डर से कैसे छुटकारा पाएं और जीवन को पूरी तरह से जीना सीखें। ध्यान के साथ भय और भय से कैसे निपटें

"डर है भावनात्मक स्थितिकिसी व्यक्ति की सुरक्षात्मक जैविक प्रतिक्रिया को दर्शाता है जब वह अपने स्वास्थ्य और कल्याण के लिए वास्तविक या काल्पनिक खतरे का अनुभव करता है। सी. इज़ार्डो

एक व्यक्ति के लिए, एक जैविक प्राणी के रूप में, भय का उदय न केवल समीचीन है, बल्कि उपयोगी भी है।

एक व्यक्ति के लिए, एक सामाजिक प्राणी के रूप में, डर अक्सर उसके लक्ष्यों को प्राप्त करने में एक बाधा बन जाता है।

"डर खतरनाक मानी जाने वाली स्थितियों और वस्तुओं से बचने की क्षमता है। लक्ष्य निर्धारित किए बिना ऊर्जा बर्बाद करना। एन. पेज़ेशकियान

आप निम्न की मदद से अपने डर से स्वयं निपट सकते हैं:

आत्मविश्वासी व्यवहार का विकास - "आत्मविश्वास की डायरी";

एक्सप्रेस सहायता या वेबिनार: “आत्मविश्वास। आत्म-सम्मान कैसे बढ़ाएं।

इस डायरी के पन्नों पर आप भय के साथ स्वतंत्र कार्य के तरीकों से परिचित हो सकते हैं।

अपने डर के नक्शे का अन्वेषण करें

डर के साथ काम करना

किए गए सभी कार्यों के परिणामस्वरूप, आप महसूस करेंगे कि आपके डर का कोई निशान नहीं बचा है ...

जैसा कि मनोवैज्ञानिक स्वेतलाना किसेलेव्स्काया की मनोवैज्ञानिक कहानी में है:

फ़ोबिक स्थितियों के "उपचार" के दौरान मनोचिकित्सा में क्या होता है।

तो, पहला कदम यह है कि आप अपने डर से अपने रिश्ते को स्पष्ट करें, इसे अनुभव करने की संभावना, साथ ही आंतरिक दृष्टिकोण जो भय की अभिव्यक्ति को प्रभावित करते हैं। नतीजतन, आप "मुझे यह बेवकूफी भरा डर है जिससे मैं छुटकारा नहीं पा सकता" जैसे बयानों से "मैं डरता हूं, लेकिन मुझे समझ में नहीं आता कि मैं किससे डरता हूं और क्यों और मैं चाहूंगा" पता करें" और आप काम के अगले चरण के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

यह कदम भय की सामग्री को निर्धारित करने के लिए है। आइए सबसे आम भय के उदाहरण पर एक नज़र डालें - "सामाजिक भय"। ग्राहक आमतौर पर कहते हैं कि वे सार्वजनिक रूप से बोलने से डरते हैं या लोगों के साथ संवाद करने से भी डरते हैं, खासकर अजनबियों से। साथ ही, वे "समझते हैं कि चिंता की कोई बात नहीं है, लेकिन वे अपनी मदद नहीं कर सकते।"

ग्राहक द्वारा स्वीकृति कि इस डर में तर्कसंगत अनाज हो सकता है, हमें यह पता लगाने की अनुमति देता है कि डर दूसरों के विचार से महत्वपूर्ण और निर्णय के रूप में जुड़ा हुआ है। और उसके बोलने या संवाद करने का डर वास्तव में न्याय या अस्वीकार किए जाने का डर है। आगे स्पष्टीकरण इस तथ्य को जन्म दे सकता है कि ग्राहक में निंदा का आंकड़ा एक सहायक और अनुमोदन के आंकड़े के साथ जोड़ा जाता है। वे। ग्राहक वास्तव में दो आशंकाओं का अनुभव करता है: "निर्णय या अस्वीकार किया जा रहा है" और "समर्थन और अनुमोदन नहीं मिल रहा है", "अस्वीकृति से बचने" और "समर्थन प्राप्त करने" की दो आवश्यकताओं के अनुरूप है। आप जितने अधिक भय को पहचान सकते हैं, उतना ही अच्छा है, क्योंकि। यह उन्हें उनके पीछे की जरूरतों को साझा करने की अनुमति देता है। विषयगत रूप से, यह आमतौर पर ग्राहक की भय की भावनाओं की तीव्रता में कमी के साथ होता है।

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प्रक्षेपण के रूप में ऐसी मानसिक सुरक्षा भी शामिल है। प्रक्षेपण खतरे की भावना, भयावह आकृति की डिग्री को भी रेखांकित करता है। वे। ग्राहक के अस्वीकार्य या भयावह गुणों का स्वयं अनुमान लगाया जाता है या वे कार्य जो ग्राहक स्वयं करना चाहते हैं या अनजाने में करते हैं, उन्हें एक खतरनाक वस्तु के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। पहले विकल्प का एक विशिष्ट उदाहरण विभिन्न जानवरों का भय हो सकता है।

उदाहरण के लिए, कुत्तों, या मकड़ियों का डर। इस मामले में, जब हम पूछते हैं कि एक भयावह प्राणी में क्या गुण हैं, "यह क्या है", तो हमें एक स्पष्ट विवरण मिलता है (कुत्ता गुस्से में है, आक्रामक है, काट सकता है, उछाल सकता है, अप्रत्याशित, आदि), जो, जब "कोशिश कर रहा है" अपने आप में, ग्राहक में एक पुनरुत्थान का कारण बनता है, या तो खुशी के रूप में, या भय, शर्मिंदगी, शर्म के रूप में (उदाहरण के लिए, यदि प्रक्षेपण एक निषेधात्मक दृष्टिकोण से जुड़ा हुआ है)। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि इस तरह के अनुमान काफी अच्छी तरह से छिपे हो सकते हैं, और उन्हें अलग करने के लिए बहुत प्रयास करना पड़ता है। तो बीमार होने का डर बीमार होने, कमजोर होने, किसी की जरूरत पड़ने के डर से जुड़ा हो सकता है।

या चिकित्सक एक अलग परिदृश्य का अनुसरण करता है:

चिकित्सक आपको "आशंकित" आकृति के गुणों पर कम और उसके कार्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए कहता है।

उदाहरण के लिए, ऊंचाई के डर से, ग्राहक को डर हो सकता है कि वह नीचे कूदना चाहेगा। क्लाइंट को ऐसे आत्म की कल्पना करने के लिए आमंत्रित करना जो नीचे कूदना चाहता हो, और यह निर्दिष्ट कर रहा हो कि उसे इसकी आवश्यकता क्यों हो सकती है, आप प्रतिक्रिया में प्राप्त कर सकते हैं कि यह व्यक्ति बस उतारना चाहता है, बिल्कुल स्वतंत्र महसूस करना, हर चीज में सक्षम, किसी भी चीज से सीमित नहीं है , और यह वही है जो ग्राहक जीवन में खुद को अनुमति नहीं देता है।

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अगला मील का पत्थरभय और भय के मनोचिकित्सा में अनुसंधान एक भयावह आकृति के साथ एक संबंध है। अक्सर आप इस तथ्य का सामना कर सकते हैं कि एक प्रक्षेपण (ऊपर विवरण देखें) निर्दिष्ट करने के बाद भी, आप अभी भी डर का अनुभव करते हैं, क्योंकि खतरा बना रहता है और आपके पास इससे निपटने के साधन नहीं हैं या ये साधन अवरुद्ध हैं।

उदाहरण के लिए, आक्रामक लोगों (शराबी, गुंडे, आदि) के डर को स्पष्ट करना अक्सर इस तथ्य की ओर जाता है कि ग्राहक या तो यह नहीं जानता कि किसी हमले से अपना बचाव कैसे किया जाए, या ऐसा करने से डरता है, क्योंकि। अपने आप को असुरक्षित महसूस करता है, आक्रामकता का अधिग्रहण करता है और दूसरे को जितना चाहे उतना चोट पहुंचाने से डरता है, या यहां तक ​​​​कि मार भी सकता है। यहां आगे का कार्यखोज से संबंधित हो सकता है विभिन्न विकल्पखतरों से सुरक्षा और उनका विकास।

