतिहास, धर्म, रीति-रिवाज, नैतिक सिद्धांत, मनोविज्ञान आदि रखने वाले लोग हैं।

यहाँ, उदाहरण के लिए, कई अंग्रेजी कहावतें हैं जो अर्थ और अभिव्यक्ति दोनों में रूसी लोगों के साथ पूरी तरह से मेल खाती हैं:


जाहिर है, ये कहावतें मेल खाती हैं, क्योंकि व्यवहार, लोगों के तौर-तरीकों या कुछ जीवन स्थितियों ने ब्रिटिश और रूसियों के बीच समान जुड़ाव पैदा किया। आइए अब उन कहावतों पर विचार करें जो अर्थ में मेल खाती हैं, लेकिन अभिव्यक्ति के साधनों में भिन्न हैं।

अंग्रेजी संस्करण

शाब्दिक अनुवाद

रूसी समकक्ष

हर परिवार में एक काली भेड़ होती है

हर कुत्ते का दिन होता है

कांटों के बिना गुलाब नहीं होता

एक खुला दरवाजा एक संत को प्रेरित कर सकता है

मेरी पीठ खुजलाओ और मैं तुम्हारी पीठ खुजलाऊंगा

कई रसोइयों भी शोरबा खराब करते है

छोटे - छोटे प्रयासों से बड़ी सफलता मिलती है

हर परिवार में एक काली भेड़ होती है

हर कुत्ते का दिन होता है

कांटों के बिना गुलाब नहीं

एक खुला दरवाजा और एक संत बहकाएंगे

मेरी पीठ खुजलाओ और मैं तुम्हारी पीठ खुजलाऊंगा

बहुत सारे रसोइये सूप को खराब कर देंगे

छोटे-छोटे वार और ओक काटे जाते हैं

हर परिवार की अपनी काली भेड़ होती है

हर कुत्ते का दिन होता है

मीठा शहद, हाँ मधुमक्खी का डंक

बुरी तरह मत डालो - चोर को पाप में मत डालो

एक अच्छा मोड़ दूसरे का भी हकदार हैं

कई रसोइयों भी शोरबा खराब करते है

एक बूंद हथौड़े से पत्थर मारती है

सिद्धांत रूप में, एक शब्दार्थ समानता है, लेकिन फिर भी इन लोगों के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं, जैसा कि आगे के शोध से पता चलता है।

रूसी लोग -धैर्यवान और सहनशील, असफलताओं से हिम्मत हारे नहीं और अपनी ताकत पर विश्वास करना. धैर्य निस्संदेह एक मूल्य है, जो निम्नलिखित कहावतों में परिलक्षित होता है:

धैर्य के लिए भगवान मोक्ष देता है। जीने के लिए एक सदी, इंतजार करने के लिए एक सदी। एक सदी के लिए जियो, एक सदी के लिए आशा करो।

धैर्य रखें, कोसैक, आप एक आत्मान होंगे। रुको, हम अपना लेंगे। धैर्य के बिना, आप नहीं बचेंगे।

धैर्य और मेहनत सब कुछ पीस देगी।

गुण जैसेपूर्वाभास, सावधानी, अंग्रेजी मुहावरों में रूसी की तुलना में कुछ अधिक समृद्ध प्रस्तुत किए गए हैं:

सोये हुए कुत्तों को जगाना बीमार है। मुसीबतों को गले मत लगाओ। सोये हुए कुत्तों को नहीं जगाना चाहिए। - सोते समय प्रसिद्ध रूप से न जागें।

छाल और के बीच अपना हाथ मत रखो पेड़. अपना हाथ छाल और पेड़ के बीच न रखें। - उनके कुत्ते आपस में झगड़ते हैं - किसी और की नाक में दम न करें।

मातृभूमि के लिए प्यार माना जाता है - और, जाहिर है, बिल्कुल सही - रूसी राष्ट्रीय चरित्र की एक अभिन्न विशेषता। यह फिर से लोक कहावतों में परिलक्षित होता है:

और मातृभूमि में हड्डियाँ रो रही हैं(किंवदंती के अनुसार, कुछ कब्रों में हड्डियों की चीख सुनाई देती है)।समुद्र मछली के लिए है, हवा पक्षियों के लिए है, और सार्वभौमिक चक्र मनुष्य के लिए मातृभूमि है।. पितृभूमि के लिए पेट रखना(योद्धाओं के बारे में)।

दूसरी ओर, अंग्रेज अपने और अपने देश के बारे में देशभक्ति, मातृभूमि, पितृभूमि जैसे शब्दों का प्रयोग नहीं करते हैं।

4.रूसी और अंग्रेजी नीतिवचन और बातें का राष्ट्रीय विषय।

इस पैराग्राफ में, हम रूसी और अंग्रेजी लोगों की कई कहावतों और कहावतों पर विचार करेंगे जो उनकी विशेषता हैं।

रूसी लोककथाओं मेंनिम्नलिखित विषयों से संबंधित सबसे आम कहावतें और बातें:

अनुभव, कौशल:

गुरु का काम डरता है। देवता बर्तन नहीं जलाते। एक बूढ़ा पक्षी भूसी के साथ नहीं पकड़ा जाता है।

आलस्य:

एक पड़े हुए पत्थर के नीचे और पानी नहीं बहता। जो जल्दी उठता है, भगवान उसे देता है। आप श्रम के बिना मछली को बिना श्रम के नहीं निकाल सकते।

देश प्रेम:

वह भूमि मीठी है, जहाँ माता ने जन्म दिया। वो हीरो जो अपनी मातृभूमि के लिए पहाड़ है।

लगन:

धैर्य और मेहनत से सब कुछ पीस जाएगा। जब आपके हाथ व्यस्त हों तो कोई बोरियत नहीं होती।

अंग्रेजी लोककथाओं मेंनिम्नलिखित मानवीय गुण अधिक बार प्रदर्शित होते हैं

सावधानी:

मुसीबतों को तब तक परेशान मत करो जब तक मुसीबतें तुम्हें परेशान न करें। - सोते समय प्रसिद्ध रूप से न जागें।

भेड़िये को कभी भी रखने के लिए मौसम न दें। भेड़िये को भेड़ों को चराने न दें। बकरी को बगीचे में न जाने दें।

जीवनानुभव:

माउस को डराने के लिए अपना घर न जलाएं। चूहों से छुटकारा पाने के लिए घर को न जलाएं। गौरैयों को तोप से मत मारो।

बिल्ली के कूदने की प्रतीक्षा करें। बिल्ली के कूदने तक प्रतीक्षा करें। - अपनी नाक को हवा में रखें।

कौशल और क्षमताएं:

कुत्ता जो इधर-उधर घूमता है, उसे हड्डी मिल जाती है। एक कुत्ता जो खोजता है उसे हमेशा एक हड्डी मिलेगी। - जो खोजेगा वह हमेशा पाएगा।

यदि दो आदमी घोड़े पर सवार हों, तो एक को पीछे बैठना चाहिए। अगर दो लोग घोड़े की सवारी कर रहे हैं, तो एक को पीछे बैठना चाहिए। "एक ही कंधे पर दो सिर तंग हैं।

लगन:

बहुत व्यस्त। मधुमक्खी की तरह व्यस्त (मेहनती)।

वह जो फल खाएगा उसे पेड़ पर चढ़ना होगा। जिसे फल खाना है उसे पेड़ पर चढ़ना ही होगा।

अंग्रेजी समाज समाज में एक उच्च स्थान लेने की इच्छा पर बना है, जिसका स्वागत और प्रोत्साहन किया जाता है। व्यक्तिगत स्वतंत्रता के आधार के रूप में धन को विशेष महत्व दिया जाता है। समय ही धन है। जितने लोग उतना मजा। एक पैसे में, एक पाउंड के लिए। एक मूर्ख और उसके पैसे जल्दी ही अलग हो जाते है। लेकिन उनके साथ ऐसी कहावतें भी हैं जैसे बिना दोस्त के सोने से बेहतर है। वे अमीर होते हैं, जिनके सच्चे दोस्त होते हैं। कोई भी अमीर व्यक्ति नहीं है जिसके कई दोस्त हों। अमीर से अच्छा पैदा होना भाग्यशाली है। अन्य मूल्यों को व्यक्त करते हैं, जो फिर भी अधिक महत्वपूर्ण और बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं।

यह सर्वविदित है कि रूसी संस्कृति में ईमानदारी और खुलेपन, आतिथ्य और उदारता के उच्च स्तर की विशेषता है। यह कुछ भी नहीं है कि "व्यापक रूसी आत्मा" अभिव्यक्ति ने भाषा में जड़ें जमा ली हैं। एक ओर, ईमानदारी और खुलापन एक व्यक्ति को अधिक संवेदनशील और भागीदारों पर निर्भर बनाता है जो अपने हित में जानकारी का उपयोग कर सकते हैं। लेकिन ईमानदारी और खुलेपन के लिए धन्यवाद, दोस्ती स्थापित करने, बनाने और मजबूत करने के लिए या कम से कम सार्थक, बौद्धिक रूप से समृद्ध संचार के लिए पूर्वापेक्षाएँ और अनुकूल परिस्थितियां बनाई जा सकती हैं। अंग्रेज रूसी उदारता को फालतू के रूप में देखते थे, और महंगे उपहार केवल उन्हें सचेत करते थे, और कभी-कभी उन्हें पीछे हटा देते थे। रूसी कहावत में, एक दर्पण के रूप में, आतिथ्य और उदारता का प्रतिबिंब है, चाहे वह अमीर हो या गरीब: "पहले अतिथि को पहला स्थान और पहला चम्मच", "लाल अतिथि का सम्मान", "बैठो" नीचे, इसलिए आप अतिथि होंगे", "अतिथि का सम्मान, मालिक का सम्मान", "हालांकि अमीर नहीं, लेकिन मेहमानों के लिए खुश", "दोपहर के भोजन के बिना, बातचीत लाल नहीं है", "नदी लाल है" बैंकों द्वारा, और दोपहर का भोजन पाई है", "अमीर, खुश।"