और, अंत में, मनोचिकित्सा का अंतिम चरण तब आता है जब यह स्पष्ट हो जाता है कि खतरा आपका प्रक्षेपण नहीं है, और इससे सुरक्षा के साधन पूर्ण परिणाम नहीं देते हैं। यह हमारे जीवन के मृत्यु, हानि और अन्य अपरिहार्य घटकों के डर पर लागू होता है, जिसके खिलाफ बचाव करने की क्षमता सीमित है। यहां काम किसी की अपनी शक्तिहीनता और सीमाओं को स्वीकार करने, या जोखिम लेने और खतरे में होने या न होने के विकल्प के लिए नीचे आ सकता है।

यह अंत हो सकता है, उदाहरण के लिए, हवाई जहाज पर उड़ने के डर पर काम करने का, जब आपको पता चलता है कि उसके मरने के डर के वास्तविक कारण हो सकते हैं और वह वास्तव में एक विमान पर चढ़कर जोखिम लेता है, साथ ही इसमें नहीं उतरता है, या जब आप समझते हैं कि खुशी और आनंद के अलावा किसी भी रिश्ते में नुकसान की संभावना होती है, और आप केवल "होना या न होना" चुन सकते हैं।

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इस प्रकार मनोचिकित्सा को भय और भय के साथ किया जाता है। आज हमने थोड़ा दरवाजा खोल दिया कि मनोचिकित्सा कैसे काम करती है। हम आशा करते हैं कि यदि आपके मन में भय और भय है, तो हम आपको कम से कम सलाह या मनोचिकित्सा प्राप्त करने के महत्व के बारे में जागरूकता पैदा कर चुके हैं। इंतजार करना बंद करो और अपनी खुद की जेल में रहो, जहां गार्ड आपके डर और भय हैं। एक अनुभवी "वकील" - एक मनोचिकित्सक होने पर क्षमा केवल आपके द्वारा सहन की जा सकती है।

भय के साथ काम करने में मानवीय क्रियाओं का एक जटिल समूह शामिल होता है जिसका उद्देश्य व्यक्ति की भावनाओं और कार्यों पर उसके प्रभाव को कम करने के लिए अपने स्वयं के भय को दूर करना होता है।

डर पर काबू पाने में सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि कोई व्यक्ति डर को प्रबंधित करने के तरीकों, तकनीकों और अभ्यासों में कितनी प्रभावी ढंग से महारत हासिल करता है।

मनोविश्लेषण और भय

भय के खिलाफ लड़ाई में एक व्यक्ति के आत्म-सुधार को मनो-सुधारात्मक कार्य द्वारा सुगम बनाया गया है। इसकी विशिष्टता और सामग्री विशिष्ट कारकों पर निर्भर करती है:

• व्यक्तिगत फोबिया के प्रकार(वास्तव में यह किससे जुड़ा है; व्यक्तित्व की बाहरी या आंतरिक दुनिया की किस घटना के साथ; इसके प्रभाव की गहराई कितनी दृढ़ता से प्रकट होती है);
• व्यक्ति के मानस की विशेषताएं(शक्ति कमज़ोरी तंत्रिका प्रणाली, विशेषताएँचरित्र, विशिष्ट लक्षणस्वभाव);
• आसपास के सामाजिक और भौतिक वातावरण(डर का विरोध करने या इसके हानिकारक प्रभाव को बनाए रखने में यह कितना अनुकूल है);
• डर पर काबू पाने में व्यक्ति की प्रेरणा(इसकी ताकत या कमजोरी, फोबिया से निपटने में उपलब्धियों की सफलता, आदि)।

डर के साथ काम करना

फोबिया के साथ टकराव अक्सर अप्रत्याशित होता है, जिससे व्यक्ति की ताकत और उससे पर्याप्त रूप से निपटने की क्षमता की कमी हो जाती है।

ऐसी स्थिति में, एक प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक कार्यडर के साथ, सुझाव:

• भय की भावना का सक्रिय विरोध;
• परिस्थितियों का फायदा उठा रहे हैं।

वयस्कों में

एक वयस्क की चेतना धीरे-धीरे बनती है, लेकिन हमेशा सकारात्मक और तर्कसंगत तरीके से नहीं।

जब फ़ोबिक विकार होते हैं, तो भय की भावना के लिए एक रचनात्मक प्रतिक्रिया में 4 मनोवैज्ञानिक तंत्र शामिल होने चाहिए:

1."चेतना का कनेक्शन"।इसमें व्यक्ति द्वारा अपने स्वयं के भय और उसकी विशिष्ट विशेषताओं के प्रति जागरूकता की प्रक्रिया शामिल है। यह विचार प्रचलित होना चाहिए कि भय और उसकी अभिव्यक्ति एक सामान्य प्रतिक्रिया है, जो खतरनाक परिस्थितियों के बारे में संकेत (और चेतावनी) देती है।

खतरे की विशेषताओं को भी स्पष्ट रूप से परिभाषित किया जाना चाहिए:

• इसकी वास्तविकता या अनुचितता;
• इसके संभाव्य संकेतक और परिणाम;
• खतरे का जवाब कैसे दें और एक व्यक्ति को इसके साथ काम करने के लिए कौन से कौशल (ज्ञान और कौशल का सामान) चाहिए;
• मदद की जरूरत है या नहीं - बाहर से या मानस के आंतरिक भंडार के दृष्टिकोण से।

2. presetting. चेतना से आगे होने के कारण, एक भयावह स्थिति के लिए एक उपयुक्त रवैया एक रचनात्मक प्रतिक्रिया की नींव बनाता है। कुछ भी मदद करता है: व्यक्तित्व की भावनात्मक पंपिंग "साहस के लिए", जीवन की प्राथमिकताओं और मूल्यों को स्थापित करना, सकारात्मक क्षणों से जुड़ना। यहां तक ​​​​कि फ़ोबिक शब्दावली के एक प्राथमिक पैराफ्रेश का भी सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। "डर" को "उत्साह", "संघर्ष" से "पर काबू पाने" आदि में बदल दिया जाता है।

3. गतिविधि. फोबिया के दौरान कोई भी जोड़-तोड़ और क्रिया करने से व्यक्ति "मैं और मेरे डर" की दुनिया सीखता है। व्यवहार में, स्थिति के लिए मूड का एहसास होता है, जिसकी तुलना एक फोन कॉल से की जा सकती है: हम अंतहीन रूप से फोन की आवाज सुन सकते हैं, लेकिन हम यह कभी नहीं जानते हैं कि बिना प्राथमिक कार्रवाई किए किसने फोन किया - हैंडसेट उठाकर।

4.परिणामों और परिणामों की भविष्यवाणी के रूप में दूरदर्शिता. एक निश्चित तरीके से, दूरदर्शिता जागरूकता और रवैया या कार्रवाई दोनों से पहले होनी चाहिए। आशंका खतरनाक स्थिति, व्यक्ति किसी भी परिणाम को सकारात्मक परिणाम मानता है। जानबूझकर "विफलताओं" के विकास की योजना बनाना, उन्हें रोकना या आवश्यक सबक सीखना संभव है।

बच्चों में

बच्चों की उम्र उनके अपने डर, चिंताओं और भय के लिए एक तर्कसंगत दृष्टिकोण की लगभग पूर्ण कमी की विशेषता है। अपने जीवन के पहले वर्षों (5-6 वर्ष) में, बच्चा काफी हद तक पारिवारिक दायरे पर निर्भर होता है - भावनात्मक और ऊर्जावान दोनों तरह से।

यह परिवार में है कि एक विश्वदृष्टि, मूल्यों और व्यवहार संबंधी दृष्टिकोणों का निर्माण होता है, साथ ही उनके उद्भव के लिए भय या सामान्य पूर्वापेक्षाएँ भी होती हैं।

इस उम्र में किसी चीज के डर पर काबू पाने में माता-पिता का बहुत प्रभाव होता है। इसके लिए महत्वपूर्ण तंत्र होंगे:

• एक बच्चे के साथ बात करनास्पष्टीकरण के रूप में (क्या आता है, आपको क्यों डरना नहीं चाहिए, आदि);
• वास्तविकता में महारत हासिल करने के लिए संयुक्त कार्रवाई(अगर कोई चीज बच्चे को डराती है, तो वह आधिकारिक माता-पिता है अपना उदाहरण, बच्चे के साथ सामान्य कार्यों में डर पर काबू पाने को प्रभावित करने में सक्षम है);
• ध्यान बदलना(खेल क्रिया, दिलचस्प घटनाएंऔर वस्तुएं भयानक छापों और भावनाओं को कम कर सकती हैं)।

छोटे बच्चों में विद्यालय युगभय की तुलना में अधिक गहराई और ताकत से की जा सकती है प्रारंभिक वर्षोंविकास (जब डर कुछ अज्ञात या नया कारण बनता है)।

इन वर्षों की विशेषता है:

• आत्म-चेतना का अंतिम गठन(अपने आप को और अपने डर को जानना);
• चिंताओं और भय का परिवर्तन(चेतना में उनका संक्रमण और व्यवहार पर बढ़ता प्रभाव प्राथमिक स्कूल के छात्रऔर इसकी सामान्य भावनात्मक पृष्ठभूमि);
• सहज भय होनाआत्म-संरक्षण, और सामाजिक भय की शुरुआत ("स्कूल भय": देर से होना, गलत ग्रेड अर्जित करना, आदि) से जुड़ा हुआ है।

भय के साथ काम करने की तकनीक में निहित दृष्टिकोणों का उपयोग किया जाता है प्रारंभिक अवस्था, लेकिन जागरूकता और समझ, सकारात्मक धारणा और सकारात्मक भावनाओं के गठन पर जोर दिया जा रहा है।

किशोरों में, फोबिया का विकास और अभिव्यक्ति किशोरावस्था से जुड़ी होती है। यहाँ सक्रिय हैं मनोवैज्ञानिक तंत्र, सम्बंधित सामाजिक स्थिति, इसलिए, भय विशिष्ट हैं:

• साथियों की नज़र में बुरा दिखना (सामान्य रूप से लोगों को घेरना);
• विफलता का डर (वार्षिक परीक्षण लिखते समय, परीक्षा उत्तीर्ण करना);
• संचार व्यवस्था का भय (अकेलापन, हानि) आम भाषासाथियों के साथ, उनकी उदासीनता, बड़ी संख्या में श्रोताओं के सामने बोलना);
• अधिक वैश्विक प्रकृति का भय (प्रियजनों की हानि, स्वास्थ्य, जीवन)।

पर किशोरावस्थाआप डर के माध्यम से काम करने के लिए तकनीकों को लागू कर सकते हैं, जो इस्तेमाल होने पर खुद को सकारात्मक साबित कर चुके हैं - वयस्कों और बच्चों दोनों के लिए। इस पर आगे चर्चा की जाएगी।

अभ्यास

डर के साथ काम करने में प्रभावी परिणाम प्राप्त करने में मदद करने वाली तकनीकों को कम से कम 2 स्वायत्त समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. फिजियोलॉजिकल ट्रिक्स. शरीर क्रिया विज्ञान के दृष्टिकोण से मानव शरीर के तंत्र के आधार पर: एक भय का अनुभव करने के दौरान, शरीर एड्रेनालाईन का उत्पादन करता है, जिसका उपयोग किया जाना चाहिए - बेहतर, मांसपेशियों के काम के लिए।

यहाँ व्यायाम के प्रकार हैं:

• शारीरिक- पुश-अप्स और स्क्वैट्स, सीढ़ियों से कूदना और दौड़ना, अगर हम किसी सार्वजनिक स्थान पर हैं, तो यह मांसपेशियों को तनाव और आराम देने के लिए पर्याप्त होगा - मुख्य बात आंतरिक तनाव को दूर करना है;
• मुद्रा प्रशिक्षण- अभ्यास रीसेट करने के उद्देश्य से है पेशी अकड़न, आंतरिक आत्मविश्वास का अधिग्रहण (आपको सीधे खड़े होने, अपने कंधों को सीधा करने, अपने पेट को खींचने और अपनी पीठ को सीधा करने की जरूरत है, घुटने - बैठ जाओ, फिर कल्पना करें कि हम "कंधों से बैग" गिरा रहे हैं, अपने आप को महसूस करें और इस स्थिति में आपके अंग);
• साँस लेने के व्यायाम- शरीर में अत्यधिक तनाव और अकड़न को दूर करने में भी मदद करता है (ध्यान सांस लेने की प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित करने के विकल्पों में से एक है, जब साँस लेना, रोकना और वैकल्पिक रूप से लयबद्ध रूप से साँस छोड़ना)।

2. मनोवैज्ञानिक व्यायाम।उनकी किस्मों और रूपों की गणना करना असंभव है। सामान्य ध्यान मानसिक क्रियाओं और संचालन के तंत्र पर ध्यान देना है जो किसी व्यक्ति की चिंता को कम करने में मदद करता है, पर निर्धारण को हटाता है नकारात्मक भावनाएं, जुनून।

आप 2 सार्वभौमिक दृष्टिकोणों पर रुक सकते हैं:

• कला चिकित्सा;
• गेस्टाल्ट थेरेपी।

कला चिकित्सा

भय या भय के माध्यम से काम करने का मनोविज्ञान, उन्हें दूर करने के लिए कला के माध्यम से उन्हें प्रभावित करना, एक सरल पैटर्न पर आधारित है: इसके साथ प्रतीकात्मक रूप से काम करके डर को हराया जा सकता है (जैसा कि एक विशिष्ट प्रतीक के साथ) - इसे चित्रित करके, इसे चित्रित करके कार्यों की सहायता, विवरण से इसकी रचना करना, आदि। पी। यहां एक विशेष चिकित्सीय तंत्र शामिल है - रचनात्मक गतिविधि।

अभ्यास के कुछ उदाहरण:

• भय खींचना - अमूर्तता: कागज के एक टुकड़े पर अपने डर को चित्रित करने का प्रस्ताव है - रेखाओं और रंगों का उपयोग करते हुए, चित्र अमूर्त होना चाहिए, फिर आपको हर विवरण और उसके अर्थ पर विस्तार से टिप्पणी करने की आवश्यकता है;
• भय खींचना - भौतिकीकरण: भय को मनमाना रूप में कागज पर चित्रित किया गया है, फिर सृजन के साथ एक विनाशकारी कार्रवाई की जानी चाहिए - एक और मनमानी विधि से कुचलना और फेंकना, फाड़ना, जलाना, नष्ट करना;
• खेल प्रक्रिया - "स्क्रीन परीक्षण"(न केवल बच्चों के लिए, बल्कि वयस्कों के लिए भी इस्तेमाल किया जा सकता है): एक परिदृश्य का आविष्कार किया जाता है जहां है मुख्य पात्र- भय का विजेता डर खुद (as नकारात्मक चरित्र) और अन्य भूमिकाएँ जो एक विजयी कथानक को चित्रित करने में मदद करती हैं - प्रत्येक भूमिका को बारी-बारी से निभाते हुए एक दृश्य को निभाने का प्रस्ताव है;
• कहानी का धागा: मोटे धागे या सुतली की एक गेंद ली जाती है; कहानी की शुरुआत का आविष्कार किया गया है - उदाहरण के लिए, बच्चे कोल्या के बारे में, स्मार्ट और दयालु, जो ठीक लगता है, लेकिन डर है ... - इस पर गेंद को बच्चे को स्थानांतरित कर दिया जाता है (धागे का अंत माता-पिता के हाथों में रहता है), उसे डर के बारे में बताना चाहिए और कहानी जारी रखनी चाहिए, गेंद को वापस पास करना; कथन (गेंद का संचरण) तार्किक अंत तक जारी रहता है, जहां डर डराना बंद कर देता है।

गेस्टाल्ट में

मनोविज्ञान में गेस्टाल्ट चिकित्सीय दिशा भय और भय की स्थिति के लिए एक विशेष दृष्टिकोण द्वारा प्रतिष्ठित है। भावनाओं और भावनाओं को बाहरी और को एकीकृत करना चाहिए भीतर की दुनियाएक पूरे में व्यक्ति - गेस्टाल्ट।