बुरात लोगों के लिए, आतिथ्य और उदारता भी प्रमुख विशेषताएं हैं: अदानय अलग बुलागिन हयखान, ऐलशादे अलगलाद हुखन हयखान। सहिष्णुता भी हमेशा राष्ट्रीय चरित्र का एक अभिन्न अंग रहा है, जो बड़े पैमाने पर बौद्ध धर्म के धर्म के प्रभाव में बना था, जिसका मूल सिद्धांत सभी जीवित प्राणियों के लिए करुणा और सहिष्णुता है। यह इस समझ की व्याख्या करता है कि लोगों की ताकत सर्वसम्मति, मित्रता और न्याय में निहित है: एब नेगेटे हनीद इलगदाहगी, एलबीर्ज हैताई बुल्गान एलेहेगी। (मिलनसार लोगों को हराया नहीं जा सकता; एक अच्छी तरह से तैयार की गई त्वचा हमेशा के लिए काम करेगी)।

5. नैतिक मूल्यों की समानता रूसी, अंग्रेजी और बुरात लोककथाओं की कहावतों में परिलक्षित होती है।

प्रत्येक राष्ट्र अद्वितीय है, और यह विश्व समुदाय के लिए रुचिकर है। लेकिन एक ही समय में, उच्च आदर्श सभी लोगों की विशेषता है, और यह अंग्रेजी, रूसी और बुरात कहावतों के तुलनात्मक विश्लेषण से साबित होता है।

अपनी बातों में, लोग लालच, छल, लोभ, मूर्खता, घमंड, आलस्य, ईर्ष्या जैसे मानवीय दोषों का उपहास करते हैं; सच्चाई और ईमानदारी, दया और साहस, साधन संपन्नता और दूरदर्शिता का महिमामंडन करें:

एक अच्छे नाम (रूसी) की तुलना में एक आँख खोना बेहतर है;नेरी हुखरनखार, याहा हुखरनखार डीरे (बुर्यत।),वे। अच्छे नाम से हड्डियों को तोड़ना अच्छा है;एक अच्छा नाम दौलत से बेहतर है,वे। एक अच्छा नाम सभी दौलत से बेहतर है।एक जला बच्चे आग से भय खा गया। (अंग्रेज़ी),वे। जला हुआ बच्चा आग से डरता है; मोगोइदो हद्खुउल्हन खुन मोंडोगॉय उलखनखा ऐदाग (बुर्यत),वे। सांप द्वारा काटे गए रंगीन रिबन से डरता है; भयभीत कौआ और झाड़ी डरती है (रूसी)।जो खुद की प्रशंसा करता है वह उस रास्ते पर कभी नहीं जाता (रूसी);अर्थात मूर्ख अपनी स्तुति करता है, पागल अपनी पत्नी की प्रशंसा करता है;प्रत्येक पक्षी को अपना गीत सुनना अच्छा लगता है(अंग्रेज़ी), यानी हर पक्षी अपना गाना सुनना पसंद करता है।झूठ के पैर छोटे होते हैं (रूसी); झूठ बोलने वालों की यादें अच्छी होनी चाहिएयानी झूठ बोलने वालों की याददाश्त अच्छी होनी चाहिए,लांग हुदलशा होन दोहोलोन होन्ही तेरिन होसेगदेहे (बुर्यत्स्क),यानी लंगड़ा भी झूठ को पकड़ लेगा।आलसी और कब्र के लायक नहीं (रूसी); एडिहेन गहाई, याबखान खोरखोई (बुर्यत), निष्क्रिय लोगों के पास कोई बहाना नहीं है (अंग्रेज़ी),वे। लोफर्स के पास हमेशा बहाने होते हैं।

कई कहावतें सीखने और ज्ञान के लिए लोगों की इच्छा को दर्शाती हैं:शिक्षण-प्रकाश, अज्ञान-अंधेरा (रूसी); नोहोयगुय ऐल दुलिते अदली, नॉमगी हुन होखोर्तॉय अदली (बुर्यत्स्क),यानी कुत्ते के बिना अल्सर एक बहरे व्यक्ति की तरह है, और एक अनपढ़ व्यक्ति एक अंधे व्यक्ति की तरह है;ज्ञान शक्ति है (अंग्रेजी),वे। ज्ञान शक्ति है।

प्रत्येक राष्ट्र के पास कई कहावतें हैं जो श्रम को जीवन के स्रोत के रूप में महिमामंडित करती हैं। कभी-कभी श्रम आम लोगों के लिए एक मजबूर, भारी बोझ था। इसके बावजूद, लोगों ने अपनी कहावतों में ईमानदार श्रम और आलस्य की अवमानना ​​​​का सम्मान किया:श्रम फ़ीड और कपड़े (रूसी); अज़हल्गुइगर अलगनाश बरिखगोयश (बुर्यत), यानी आप श्रम के बिना एक पर्च नहीं पकड़ सकते;और दस्तानों में बिल्ली कोई चूहे नहीं पकड़ती (अंग्रेज़ी),वे। दस्ताने वाली बिल्ली चूहे को नहीं पकड़ेगी।

नीतिवचन एक व्यक्ति के नैतिक पतन और कई परेशानियों के कारणों के रूप में नशे और शराब की निंदा करते हैं:शराब मन की दोस्त नहीं है, शराब अपराधबोध पैदा करती है (रूसी); अज़हलार बयाज़ादाग, अर्खयार अगिरडेग (बुर्यत्स्क),वे। धन श्रम में है, गरीबी शराब में है;अंगूर खाओ, बेल नहींवे। अंगूर शराब से बेहतर हैं।

लोगों की कहावतें समान रूप से परिवार, प्रेम और मित्रता, मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाती हैं:खुश वह है जिसके दोस्त उससे पहले पैदा हुए थे। (इंग्लैंड।) सौ दोस्त नहीं हैं, लेकिन सौ रूबल हैं। (रूसी) (रूसी) एहे नोहोइन खुसाखदा, बगा नोखोई खुसाखा (बुर्यत्स्क)। पूर्व या पश्चिम घर सबसे अच्छा है (अंग्रेजी)। एहे (बुर्यत)।

निष्कर्ष

विभिन्न सामाजिक और स्वाभाविक परिस्थितियांइन लोगों की मानसिकता के निर्माण में एक बड़ी भूमिका निभाई, जैसा कि रूसियों, ब्यूरेट्स और अंग्रेजों के बीच महत्वपूर्ण मतभेदों से पता चलता है। इसी समय, ब्रिटिश, रूसी और ब्यूरेट्स की कहावतें बहुत समान हैं, क्योंकि उच्च आदर्शों के विचार हर जगह समान हैं, चाहे निवास स्थान और किसी विशेष राष्ट्र से संबंधित हो।

नीतिवचन के संबंधों की समस्या का विश्लेषण करने के बाद राष्ट्रीय संस्कृतिराष्ट्र, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जाने चाहिए:

1. प्रत्येक राष्ट्र की अपनी कहावतें होती हैं, जो उसके जीवन और जीवन की स्थितियों, उसके इतिहास, उसकी श्रम गतिविधि और को दर्शाती हैं सामाजिक संबंध. इस काम में, हम दो लोगों - ब्रिटिश और रूसियों की संस्कृतियों के बीच संबंधों का पता लगाने की कोशिश करेंगे - उनकी कहावतों में।

2. कहावतों और कहावतों का कनेक्शन अलग-अलग लोगदिखाता है कि इन लोगों में कितनी समानता है, जो बदले में, उनकी बेहतर आपसी समझ और मेलजोल में योगदान देता है। नीतिवचन और कहावतें लोगों के समृद्ध ऐतिहासिक अनुभव, लोगों के कार्य, जीवन और संस्कृति से संबंधित विचारों को दर्शाती हैं।

3. रूसी नीतिवचन सबसे स्पष्ट रूप से एक संस्कृति द्वारा एकजुट एक विशेष समुदाय की जीवन शैली, भौगोलिक स्थिति, इतिहास और परंपराओं का वर्णन करते हैं। उनमें, रूसी लोग अच्छे स्वभाव वाले, धैर्यवान, मेहमाननवाज, एक-दूसरे की मदद करने के लिए तैयार, कर्तव्यनिष्ठ, देशभक्त हैं, जबकि अंग्रेज तर्कसंगत, स्वतंत्रता-प्रेमी, स्वतंत्र, संयमित हैं।

4. अंग्रेजी कहावतों की उपस्थिति के मुख्य स्रोत हैं: जीवन से आए भाव, उधार, कहावतें जो बाइबिल और शास्त्र से आई हैं, प्रसिद्ध कहावतें हैं प्रसिद्ध लोगवास्तविकता की स्थितियों के साथ घनिष्ठ संबंध नीतिवचन की उपस्थिति के स्रोतों की प्रकृति के कारण है, जिनमें से मुख्य लोकगीत परंपरा, प्राचीन मान्यताएं और विशिष्ट जीवन परिस्थितियां हैं। "पश्चिमी आत्मा" रूसी आत्मा की तुलना में सभ्यता के दिमाग द्वारा अधिक तर्कसंगत, व्यवस्थित, व्यवस्थित है, जिसमें हमेशा एक तर्कहीन, असंगठित और अव्यवस्थित तत्व रहता है। इस थीसिस की पुष्टि कहावतों और कहावतों से होती है।

5. नीतिवचन और कहावतों में, लोगों की बुद्धि और भावना प्रकट होती है, और नीतिवचन और लोगों की कहावतों का ज्ञान न केवल भाषा के बेहतर ज्ञान में योगदान देता है, बल्कि सोचने के तरीके और बेहतर समझ के लिए भी योगदान देता है। लोगों का चरित्र।

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ट्रांसबाइकलिया, इरकुत्स्क क्षेत्र और बुरातिया गणराज्य के क्षेत्र में रहने वाले मंगोलियाई मूल का एक राष्ट्र। पिछली जनगणना के परिणामों के अनुसार, इस जातीय समूह की कुल संख्या लगभग 690 हजार है। Buryat भाषा मंगोलियाई बोलियों में से एक की एक स्वतंत्र शाखा है।