किसी भी असंगति को अखंडता का उल्लंघन माना जाता है, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की भावनाओं और कार्यों के बीच - जैसा कि जुनूनी भय के मामले में होता है।

गेस्टाल्ट थेरेपी में फोबिया के प्रभाव को कम करने के लिए व्यायाम:

1. चित्रा और जमीन - एक भय की धारणा. भय और उसके साथ आने वाली परिस्थितियाँ स्थान बदलने लगती हैं, दृष्टांत। उदाहरण के लिए: "मैं लोगों (मृत्यु, मकड़ियों) से डरता हूं ..." "मेरे अंदर डर है ..." में बदल जाता है और इसके परिणामस्वरूप "मुझे एक समझ से बाहर डर है जो मेरी इच्छा पर निर्भर नहीं है ..."। इस प्रकार, एक अभिन्न प्रक्रिया के रूप में भय की बारीकियों के बारे में जागरूकता है, व्यक्ति के जीवन पर इसका प्रभाव, उच्चारण और व्यक्तिगत प्राथमिकताएं बदल जाती हैं।
2. "स्व-ध्वज का खेल"- ध्रुवों का एकीकरण (विपरीत)। प्रत्येक व्यक्ति में उभयलिंगी (विरोधाभासी) भावनाएँ और भावनाएँ होती हैं। उन्हें विरोध करने की आवश्यकता नहीं है - वे एक दूसरे की समग्र निरंतरता हैं। भय का अर्थ है साहस - एक व्यक्ति में एक ही समय में दोनों हो सकते हैं। उन्हें एकीकृत करने की आवश्यकता है: एक और दूसरे पक्ष के अच्छी तरह से आधारित तर्कों के साथ एक संवाद बनाना संभव है - भय और साहस (मुझे डर की आवश्यकता है ..., मुझे साहस की आवश्यकता है ...)।
3. यहाँ और अभी पर ध्यान केंद्रित करना. भय का अनुभव करते हुए, व्यक्ति खुद को लक्ष्य निर्धारित करता है - यथासंभव सटीक और स्पष्ट रूप से महसूस करने के लिए इस पल. आपको किसी सुखद या अप्रिय व्यक्ति के बारे में अतीत और भविष्य के बारे में नहीं सोचना चाहिए। वर्तमान क्षण पर अधिकतम ध्यान देना आवश्यक है: शारीरिक संवेदनाएं - आंतरिक और बाहरी, साथ ही साथ भावनाएं और विचार। अभ्यास आपको अपने स्वयं के भय की विशेषताओं की समझ के साथ काम करने, अपने साथ एकता का अनुभव करने की अनुमति देता है।

डर के साथ काम करने के लिए काफी कुछ तकनीकें, तरीके, तरीके और प्रौद्योगिकियां हैं। एक बड़ी संख्या की. वे सभी अपने में भिन्न हैं विशिष्ट लक्षणऔर फोबिया वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए सार्वभौमिक नहीं हैं।

इसके आधार पर, भय की विशेषताओं और व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के आधार पर, एक व्यक्ति द्वारा व्यक्तिगत रूप से भय का सामना करने के साधनों का चयन किया जाना चाहिए।

वीडियो: कला चिकित्सा तकनीक

हमारा कहाँ आशंका?

वे किस कारण से गतिविधि को धीमा कर देते हैं और लक्ष्यों को नष्ट कर देते हैं?

लोग सबसे ज्यादा किससे डरते हैं? और सबसे महत्वपूर्ण बात: डर से कैसे छुटकारा पाएं?

बचपन से शुरू होने वाले सभी लोग वस्तुतः सबसे अधिक से संतृप्त होते हैं अलग डर. वे माता-पिता, दोस्तों, शिक्षकों द्वारा शुरू किए जाते हैं - निकटतम वातावरण। और समय के साथ, व्यक्ति स्वयं इस बात से अवगत हुए बिना, लगभग हर निर्णय और उठाए गए कदम से डरने लगता है।

भय और चिंता की भावनाकिसी व्यक्ति पर इतनी प्रबल शक्ति होती है कि वह या तो उसके विकास का इंजन बन सकता है, या इसके विपरीत, लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में पंगु बना सकता है।

और समझने के लिए, उनके साथ "आमने सामने" मिलने के लिए आशंका- डर को दूर करने की दिशा में एक बड़ा और गंभीर कदम। डर से परिचित होने के लिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या डर है, एक महत्वपूर्ण विषय को छूना आवश्यक है, जिसके बिना "डर" की अवधारणा का पूरी तरह से खुलासा नहीं किया जाएगा - जरूरतों का विषय।

जरूरतें एक ऐसी चीज है जिसके बिना कोई भी व्यक्ति जीवित नहीं रह सकता है। जरूरतें ही हैं जो इंसान को आगे बढ़ाती हैं, उसे पढाई करवाती हैं नई सामग्री, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक आराम के क्षेत्र से बाहर निकलें, कौशल में महारत हासिल करें, संचार की सूक्ष्मताएं, क्षेत्र का पता लगाएं। जरूरत के बिना कोई भी व्यक्ति नहीं है, इसलिए यह जानना महत्वपूर्ण है, ध्यान में रखना और उन्हें समय पर संतुष्ट करना।

आवश्यकताएँ भय से कैसे संबंधित हैं? सबसे सीधा। किसी चीज की आवश्यकता एक आवश्यकता है, एक भावना है कि कोई वांछित और आवश्यक के बिना जीवित नहीं रह सकता है। और यदि आप जीवित रहते हैं, तो यह उतना सहज नहीं है जितना हम चाहेंगे।

जरूरतें इस दुनिया में जीने और पहचाने जाने की इच्छा से सीधे तौर पर जुड़ी हैं। और यह जोखिम कि जरूरतों को पूरा नहीं किया जाएगा, एक निरंतरता को जन्म देता है भय और चिंता की भावना.

आदर्श रूप से, जरूरतें समय पर और पूरी तरह से संतुष्ट होनी चाहिए। इस मामले में, एक व्यक्ति सहज महसूस करेगा, स्वस्थ महसूस करेगा और आगे भी आगे बढ़ने में सक्षम होगा - संतोषजनक जरूरतों की सीमा से परे।

लेख "डर से कैसे छुटकारा पाएं और पूर्ण जीवन जीना सीखें" पर नेविगेशन:

आख़िर ज़रूरतें क्या हैं?

जरूरतों के 2 मुख्य समूह हैं:

1. जैविक -इस समूह में बायोसर्वाइवल की आवश्यकता शामिल है;
2. सामाजिक- संचार की आवश्यकता, उच्च गुणवत्ता वाला भावनात्मक संपर्क, पर्याप्त समाजीकरण के लिए, नई जानकारी प्राप्त करने और समझने के लिए।

मैं जरूरतों के प्रत्येक समूह पर अधिक विस्तार से ध्यान देने का प्रस्ताव करता हूं।

सरल तरीके से जीने की इच्छा में इस आवश्यकता को व्यक्त किया जाता है। भोजन समय पर प्राप्त करें स्वच्छ जलसुरक्षित महसूस करें, स्वस्थ महसूस करें। शैशवावस्था में ही जैविक आवश्यकताएँ बहुत पहले निर्धारित कर दी जाती हैं। आम तौर पर, वे 3 साल तक संतृप्त होते हैं।

इसलिए, यदि बचपन में किसी व्यक्ति को भूख, ठंड के रूप में लंबे समय तक अभाव का अनुभव नहीं होता है और लगातार ऐसी परिस्थितियों का सामना नहीं करता है जो उसके जीवन को खतरे में डालती हैं, तो वह एक आंतरिक विश्वास के साथ बड़ा होता है कि उसके पास हमेशा खाने के लिए कुछ होगा, कहाँ रहना है, पैसे कैसे कमाए।

उसे मूल रूप से यकीन है कि ये सभी उसके लिए प्राकृतिक जीवन स्थितियां हैं, आपको उनके लिए काम करने की ज़रूरत है, लेकिन आपको उनके लिए लड़ने की ज़रूरत नहीं है। नतीजतन, ऐसा व्यक्ति डर और चिंता की भावना के बिना, अपने विकास, करियर के विकास, रिश्तों में संलग्न हो सकता है और इस बात से नहीं डरता कि उसके पास पर्याप्त संसाधन नहीं होंगे।