Buryats, लोगों का इतिहास

प्राचीन काल

प्राचीन काल से, बैकाल झील के आसपास के क्षेत्र में ब्यूरेट्स रहते हैं। इस शाखा का पहला लिखित उल्लेख प्रसिद्ध में पाया जा सकता है " गुप्त कहानीमंगोल" - तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत का एक साहित्यिक स्मारक, जो चंगेज खान के जीवन और कारनामों का वर्णन करता है। इस क्रॉनिकल में ब्यूरेट्स का उल्लेख एक जंगल के लोगों के रूप में किया गया है, जिन्होंने चंगेज खान के पुत्र जोची की शक्ति को प्रस्तुत किया था।
तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में, टेमुजिन ने मंगोलिया की मुख्य जनजातियों का एक समूह बनाया, जिसमें एक महत्वपूर्ण क्षेत्र शामिल था, जिसमें सिस्बाइकलिया और ट्रांसबाइकलिया शामिल थे। यह इस समय के दौरान था कि बुर्याट लोगों ने आकार लेना शुरू कर दिया था। खानाबदोशों की कई जनजातियाँ और जातीय समूह लगातार एक-दूसरे से मिलते-जुलते एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते रहे। खानाबदोश लोगों के इस तरह के अशांत जीवन के लिए धन्यवाद, वैज्ञानिकों के लिए ब्यूरेट्स के सच्चे पूर्वजों को सटीक रूप से निर्धारित करना अभी भी मुश्किल है।
जैसा कि खुद ब्यूरेट्स मानते हैं, लोगों का इतिहास उत्तरी मंगोलों से उत्पन्न होता है। और वास्तव में, कुछ समय के लिए, खानाबदोश जनजातियाँ चंगेज खान के नेतृत्व में उत्तर की ओर चली गईं, स्थानीय आबादी को विस्थापित कर दिया और आंशिक रूप से इसके साथ मिला दिया। नतीजतन, आधुनिक Buryat प्रकार की दो शाखाओं का गठन किया गया, Buryat-मंगोल (उत्तरी भाग) और मंगोल-Buryats (दक्षिणी भाग)। वे उपस्थिति के प्रकार (बुर्याट या मंगोलियाई प्रकारों की प्रबलता) और बोली में भिन्न थे।
सभी खानाबदोशों की तरह, Buryats लंबे समय के लिएशैमनिस्ट थे - वे प्रकृति की आत्माओं और सभी जीवित चीजों का सम्मान करते थे, उनके पास विभिन्न देवताओं का एक व्यापक देवता था और शैमैनिक अनुष्ठान और बलिदान करते थे। 16वीं शताब्दी में, मंगोलों के बीच बौद्ध धर्म तेजी से फैलने लगा और एक सदी बाद, अधिकांश ब्यूरेट्स ने अपने स्वदेशी धर्म को त्याग दिया।

रूस में प्रवेश

सत्रहवीं शताब्दी में, रूसी राज्य ने साइबेरिया के विकास को पूरा किया, और यहां घरेलू मूल के स्रोतों में ब्यूरेट्स का उल्लेख है, जिन्होंने लंबे समय तक एक नई सरकार की स्थापना का विरोध किया, किलों और किलेबंदी पर छापा मारा। इस असंख्य और युद्धप्रिय लोगों की अधीनता धीमी और दर्दनाक थी, लेकिन अठारहवीं शताब्दी के मध्य में, सभी ट्रांसबाइकलिया को रूसी राज्य के हिस्से के रूप में महारत हासिल और मान्यता प्राप्त थी।

बुरात कल और आज का जीवन।

अर्ध-गतिहीन Buryats की आर्थिक गतिविधि का आधार अर्ध-खानाबदोश मवेशी प्रजनन था। उन्होंने घोड़ों, ऊंटों और बकरियों, कभी-कभी गायों और भेड़ों को सफलतापूर्वक पाला। शिल्प के बीच विशेष रूप से विकसित किए गए थे, जैसे सभी खानाबदोश लोग, मछली पकड़ना और शिकार करना। पशुपालन के सभी उप-उत्पादों को संसाधित किया गया - नसें, हड्डियाँ, खाल और ऊन। उनसे वे बर्तन, गहने, खिलौने, सिले हुए कपड़े और जूते बनाते थे।

Buryats ने मांस और दूध के प्रसंस्करण के कई तरीकों में महारत हासिल की है। वे टिकाऊ उत्पादों को लंबी दौड़ में उपयोग के लिए उपयुक्त बना सकते थे।
रूसियों के आने से पहले, ब्यूरेट्स के मुख्य आवास को एक मजबूत तह फ्रेम के साथ, छह-दीवार या आठ-दीवारों वाला महसूस किया गया था, जिससे इमारत को आवश्यकतानुसार जल्दी से स्थानांतरित करना संभव हो गया।
हमारे समय में ब्यूरेट्स का जीवन, निश्चित रूप से पूर्व से अलग है। रूसी दुनिया के आगमन के साथ, खानाबदोशों के पारंपरिक युगों को लॉग इमारतों से बदल दिया गया, उपकरणों में सुधार किया गया और कृषि का प्रसार हुआ।
तीन शताब्दियों से अधिक समय से रूसियों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर रहने वाले आधुनिक ब्यूरेट्स, सबसे अमीर को संरक्षित करने में कामयाब रहे हैं सांस्कृतिक विरासततथा राष्ट्रीय चरित्र.

बुरीत परंपराएं

Buryat जातीय समूह की शास्त्रीय परंपराओं को पीढ़ी-दर-पीढ़ी कई शताब्दियों तक लगातार पारित किया गया। वे सामाजिक व्यवस्था की कुछ आवश्यकताओं के प्रभाव में बने, आधुनिक प्रवृत्तियों के प्रभाव में सुधार और परिवर्तित हुए, लेकिन उनके आधार को अपरिवर्तित रखा।
जो लोग Buryats के राष्ट्रीय स्वाद की सराहना करना चाहते हैं, उन्हें सुरखरबन जैसी कई छुट्टियों में से एक पर जाना चाहिए। सभी बुरात छुट्टियाँ- बड़े और छोटे - नृत्य और मनोरंजन के साथ होते हैं, जिसमें पुरुषों के बीच निपुणता और ताकत में निरंतर प्रतिस्पर्धा शामिल है। मुख्य अवकाश Buryats के बीच वर्ष में - Sagaalgan, जातीय नया सालजिसकी तैयारी उत्सव से बहुत पहले से ही शुरू हो जाती है।
पारिवारिक मूल्यों के क्षेत्र में ब्यूरेट्स की परंपराएं उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। इन लोगों के लिए रक्त संबंध बहुत महत्वपूर्ण होते हैं और पूर्वज पूजनीय होते हैं। प्रत्येक बुर्याट अपने पिता की ओर से सातवीं पीढ़ी तक अपने सभी पूर्वजों का नाम आसानी से रख सकता है।

बुरात समाज में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका

Buryat परिवार में प्रमुख भूमिका हमेशा एक पुरुष शिकारी के कब्जे में रही है। लड़के का जन्म सबसे बड़ा सुख माना जाता था, क्योंकि पुरुष ही परिवार के भौतिक सुख का आधार होता है। बचपन से ही लड़कों को काठी में उपवास रखना और घोड़ों की देखभाल करना सिखाया जाता था। आदमी के साथ ड्रिल किया प्रारंभिक वर्षोंशिकार, मछली पकड़ने और लोहार की मूल बातें समझ गए। उसे सटीक रूप से शूट करने, बॉलस्ट्रिंग खींचने और साथ ही एक कुशल लड़ाकू बनने में सक्षम होना था।
आदिवासी पितृसत्ता की परंपराओं में लड़कियों का पालन-पोषण किया गया। उन्हें घर के कामों में बड़ों की मदद करनी थी, सिलाई और बुनाई करना सीखना था। एक बुरात महिला अपने पति के बड़े रिश्तेदारों को नाम से बुलाकर उनकी उपस्थिति में नहीं बैठ सकती थी। उसे पैतृक परिषदों में भी जाने की अनुमति नहीं थी, उसे यर्ट की दीवार पर लटकी मूर्तियों के पास से गुजरने का कोई अधिकार नहीं था।
लिंग के बावजूद, सभी बच्चों को जीवित और निर्जीव प्रकृति की आत्माओं के अनुरूप लाया गया था। राष्ट्रीय इतिहास का ज्ञान, बड़ों का सम्मान और बौद्ध संतों का निर्विवाद अधिकार - नैतिक आधारयुवा Buryats के लिए, आज तक अपरिवर्तित।

नमस्कार प्रिय पाठकों।

हमारे देश में तीन बौद्ध गणराज्य हैं - ये बुर्यातिया, कलमीकिया और तुवा हैं। हालाँकि, Buryats और Kalmyks के रिश्तेदार - मंगोल हैं।

हम जानते हैं कि बुर्याट आबादी का बड़ा हिस्सा रूस में केंद्रित है। आज तक, इस बारे में विवाद कि मंगोलों से ब्यूरेट्स कैसे भिन्न हैं और वे एक-दूसरे के समान कैसे हैं, कम नहीं होते हैं। कुछ कहते हैं कि वे एक ही लोग हैं। दूसरों को लगता है कि उनके बीच एक बड़ा अंतर है।

शायद दोनों सच हैं? आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं! और शुरुआत के लिए, निश्चित रूप से, आइए मूल की ओर मुड़ें।

मंगोलियाई लोगों की उत्पत्ति

पहले, वर्तमान मंगोलिया का क्षेत्र जंगली और दलदली था, और पठारों पर घास के मैदान और सीढ़ियाँ पाई जा सकती थीं। प्राचीन लोगों के अवशेषों के अध्ययन से पता चला है कि वे लगभग 850 हजार साल पहले यहां रहते थे।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। हूण प्रकट हुए। उन्होंने गोबी रेगिस्तान के पास के मैदानों को चुना। कुछ दशकों के बाद, उन्होंने चीनियों से लड़ना शुरू कर दिया, और 202 ईसा पूर्व में। इ। पहला साम्राज्य बनाया।

हूणों ने 93 ई. तक सर्वोच्च शासन किया। इ। फिर मंगोलियाई, किर्गिज़, तुर्किक, उइघुर ख़ानते दिखाई देने लगे।

मंगोल राज्य का जन्म

जनजातियों ने बार-बार एक आम राज्य में एकजुट होने की कोशिश की। अंत में वे सफल हुए, हालांकि केवल आंशिक रूप से। शिक्षा, संक्षेप में, एक आदिवासी संघ का प्रतिनिधित्व करती थी। यह इतिहास में खमाग मंगोल के नाम से नीचे चला गया।

इसके पहले नेता खैदू खान थे। राज्य बनाने वाली जनजातियाँ उग्रवाद से प्रतिष्ठित थीं और अक्सर अपने पड़ोसियों के साथ लड़ती थीं, विशेष रूप से, जिन साम्राज्य के क्षेत्रों के निवासियों के साथ। जीत की स्थिति में उनसे श्रद्धांजलि की मांग की गई।

मंगोलिया के भविष्य के महान शासक चंगेज खान (तेमुजिन) के पिता येसुगेई बातर ने भी लड़ाई में भाग लिया। वह तब तक लड़ता रहा जब तक कि वह तुर्कों के हाथों गिर नहीं गया।