यदि किसी कारण से क्रियात्मक जरूरतसंतुष्ट नहीं थे, उदाहरण के लिए, परिवार अस्तित्व के कगार पर रहता था, निरंतर आवश्यकता या खतरे में, माता-पिता ने लगातार भय और चिंता की भावना का अनुभव किया, फिर बच्चा मनोवैज्ञानिक रूप से "भूखा" हो जाता है: जो उसके पास है उससे असंतुष्ट, और लगातार अपने अस्तित्व के लिए डर रहा है।

बड़ा होकर, ऐसा बच्चा अपनी गतिविधि को विशेष रूप से संचित करने और संचित करने के लिए निर्देशित करता है। उसके लिए कुछ नया करने का प्रयास करना लगभग असंभव हो जाता है, क्योंकि हर नई चीज का मतलब है उन्मूलन, जो परिचित है उसकी हानि, और एक व्यक्ति जो यह भी सुनिश्चित नहीं है कि उसके पास पर्याप्त "भोजन और पानी" होगा, वह इसकी अनुमति नहीं दे सकता है।

तदनुसार, वह भय जो किसी व्यक्ति को स्तर पर नियंत्रित करता है जैविक जरूरतें – जैव-अस्तित्व या परिमित का डर।

इस डर का सीधा संबंध व्यक्ति के अपने जीवन और स्वास्थ्य के प्रति भय से, मृत्यु के भय से होता है।

यह कोई रहस्य नहीं है कि हर कोई चाहता है कि उसका जीवन यथासंभव लंबे समय तक चले। और भले ही वह जिस तरह से रहता है उससे पूरी तरह संतुष्ट न हो, जीवित रहने की आवश्यकता प्राथमिकता के पैमाने पर पहला और मुख्य स्थान लेती है।

जो समझ में आता है, क्योंकि जीवन ही सकारात्मक बदलाव की आशा देता है, मौजूदा स्थिति में सुधार के लिए। इसलिए सबसे हताश व्यक्ति भी सर्वश्रेष्ठ की आशा करता है - कि "सब ठीक हो जाएगा।"

एक ओर, यह जीवन-पुष्टि संदेश एक उज्ज्वल भविष्य में विश्वास देता है, लेकिन दूसरी ओर, एक निश्चित अर्थ में, यह एक व्यक्ति को गतिविधि से वंचित करता है, क्योंकि यह "इच्छा" खुद पर इतना निर्भर नहीं करती है, बल्कि उस पर निर्भर करती है। बाहरी स्थिति - लोग, घटनाएँ, अवसर जो परिवर्तन लाएँगे।

ऐसा लगता है कि जैविक स्तर से जुड़े भय और चिंता की भावना को अपने आंदोलन और विकास को सक्रिय करना चाहिए (आखिरकार, जीने के लिए, आपको आगे बढ़ने की जरूरत है)। लेकिन वास्तव में, इस तरह का डर ठहराव की ओर ले जाता है। चूंकि भोली धारणा "हर चीज में अच्छा" जो अपने आप आ जाएगी, संचित अच्छे के साथ भाग लेने की अनिच्छा से गुणा करके, केवल एक व्यक्ति में उसके पास जो कुछ भी है उसे खोने का डर ठीक करता है।

ऐसा "अच्छा" जीवन का एक अभ्यस्त तरीका बन सकता है, अधिक वजनऔर स्वास्थ्य समस्याएं, रूढ़ियाँ जो वर्षों से विकसित हुई हैं, परिचित स्थान और ऐसे लोग जिनसे कोई बाहरी खतरा नहीं है, लेकिन कोई विकास भी नहीं है। परिचित की लालसा और किसी भी तरह से परिचित को संरक्षित करने की इच्छा, परिमित के भय की अभिव्यक्ति का एक निष्क्रिय रूप है।

जैविक भय का एक सक्रिय रूप उस अवधि के दौरान उत्पन्न होता है जब और यदि जीवन वास्तविक खतरे में होता है। लेकिन जबसे आधुनिक आदमीएक अपेक्षाकृत शांत दुनिया में रहता है, अपने स्वयं के जीवन के लिए भय और चिंता की भावना को भय में बदल दिया गया है जो तुम्हारे पास पहले से है उसे खो दो.

परिणामस्वरूप, इसने व्यक्ति को स्वतंत्र नहीं बल्कि आश्रित बना दिया। संसाधनों के प्रति इस तरह के रवैये के साथ, वह किसी भी कदम को खोने के जोखिम के रूप में मानने के लिए मजबूर होता है: पैसा, भोजन, आवास, रिश्ते, परिचित जीवन। नतीजतन, एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से भारी, अधिक वजन और लालची हो जाता है, जो तुरंत उसके मन, शरीर, भावनाओं की स्थिति को प्रभावित करता है।

सबसे पहले, इसकी अभिव्यक्तियों को नोटिस करने का प्रयास करें और पहचानें कि यह मौजूद है। अपने आप में परिमित के भय को देखना कैसे संभव है? उदाहरण के लिए, क्या आप इससे डरते हैं अतिरिक्त कदमनए में, जो कुछ भी है - काम, रिश्ते, यात्रा, शासन परिवर्तन - जो भी हो।

यह डर है जो आपको फुसफुसाता है कि यदि आप कुछ नया करने के लिए समय और ध्यान खर्च करते हैं, उदाहरण के लिए, एक नया कौशल सीखने का फैसला करते हैं, अपना निवास स्थान बदलते हैं, खोज की घोषणा करते हैं या नौकरी, साथी, जीवन की प्राथमिकताओं में भी बदलाव करते हैं, तो आपके पास इसके लिए पर्याप्त समय नहीं होगा, समय, ऊर्जा, शक्ति, धन, आपके प्रियजन आपसे दूर हो जाएंगे, आदि। नतीजतन, ऐसा डर इस तथ्य की ओर ले जाता है कि आप सब कुछ वैसे ही छोड़ देते हैं जैसे वह है।

क्या आप खुद को पहचानते हैं? क्या आप जानना चाहेंगे कि इसके साथ क्या करना है? मैं करने का प्रस्ताव करता हूँ मनोवैज्ञानिक व्यायामकाम करने के उद्देश्य से और भय चंगाअंतिम:

1. यदि संभव हो तो सुनिश्चित करें कि कोई आपके साथ हस्तक्षेप न करे।
2. कागज और कलम तैयार करो।
3. अपने जीवन में मूल्य की हर चीज को लिख लें। आप क्या खोने से डरते हैं: पैसा, भोजन, रिश्ते, आवास, काम, आपके सामान्य जीवन का तरीका, आदि।
4. इस बारे में सोचें कि आपके डर कितने वास्तविक और उचित हैं।
5. सोचें - संभावित नुकसान के खिलाफ खुद का बीमा करने के लिए आप अभी क्या कर सकते हैं? एक नया कौशल सीखो? एक अतिरिक्त नौकरी प्राप्त करें? पहले से ही ऑप्टिमाइज़ करें मौजूदा कार्यक्रम? आदि।
6. अब उस मुद्दे के पक्ष के बारे में सोचें जो आपसे स्वतंत्र है, उदाहरण के लिए, आप हो सकते हैं एक अच्छा कार्यकर्ता, लेकिन अगर देश में कोई संकट आता है और आपकी कंपनी दिवालिया हो जाती है, तो आप इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते, यानी चिंता की कोई बात नहीं है। और आगे उसी क्रम में।
7. साथ ही, इन मामलों को भी प्रभावित करने का एक अवसर है: शायद यह एक नया पेशा सीखने का समय है ताकि कोई भी संकट आपको अपने पैरों से न गिरा सके? आखिरकार, यहां तक ​​कि जहां आपको लगता है कि समग्र प्रक्रिया पर आपकी कोई शक्ति नहीं है, आपकी जिम्मेदारी का हिस्सा हमेशा बना रहता है - इसलिए इसे अपने भले के लिए इस्तेमाल करें!

इस अभ्यास को कई बार करने की सलाह दी जाती है। जैसे-जैसे आप सावधानी से, समझदारी से सभी बिंदुओं को देखेंगे और उत्तर पाएंगे, अंत का आपका डर धीरे-धीरे खत्म होने लगेगा।

जो समझ में आता है - आखिरकार, एक निष्क्रिय पर्यवेक्षक से, अपने भाग्य की प्रतीक्षा करते हुए, आप एक ऐसे व्यक्ति में वापस आ गए हैं जो चाहता है और कार्य कर सकता है, और क्रिया - सक्रिय और उद्देश्यपूर्ण, जैसा कि आप जानते हैं, डर से छुटकारा पाने में मदद करता है, इसे बढ़ने से रोकता है और आपकी महत्वपूर्ण ऊर्जा को अवशोषित कर रहा है।

सामाजिक जरूरतें संचार, उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क, नई जानकारी की जरूरतें हैं।

सामाजिक जरूरतों को अपनी तरह से संवाद करने, उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क स्थापित करने, दूसरों से जुड़े रहने, प्यार करने और प्यार, मान्यता और समर्थन प्राप्त करने की इच्छा में व्यक्त किया जाता है।

यह आवश्यकता बचपन में ही रखी जाती है और आदर्श रूप से लगभग 7 वर्ष की आयु तक संतृप्त रहती है। पूर्ण संतृप्ति का सीधा संबंध अपने बच्चे को बिना शर्त प्यार से स्वीकार करने और प्यार करने की माँ की क्षमता से है।

यह आरक्षण करना आवश्यक है कि बिना शर्त प्यार करने की क्षमता बहुत हद तक महिलाओं में निहित है, जबकि पुरुष ज्यादातर किसी चीज के लिए प्यार करते हैं - पूर्ण कर्मों, कर्मों के लिए, कार्य करने की उनकी इच्छा के लिए।

और, इस तथ्य के बावजूद कि बिना शर्त प्यार एक बच्चे के प्रति माँ के रवैये की सबसे स्वाभाविक अभिव्यक्तियों में से एक है, यह प्रकृति द्वारा निर्धारित किया जाता है ताकि माँ अपने जीवन के सबसे कठिन दौर में बच्चे को न छोड़े, यह पता चला है कि इस तरह का प्यार एक बहुत बड़ी दुर्लभता है।

यह वह जगह है जहाँ बनने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता प्यारी माँखुद को और अपने बच्चे को भी। और बिना शर्त प्यार और उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क की आवश्यकता को पूरा करें।

बचपन में जितना कम बिना शर्त प्यार था, वयस्कता में व्यक्ति उतना ही भावनात्मक रूप से अस्थिर हो जाता है। भय और चिंता की भावनाएँ, आत्म-संदेह, संदेह खुद की सेना, एक व्यक्ति किसी भी कारण से बेहिसाब चिंता का अनुभव करना शुरू कर देता है, उसके लिए कोई भी संचार मुश्किल हो जाता है, हर पसंद किया जाता है।

उसी समय, एक व्यक्ति को हमेशा कुछ / किसी की याद आती है: भोजन, कपड़े, लोग, घटनाएँ, नवीनता, आदि। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, जीवन का दावा बनता है, यह भावना कि हर किसी के पास "कुछ बकाया है"।

लेकिन दावा जितना मजबूत होगा, आस-पास के लोग उतने ही कम अपनी मांगों को पूरा करने के लिए तैयार होंगे। नतीजतन, यह एक व्यक्ति को समाज से अलग करता है। और आक्रोश, मांग, किसी और के ध्यान और समय के लिए लालच और भी अधिक बाहर रहता है।

उच्च-गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क की एक असंतुष्ट आवश्यकता आत्म-संदेह, आत्म-संदेह की ओर ले जाती है, एक व्यक्ति किसी भी कारण से भय और चिंता की अचेतन भावना का अनुभव करना शुरू कर देता है, उसके लिए कोई भी संचार मुश्किल हो जाता है, हर पसंद किया जाता है।

उपरोक्त सभी अंततः सक्रिय हो जाते हैं सामाजिक भय।

सामाजिक भय समाज में जीवन से जुड़ा है, होने की इच्छा के साथ समाज द्वारा स्वीकार किया गयापहचाना और प्यार किया। यह समाज में है कि एक व्यक्ति यह सीखता है कि उसे किस पर विश्वास करना चाहिए, किन नियमों के अनुसार जीना चाहिए, अपने लिए क्या अच्छाई और बुराई मिल सकती है, और किससे मेल खाना चाहिए।

सामाजिक भय दूसरा सबसे महत्वपूर्ण है, यह लगभग 7 वर्ष की आयु से उत्पन्न होता है, उस क्षण से जब बच्चा जीवन के बुनियादी नियमों और जिस समूह में रहता है, उसके बारे में सीखता है कि उसे क्या करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए।

सामाजिक भय का आधार यह भय है कि एक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण समाज उससे दूर हो जाएगा, यह स्पष्ट कर देगा कि वह अपनी इच्छाओं और लक्ष्यों के साथ अनुपयुक्त और अनावश्यक होगा। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सामाजिक भय उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क की आवश्यकता से असंतोष के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।

प्रति भय चंगासमाज के सामने, आत्म-संदेह को दूर करना और समाज में जगह से बाहर होने की भावना को खत्म करना, पहले संतुष्ट करना जरूरी है सामाजिक आवश्यकता. कैसे? उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क बनाना सीखकर। और इसके लिए, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, समझें कि वास्तव में आपके लिए क्या महत्वपूर्ण, मूल्यवान, दिलचस्प है और ... इसमें समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश करें और खोजें।

आखिर उच्च गुणवत्ता वाला भावनात्मक संपर्क क्या है? यह वही निकटता और सहारा है जो दो या दो से अधिक लोगों के बीच उत्पन्न होता है। और आप सामान्य हितों, लक्ष्यों और मूल्यों के आधार पर वयस्कता में इस निकटता को प्राप्त और बना सकते हैं।

क्या आपको लगता है कि आपके जीवन में कोई (कुछ) करीबी लोग नहीं हैं? इस मामले में, उनकी तलाश शुरू करें जहां आपकी गहरी रुचि है। भले ही तुरंत नहीं, समय के साथ, लेकिन आप लोगों को आत्मा और व्यवसाय के करीब पाएंगे, जिनके साथ दोस्ती या प्रेम संबंध स्थापित करना संभव होगा।

यह ऐसे रिश्ते हैं जो उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क की आवश्यकता को पूरा करने के लिए एक स्थिर मंच तैयार करेंगे। और वे डर और चिंता की भावना को इस भावना से बदलने में मदद करेंगे कि आप अकेले नहीं हैं, कि आपके पास कोई है, जिसके साथ संवाद करना है और किसके साथ सामान्य मूल्यों और रुचियों को साझा करना है।

अपने आप से यह सवाल , आप निम्नलिखित अभ्यास करके उत्तर पा सकते हैं, जो सामाजिक रूढ़ियों और संबंधित अनुभवों के बाहर खुद को महसूस करने में मदद करेगा:

1. अपने सभी सामाजिक भय (अकेलापन, गरीबी, मूल्यह्रास, अस्वीकृति, आदि) को प्रतिबिंबित करें और लिखें।
2. इस बारे में सोचें कि आपका "सबसे खराब डर" (सीसीसी) क्या है, उदाहरण के लिए: प्रियजन दूर हो जाएंगे, आपकी ताकत खत्म हो जाएगी, आपके सामने अवसर बंद हो जाएंगे, कोई भी आपको कभी प्यार नहीं करेगा, आदि।
3. अगला, अपने जीवन को देखें और सोचें - क्या आप पहले से ही इस डर के प्रभाव में रह रहे हैं? हो सकता है कि आपके जीवन में ऐसे लोग, परिस्थितियाँ, अवसर न हों जिन्हें खोने से आप इतना डरते हों, और इसलिए डरना बंद कर दें और यह समय बाहर जाकर उनकी तलाश शुरू करने का है?
4. अब अपने सीसीसी की "आंखों" में देखें और कहें "मैं तुमसे नहीं डरता, मैं सफल होऊंगा!" यह क्या देगा? आप अपने जीवन में जिस चीज से सबसे ज्यादा डरते हैं उसे महसूस करने से आपको छोटे और क्षणिक डर से न डरने का मौका मिलता है, जो आपको कार्य करने की ताकत देता है!
5. इस अभ्यास को कई बार करने के बाद, आपके लिए यह स्पष्ट हो जाएगा कि डरने की कोई बात नहीं है, जो आपके हाथों को खोल देगी, आपको स्वतंत्र और मजबूत बनाएगी।