तेमुजिन ने खुद सत्ता के अपने रास्ते की शुरुआत में, मध्य मंगोलिया में केरेइट्स के शासक वांग खान के समर्थन को सूचीबद्ध किया। समय के साथ, समर्थकों की सेना बढ़ती गई, जिसने भविष्य के चंगेज खान को कार्रवाई करने की अनुमति दी।

नतीजतन, वह मंगोलिया की सबसे महत्वपूर्ण जनजातियों का प्रमुख बन गया:

  • नैमन्स (पश्चिम में);
  • टाटर्स (पूर्व में);
  • केराइट्स (केंद्र में)।

इसने उन्हें सर्वोच्च खान की उपाधि प्राप्त करने की अनुमति दी, जिसे सभी मंगोलों ने प्रस्तुत किया। संबंधित निर्णय कुरुलताई - मंगोलियाई बड़प्पन की कांग्रेस में किया गया था। उसी क्षण से, टेमुजिन को चंगेज खान के नाम से जाना जाने लगा।

व्लादिका दो दशकों से अधिक समय तक राज्य के शीर्ष पर रहा, सैन्य अभियान चलाए और इस तरह अपनी सीमाओं का विस्तार किया। लेकिन जल्द ही विजित भूमि की संस्कृतियों की विविधता के कारण सत्ता धीरे-धीरे बिखरने लगी।


और अब आइए ब्यूरेट्स के इतिहास की ओर मुड़ें।

Buryat जातीय और संस्कृति का गठन

अधिकांश शोधकर्ता सोचते हैं कि वर्तमान ब्यूरेट विभिन्न मंगोलियाई भाषी समूहों से आते हैं। उनकी मूल मातृभूमि को अल्तान खानों के खानते का उत्तरी भाग माना जाता है, जो इस अवधि में अस्तित्व में था देर से XVI 17 वीं शताब्दी की शुरुआत तक।

इस लोगों के प्रतिनिधि कई आदिवासी समूहों का हिस्सा थे। उनमें से सबसे बड़ा:

  • बुलगेट्स;
  • होंगोडोर्स;
  • हॉरिंट्सी;
  • एहिराइट्स

लगभग सभी सूचीबद्ध समूह खलखा-मंगोल खानों के मजबूत प्रभाव में थे। इसके बाद स्थिति बदलने लगी पूर्वी साइबेरियारूसियों को महारत हासिल करना शुरू कर दिया।

पश्चिम से बसने वालों की संख्या लगातार बढ़ रही थी, जिसके कारण अंततः तटीय बैकाल क्षेत्रों को रूस में मिला दिया गया। साम्राज्य में शामिल होने के बाद, समूह और जनजातियाँ एक-दूसरे से संपर्क करने लगीं।


यह प्रक्रिया इस दृष्टि से स्वाभाविक लगती थी कि उन सभी में एक समान था ऐतिहासिक जड़ेंवे समान बोलियाँ बोलते थे। परिणामस्वरूप, न केवल एक सांस्कृतिक, बल्कि एक आर्थिक समुदाय का भी गठन हुआ। दूसरे शब्दों में, एक नृवंश जो अंततः किसके द्वारा बनाया गया था देर से XIXसदी।

Buryats पशु प्रजनन, जानवरों के शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे। यानी पारंपरिक शिल्प। उसी समय, इस राष्ट्रीयता के बसे हुए प्रतिनिधियों ने भूमि पर खेती करना शुरू कर दिया। वे मुख्य रूप से इरकुत्स्क प्रांत और ट्रांसबाइकलिया के पश्चिमी क्षेत्रों के निवासी थे।

सदस्यता रूस का साम्राज्यबुरात संस्कृति को भी प्रभावित किया। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत से, स्कूल दिखाई देने लगे और समय के साथ, स्थानीय बुद्धिजीवियों की एक परत उभरी।

धार्मिक प्राथमिकताएं

Buryats शर्मिंदगी के अनुयायी हैं और जो उन्हें मंगोलों से संबंधित बनाता है। शमनवाद सबसे प्रारंभिक धार्मिक रूप है, जिसे "हारा शाज़ान" (काला विश्वास) कहा जाता है। यहां "ब्लैक" शब्द ब्रह्मांड के रहस्य, अज्ञात और अनंत को व्यक्त करता है।


फिर तिब्बत से आया बौद्ध धर्म लोगों में फैल गया। यह इस बारे में है । यह पहले से ही एक "शरा शाज़ान" था, यानी एक पीला विश्वास। पीलायहाँ इसे पवित्र माना जाता है और प्राथमिक तत्व के रूप में पृथ्वी का प्रतीक है। इसके अलावा बौद्ध धर्म में, पीले रंग का अर्थ है एक गहना, एक उच्च मन और एक रास्ता।

गेलुग शिक्षाओं ने उन मान्यताओं को आंशिक रूप से अवशोषित कर लिया जो आगमन से पहले मौजूद थीं। रूसी साम्राज्य के उच्च पदस्थ अधिकारियों ने इस पर आपत्ति नहीं की। इसके विपरीत, उन्होंने बौद्ध धर्म को राज्य में आधिकारिक धार्मिक दिशाओं में से एक के रूप में मान्यता दी।