और एक और चीज जो समाज के डर को ठीक करने और उच्च गुणवत्ता वाले भावनात्मक संपर्क की आवश्यकता को पूरा करने में मदद करती है, वह है खुद को पहचानने का कार्य निर्धारित करना।

आप किसमें प्रतिभाशाली हैं, आप क्या कमा सकते हैं, आपकी रुचि क्या है। और इसके माध्यम से समझें कि आपके मुख्य संसाधन में नहीं हैं बाहर की दुनियालेकिन अपने आप में। और जितने अधिक संसाधन आप अपने आप में खोजते हैं, पर्यावरण से चिपके रहने का कारण उतना ही कम होता है और लोगों से जुड़े डर से छुटकारा पाने की संभावना उतनी ही अधिक होती है।

इसके लिए, मैं आपकी खुद की ताकत को समझने के उद्देश्य से एक और अभ्यास करने का प्रस्ताव करता हूं:

1. यदि संभव हो तो सुनिश्चित करें कि कोई आपको परेशान न करे, कागज और कलम तैयार करें, अपने लिए समय निकालें।
2. एक कॉलम में 10 लोगों को लिखें जिनकी आप प्रशंसा करते हैं - वे सीढ़ी में आपके पड़ोसी से लेकर मदर टेरेसा तक कोई भी हो सकते हैं।
3. सूची बनने के बाद, प्रत्येक नाम में उन गुणों को शामिल करें जिनकी आप इन लोगों में प्रशंसा करते हैं, कुछ भी: उपस्थिति, दयालुता, धैर्य, विशेष योग्यता, आदि।
4. सूची को थोड़ी देर (1 दिन तक) के लिए अलग रख दें, फिर उस पर वापस आएं, देखें और, यदि वांछित हो, तो कुछ गुणों को जोड़ें / मिटाएं।
5. जब आप विश्वास के साथ कह सकते हैं कि आपकी सूची तैयार है, तो इसे देखें: क) आपने किन गुणों को सबसे अधिक लिखा (मात्रा के संदर्भ में); बी) सूची में सबसे पहले कौन से गुण हैं।
6. और अब मुख्य बात के लिए तैयार हो जाइए: आपके पास ये सभी गुण हैं! बस जब तक कि वे शायद अभी तक आपके द्वारा महसूस और खोले नहीं गए हैं। एक व्यक्ति दूसरों में कुछ भी नहीं देख सकता और उसकी सराहना नहीं कर सकता जो उसके पास स्वयं नहीं होता। तो, मुख्य कार्य इसे समझना और विकसित करना शुरू करना है
7. जिस तरह से लेखक अपनी किताबें लिखते हैं, उसकी प्रशंसा करें? यह बहुत संभव है कि आपके पास एक समान उपहार हो - इसे मूर्त रूप देने का प्रयास करें। क्या आप अपने नेता को उनके करिश्मे और जीवन के प्रति गैर-तुच्छ दृष्टिकोण के लिए पसंद करते हैं? इसका मतलब है कि आपके पास समान गुण हैं, जब तक वे प्रकट नहीं हो जाते। आदि।

इसी तरह आप उन लोगों की लिस्ट बना सकते हैं जो आपको लगते हैं" नकारात्मक वर्ण". और उनके माध्यम से यह समझने के लिए कि आप में क्या बुरा और असहज है। इस प्रकार प्रक्षेपण तंत्र काम करता है, जो निम्नलिखित कहता है: आपके पास जो सभी गुण हैं, लेकिन जो विभिन्न कारणों से अभी तक आपके लिए स्पष्ट नहीं हैं, आपका मानस आपके आस-पास की दुनिया में स्थानांतरित हो जाता है।

और आप उन्हें अन्य लोगों और उन भावनाओं को देखकर देख सकते हैं जो वे आप में जगाते हैं। एक भावना है (नकारात्मक या सकारात्मक, किसी अन्य व्यक्ति में किसी विशेष गुण से जुड़ी), जिसका अर्थ है कि आपके पास भी एक गुण है।

प्रश्न का सबसे महत्वपूर्ण उत्तर डर से कैसे छुटकारा पाएं» - आत्म-मान्यता। इस ज्ञान को स्वीकार करते हुए, आप अपने आस-पास की दुनिया को बेहतर ढंग से समझना शुरू करते हैं, जिन कानूनों के द्वारा समाज रहता है, उसमें आपकी विफलताओं के कारण, और ऐसे गुणवत्ता के समाज के साथ संवाद बनाने के तरीके जो आपको अपने आप को सर्वश्रेष्ठ में महसूस करने में मदद करेंगे। संभव तरीका।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, भय जीवन भर एक व्यक्ति के साथ रहता है, अंततः उसके सामान्य साथी बन जाते हैं। यह भय है जो चेतना और शरीर के बीच, आपके आंतरिक और बाहरी के बीच, आपके "मैं" और आपके आसपास के लोगों के "मैं" के बीच की सीमा को मजबूत करता है।

कैसे कम लोगखुद को, अपनी इच्छाओं, जरूरतों, वास्तविक और संभावित अवसरों को समझता है, किसी भी स्तर के डर को ठीक करने की संभावना कम है - जैविक या सामाजिक।

अपने भीतर देखने और अपनी समस्याओं को हल करने की अनिच्छा आत्म-संदेह, जीवन के प्रति अविश्वास और इसके परिणामस्वरूप, इसके भय को जन्म देती है। जबकि आत्म-ज्ञान, इसके विपरीत, स्थिति पर प्रकाश डालता है, जिससे आप इसके सकारात्मक संकल्प तक पहुंच सकते हैं।

इसलिए, यदि आप गंभीरता से खुद का अध्ययन करते हैं, तो आप डर को ठीक करने के लिए तैयार हो जाएंगे, उनके माध्यम से काम करेंगे - अपने दम पर या किसी विशेषज्ञ के साथ - और जाने देंगे। और आपके सामने एक उज्जवल, अधिक चमकदार और सुंदर दुनिया खुल जाएगी, जिसमें जीवन आपके लिए बहुत अधिक शांत और बेहतर हो जाएगा।

यदि आपके पास लेख के बारे में कोई प्रश्न हैं:

डर... क्या आप जानते हैं कि एक व्यक्ति में कितने डर रह सकते हैं? क्या आपको डर है? क्या आप किसी चीज से डरते हैं? बहुत समय पहले की बात नहीं है, मैंने अपने आप में 86 आशंकाओं को गिना है! इस नंबर ने मुझे चौंका दिया। क्या मुझे 86 डर हैं? वह जिसे प्रतिक्रियाशील, सकारात्मक और जीवनदायिनी कहा जाता है?

मुझे यकीन था कि मुझे डरने की कोई बात नहीं है। ऊंचाइयों के डर और डूबने के डर के अलावा - मेरा सबसे बड़ा, जैसा कि मैंने पहले सोचा था, डर है। हां, मृत्यु का भय वृत्ति के स्तर पर सबसे मजबूत आशंकाओं में से एक है, इससे सब कुछ स्पष्ट है। लेकिन उनके अलावा और भी बहुत कुछ हैं।

नुकसान का डर, चोट लगने का डर, अवांछित होने का डर, मूल्यांकन का डर, विश्वासघात का डर, अंतरंगता का डर, अकेले होने का डर, नियंत्रण खोने का डर, छल का डर, निराशा का डर, प्रियजनों का डर, डर असफलता का डर, अंत तक न पहुंचने का डर, अस्वीकृति का डर।

सूची लिखने के बाद, मैंने महसूस किया कि मेरे अधिकांश भय अचेतन, अस्वीकार्य थे। इसका मतलब है कि वे कहीं गहरे अंदर रहते थे और मेरी प्रगति को धीमा कर देते थे। लेकिन इस आंदोलन के बिना कोई परिणाम नहीं है, लक्ष्यों और इच्छाओं की पूर्ति नहीं होती है।

अलग-अलग डर की जरूरत होती है, अलग-अलग डर जरूरी होते हैं...

जब आपको पता चलता है कि आप डर का अनुभव कर रहे हैं, तो तुरंत आपके दिमाग में क्या आता है? विचार "हमें जल्द से जल्द इससे छुटकारा पाने की जरूरत है!", है ना? जल्दी ना करें।

हमें एक कारण से डर दिया जाता है। प्रत्येक भय कुछ कार्य करता है, हमारे जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह खतरे की चेतावनी देता है, अवचेतन को दर्द और दुखद अनुभवों से बचाता है, जीवित रहने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, हम तेज रफ्तार कार के सामने सड़क पार नहीं करेंगे या ऊंचाई से नहीं कूदेंगे, यह जानते हुए कि यह दुखद रूप से समाप्त हो सकता है। हमें कोई बुरी घटना याद नहीं रहेगी, क्योंकि ये यादें बहुत दर्द देती हैं।

लेकिन हमारी रक्षा करने में भय ऊर्जा को अवरुद्ध कर देता है। और यह अच्छा है अगर यह वास्तविक है, तो अक्सर यह दूर की कौड़ी है। और इस मामले में, डर हमारे साथ हस्तक्षेप करता है, इसकी वजह से हम समय को चिह्नित कर रहे हैं, हम अपने लक्ष्यों को महसूस नहीं कर सकते हैं, अपने सपनों को पूरा नहीं कर सकते हैं। अपने डर को पहचानना और उसे स्वीकार करना महत्वपूर्ण है। और यह सफलता का एक बड़ा हिस्सा है।

डर से निपटने के लिए 7 तकनीक

नीचे मैं आपको डर के साथ काम करने की सात तकनीकों के बारे में बताऊंगा। पहली तकनीकों का उद्देश्य भय के प्रति जागरूकता है, अगला - उनके परिवर्तन पर। किसी के लिए एक तरीका काफी है, किसी को सभी सात काम करने चाहिए। कुछ इसे एक बार में कर लेंगे, जबकि अन्य को लगेगा कि इन तकनीकों का हर समय उपयोग करने की आवश्यकता है।

मैं आपको सलाह देता हूं कि आप सभी तकनीकों से गुजरें और अपना खुद का चयन करें।

तकनीक नंबर 1।डर की सबसे विस्तृत सूची लिखें। जो भी मन में आए उसे कम से कम 15 मिनट तक लिखें। उस डर को चुनें जो इस समय प्रासंगिक है। बाकी पर बाद में कार्रवाई की जाएगी। अगली तकनीक पर जाएं।

तकनीक संख्या 2।डरने के लिए एक पत्र लिखें। फिर अपने बाएं हाथ से डर की प्रतिक्रिया लिखें। मैंने आपके लिए ऐसे पत्र के लिए एक खाका तैयार किया है:

पत्र टेम्पलेट:

नमस्ते मेरा डर ______ (क्या? किसका डर?)
आपको ________ कहा जाता है (उसका नाम बोलें)।
जब आप उपस्थित होते हैं, तो मुझे _______ का अनुभव होता है।
डर, तुम मुझे बता रहे हो कि _________।
और आप मुझे बताएं कि _______।
डर, तुम मेरा ध्यान _______ की ओर आकर्षित करते हो।
और आप मुझे निम्नलिखित अवांछनीय गतिविधियों से मुक्त करते हैं: _______ (सूची)।
डरो, तुम मेरे लिए उपयोगी हो क्योंकि _______।
आप _________ की भूमिका निभा रहे हैं।
डर, आप _________ के क्षेत्र से संबंध रखते हैं।
तुम्हारा डर— एक क्षमता के रूप में जिसे मैं विकसित करना चाहता हूं। (नाम क्षमता)
डर, मैं आपको _________ के लिए धन्यवाद देता हूं।
डर, तुमने मुझे __________ का मौका दिया।
डर, मुझे ___________ चाहिए।

अब कल्पना कीजिए कि डर आप ही हैं। और आपको एक पत्र मिला। इसमें क्या है? यदि आप बाएं हाथ के हैं तो अपने बाएं हाथ से या अपने दाहिने हाथ से भय की प्रतिक्रिया लिखें।

तकनीक संख्या 3.अपने डर के बारे में एक कहानी लिखें: यह क्या है, यह कैसा दिखता है, कब प्रकट हुआ, यह कैसे प्रकट होता है, आपके कार्य।

तकनीक संख्या 4.डर खींचो, उसका अध्ययन करो। फिर उस भय का रूपांतरित परिणाम ड्रा करें।

तकनीक संख्या 5.कल्पना कीजिए कि आपको जिस चीज का डर था वह पहले ही हो चुका है। इसमें सबसे डरावनी बात क्या है? इस स्थिति में अपनी कार्रवाई के बारे में सोचें।

तकनीक संख्या 6.डर को बेतुकेपन की हद तक ले आओ। एक हास्यपूर्ण स्थिति की कल्पना करें और उस पर हंसें।

तकनीक संख्या 7.. कई वर्गों में, हम भय, विश्वास, नकारात्मक दृष्टिकोण और परिदृश्यों से निपटते हैं। हम पाएंगे कि क्या आपको रोकता है और आपको जीवन में आगे बढ़ने से रोकता है।

तान्या ने पुरुषों को डेट करने के डर से कैसे छुटकारा पाया इसकी कहानी

एक दिन एक छात्र मेरे पास आया, चलो उसे तात्याना कहते हैं। उसने सोचा कि क्यों सबसे पोषित सपनेक्या वे सपने ही रह जाते हैं? "उनमें से कई सच होते हैं, लेकिन सभी नहीं," उसने कहा, "मैं वास्तव में शादी करना चाहती हूं, लेकिन गलत लोग सामने आते हैं! मैं इस दिशा में कितनी मेहनत करता हूं, प्रयास करता हूं, लेकिन ऐसा लगता है कि कुछ मेरे सपने को पूरा करने में बाधक बन रहा है।”

हम समझने लगे, और उसने महसूस किया कि यह सब डर के बारे में है। वह पुरुषों को देखने से डरती थी, उसने अपनी आँखें मूंद लीं। पहले एक आदमी से बात करना सवाल से बाहर था। हम किस तरह की शादी की बात कर रहे हैं? तान्या ने अपनी शामें कुत्ते या किसी अन्य किताब की संगति में बिताईं।

हमने तान्या के डर की जांच करना शुरू किया और पता चला कि उसे यह पांच साल की उम्र में हुआ था, जब वह ट्रॉलीबस चालक को अपना टिकट दिखाना चाहती थी, और उस समय वह थक गया था या किसी तरह का नहीं था और उसे बहुत ही बेरहमी से जवाब दिया। तब से, उसके अवचेतन में यह तय हो गया है कि अपरिचित पुरुषबुराई, वे अपमान कर सकते हैं।

हमने इस डर से निपटा है। तान्या ने शहर की सड़कों पर पुरुषों को नोटिस करना शुरू कर दिया, वह सबसे पहले बधाई देने और मुस्कुराने वाली थी। जवाब में, पुरुष दुनिया तान्या की ओर मुड़ गई और अपरिचित पुरुष उसकी मदद करने लगे, एक कैफे में उसकी सुखद भूख की कामना करते हैं, उसे ध्यान के संकेत दिखाते हैं।

तान्या ने पुरुषों से डरना बंद कर दिया, डेट पर जाने लगीं। अब वह अपनी प्रेयसी के साथ रिश्ते में खुश है, जिससे वह शादी करने जा रही है! सगाई पहले ही हो चुकी है।

अपने डर से डरो मत और उन्हें आंखों में देखो। पता करें कि वे आपके लिए क्या हैं, उनसे दोस्ती करें, उन्हें सहयोगी बनाएं। तब सारी दुनिया आपके सामने खुल जाएगी!