दिलचस्प बात यह है कि मंगोलियाई पीपुल्स रिपब्लिक की तुलना में बुरातिया में शर्मिंदगी अधिक व्यापक है।

अब मंगोलिया प्रतिबद्धता दिखाना जारी रखता है तिब्बती बौद्ध धर्मगेलुग, स्थानीय विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए इसे थोड़ा ठीक कर रहा है। देश में ईसाई भी हैं, लेकिन उनकी संख्या नगण्य है (दो प्रतिशत से थोड़ा अधिक)।

साथ ही, कई इतिहासकार यह मानने के इच्छुक हैं कि वर्तमान में यह धर्म है जो ब्यूरेट्स और मंगोलों के बीच मुख्य कड़ी के रूप में कार्य करता है।

अलग राष्ट्रीयता या नहीं

वास्तव में, प्रश्न का ऐसा कथन पूरी तरह से सही नहीं है। Buryats को मंगोलियाई लोगों के प्रतिनिधियों के रूप में देखा जा सकता है जो अपनी बोली बोलते हैं। उसी समय, रूस में, उदाहरण के लिए, उन्हें मंगोलों के साथ पहचाना नहीं जाता है। यहां उन्हें एक राष्ट्रीयता माना जाता है, जिसमें एमपीआर के नागरिकों से कुछ समानताएं और अंतर हैं।

एक नोट पर।मंगोलिया में, ब्यूरेट्स को अपने स्वयं के रूप में पहचाना जाता है, उन्हें विभिन्न जातीय समूहों में स्थान दिया जाता है। वे चीन में भी ऐसा ही करते हैं, जो उन्हें आधिकारिक जनगणना में मंगोलों के रूप में दर्शाता है।

नाम खुद कहां से आया यह अभी भी स्पष्ट नहीं है। इसके कई संस्करण हैं। मुख्य के अनुसार, यह शब्द ऐसे शब्दों से आ सकता है:

  • तूफान (तुर्किक में - भेड़िया)।
  • बार - शक्तिशाली या बाघ।
  • तूफान घने हैं।
  • बुरिहा - बचने के लिए।
  • भइया। लिखित प्रमाण हमारे पास नीचे आ गए हैं कि रूस में मध्य युग के दौरान, ब्यूरेट्स को भाई-बहन कहा जाता था।


हालाँकि, इनमें से किसी भी परिकल्पना का कोई ठोस वैज्ञानिक आधार नहीं है।

मानसिकता में अंतर

मंगोलिया का दौरा करने वाले ब्यूरेट स्वीकार करते हैं कि वे स्थानीय लोगों से अलग हैं। एक ओर, वे सहमत हैं कि वे आम मंगोलियाई परिवार से हैं और एक लोगों के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करते हैं। दूसरी ओर, वे समझते हैं कि वे अभी भी अन्य लोग हैं।

रूसियों के साथ निकट संपर्क के वर्षों में, वे एक अलग संस्कृति से प्रभावित थे, आंशिक रूप से अपनी विरासत के बारे में भूल गए और विशेष रूप से Russified बन गए।

मंगोलों को खुद समझ नहीं आ रहा था कि ऐसा कैसे हो सकता है। कभी-कभी आने वाले भाइयों के साथ बातचीत करते समय वे खारिज कर सकते हैं। घरेलू स्तर पर ऐसा अक्सर नहीं होता, लेकिन होता है।

मंगोलिया में भी, वे आश्चर्यचकित हैं कि क्यों बुरातिया के अधिकांश निवासी अपनी मूल भाषा भूल गए हैं और पारंपरिक संस्कृति की उपेक्षा करते हैं। वे बच्चों के साथ संवाद करने के "रूसी तरीके" को नहीं समझते हैं, जब माता-पिता, उदाहरण के लिए, सार्वजनिक रूप से उनके लिए जोरदार टिप्पणी कर सकते हैं।


इस तरह वे इसे रूस और बुरातिया में करते हैं। लेकिन मंगोलिया में, नहीं। इस देश में छोटे नागरिकों पर चिल्लाने का रिवाज नहीं है। वहां, बच्चों को लगभग हर चीज की अनुमति है। साधारण आधार पर कि वे अवयस्क हैं।

लेकिन आहार के लिए, यह लगभग समान है। सीमा के विभिन्न किनारों पर रहने वाले एक व्यक्ति के प्रतिनिधि मुख्य रूप से पशु प्रजनन में लगे हुए हैं।

इस कारण से, और जलवायु परिस्थितियों के कारण, मांस और डेयरी उत्पाद मुख्य रूप से उनकी मेज पर मौजूद हैं। मांस और दूध भोजन का आधार हैं। सच है, Buryats खाते हैं अधिक मछलीमंगोलों की तुलना में। लेकिन यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि वे इसे बैकाल से निकालते हैं।


कोई लंबे समय तक बहस कर सकता है कि मंगोलिया के नागरिकों के लिए बुरातिया के निवासी कितने करीब हैं और क्या वे खुद को एक राष्ट्र मान सकते हैं। वैसे, एक बहुत ही दिलचस्प राय है कि मंगोलों का मतलब उन लोगों से है जो एमपीआर में रहते हैं। चीन, रूस और अन्य देशों के मंगोल हैं। यह सिर्फ इतना है कि रूस में उन्हें बुरात्स कहा जाता है ...

निष्कर्ष